葉克飛

有人曾說(shuō)，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，你只需要兩樣?xùn)|西，一是數(shù)據(jù)，二是忘掉你的經(jīng)驗(yàn)。甚至有人說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就是最大的經(jīng)驗(yàn)。這么說(shuō)也許會(huì)與讓許多大學(xué)畢業(yè)生頭痛的人才市場(chǎng)現(xiàn)狀不符，許多企業(yè)不是強(qiáng)調(diào)只招有經(jīng)驗(yàn)的嗎？可是，當(dāng)你仔細(xì)觀察那些新行業(yè)、新企業(yè)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，過(guò)往經(jīng)驗(yàn)壓根不支持他們的創(chuàng)意，甚至是一種阻礙。幾個(gè)白紙般的年輕人湊在一起，以理想、概念、技術(shù)和膽識(shí)營(yíng)造自己的世界，已非偶然，而是商業(yè)常態(tài)。

在人類(lèi)歷史上，經(jīng)驗(yàn)甚至一度是最重要的東西。那時(shí)，人類(lèi)的生活半徑狹小，許多人終其一生都未去過(guò)100公里以外的地方，甚至未曾離開(kāi)自己的村子；那時(shí)，人類(lèi)的社會(huì)關(guān)系基本固定，局限于村落和宗族；那時(shí)，人類(lèi)獲取資訊的渠道僅僅是口耳相傳，即使改朝換代的大事，也可能拖個(gè)一段時(shí)間才知道；那時(shí)，識(shí)字的人很少，在印刷術(shù)誕生以前，書(shū)籍主要靠抄寫(xiě)，因此藏書(shū)也是一件異常奢侈的事情，即使是15世紀(jì)的法國(guó)國(guó)王，那位以藏書(shū)甚豐享譽(yù)歐洲的查理七世，藏書(shū)也不過(guò)九百余冊(cè)……

因此，那句“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的飯還多”會(huì)很有說(shuō)服力。因?yàn)樵诤?jiǎn)單而節(jié)奏緩慢的小農(nóng)時(shí)代生活中，大多數(shù)事情都是重復(fù)而為之，比如如何種地，如何割草，如何打柴，如何剁肉，全都是熟能生巧的活計(jì)。

可現(xiàn)在呢，一個(gè)人一天所獲取的資訊甚至多于中世紀(jì)時(shí)代一個(gè)人一輩子的信息量。你身邊擁有無(wú)數(shù)獲取信息的工具，手機(jī)、電腦、電視，即使你堅(jiān)持傳統(tǒng)，抱著字典和辭海不放，也肯定比古人知道的更多。

近代以來(lái)，人類(lèi)文明進(jìn)程飛速前行，以至于人類(lèi)一旦重拾經(jīng)驗(yàn)主義，往往就意味著倒退。如果文明即真理，那么理想、創(chuàng)意、情感、信仰和技術(shù)，它們的重要性都位列經(jīng)驗(yàn)之前，甚至將之遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋離。

（北方摘自《騰迅·大家》）