張振強(qiáng)+王亞紅+簡海紅

【摘要】文化不僅具有顯著的時代和民族性，而且也具有地域性。地域性指的是在不同的區(qū)位空間作用下，當(dāng)?shù)厝藗兪艿礁鞣矫嬉蛩厮尸F(xiàn)出的文化特點(diǎn)。作為中華文化中的重要組成部分，燕趙文化經(jīng)過長時間的積累和發(fā)展逐漸壯大，對當(dāng)?shù)厣踔潦侨珖籍a(chǎn)生了重要影響。本文以趙文化為背景，論述邯鄲民間故事的主題和敘述模式。為其普及發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】趙文化背景；邯鄲；民間故事；主題；敘事模式

文化的形成和發(fā)展受到了地理?xiàng)l件和自然環(huán)境的影響。而文化在形成之后又會對當(dāng)?shù)氐娜藗兊男睦須赓|(zhì)、文化性格以及風(fēng)土民俗等產(chǎn)生一定影響。對于燕趙文化背景下所形成的民間故事必然也帶有明顯的文化特色，這些文化特色具體表現(xiàn)在民間故事的主題和敘事模式方面。

一、趙文化內(nèi)容簡述

趙文化的形成與當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢藐P(guān)系密切。從邯鄲的地理位置來看，其隸屬于河北省內(nèi)，東臨渤海，西靠太行，北接燕山，南臨大河。當(dāng)?shù)氐娜藗冏怨乓詠砩钤谶@樣的環(huán)境下，祖祖輩輩都從事一些民間手工藝或者是農(nóng)耕活動，這就使得當(dāng)?shù)氐娜藗冃纬闪艘环N質(zhì)樸醇厚的民風(fēng)。這種典型的文化風(fēng)格通過歷史性和生理性的遺傳，流傳到現(xiàn)代河北的不同地區(qū)，而邯鄲就是其中的一個受影響的部分。

從邯鄲的人文環(huán)境來看，燕趙文化形成于華北平原地區(qū)，與中原文化、齊魯文化、秦晉文化、游牧文化等并存。就中原文化和齊魯文化而言，其重視民性仁厚、知禮樂仁；秦晉文化重商、民性剛毅，尚兵和尚法；游牧文化重視金戈鐵馬。趙文化可以說是處于各種文化雜糅區(qū)域，經(jīng)過長時間的發(fā)展、民族的遷徙等，具備了顯著兼容性特點(diǎn)，具體有以下幾點(diǎn)：第一，趙文化有極強(qiáng)的開放性，比如在戰(zhàn)國時期的平原君廣泛招賢納士，就將這種文化開放和兼容的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。同時以儒家的荀子、名家的公孫龍為代表的思想在燕趙地區(qū)的交融，也體現(xiàn)了這種文化的開放性。第二，正是由于趙文化具備兼容性，所以燕趙學(xué)者的門戶之見相對較為淡漠，在中國歷史的發(fā)展過程中，出現(xiàn)不少燕趙籍的學(xué)者，但是卻未能夠形成極強(qiáng)影響力的學(xué)派。

二、趙文化背景下邯鄲民間故事的主題和敘述模式

1、趙文化背景下邯鄲民間故事的主題

（1）民間故事展現(xiàn)愛國情懷

燕趙地區(qū)自古以來多愛國人士，所以在趙文化影響之下的民間故事主題也將這種愛國人士的愛國情懷展現(xiàn)出來。比如歷史上著名的趙國武將廉頗，與其相關(guān)的“將相和”故事更是流傳至今。這個故事告訴我們不管在怎樣的背景下都應(yīng)該將國家利益放在第一位，這種愛國精神和林則徐所說的“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”有異曲同工之妙。當(dāng)然這種民間故事中所賦予的愛國情懷在中國近代的發(fā)展中起到了重要作用，燕趙抗日愛國運(yùn)動全方面的開展，譜寫了時代發(fā)展的新篇章。

（2）民間故事彰顯時代特色

當(dāng)前所現(xiàn)存的文化不但是對傳統(tǒng)文化的一種繼承，而且也是時代發(fā)展的產(chǎn)物。趙文化影響下的邯鄲民間故事也受到了一定的影響，他所表現(xiàn)出的文化特征也具有明顯的時代特色。因?yàn)槭菚r代發(fā)展的產(chǎn)物，所以故事中無處不展示著時代烙印。比如：“完璧歸趙”的故事，是當(dāng)時時代發(fā)展的表現(xiàn)；“圍魏救趙”同樣也將當(dāng)時各國之間的戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)出來，進(jìn)而為人們營造出一種枕戈待旦、金戈鐵馬的戰(zhàn)爭場景。這種在趙文化背景下所產(chǎn)生的民間故事，自然是對趙國歷史文化的一種濃縮，而且也將每個時代不同的特色融入其中，這種時代特色也會與當(dāng)下人們的實(shí)際生活結(jié)合起來，對現(xiàn)在人們的生活產(chǎn)生積極的作用。

（3）民間故事揭示人民生活

文化的發(fā)展根植于人們的生活中，尤其是民間故事，它被賦予了典型的民間色彩，所以其揭示的主題也會與普通大眾的日常生活聯(lián)系密切。雖然在現(xiàn)在“大眾”的概念早已經(jīng)與傳統(tǒng)的特定內(nèi)涵有了明顯差異，它不再是指作為歷史主題的人民大眾，也不再是傳統(tǒng)封建社會中的勞苦大眾，在今天指的是普通的勞動群眾。以這種語境為背景，來看邯鄲的民間故事主題，會發(fā)現(xiàn)其與人們的生活密切相關(guān)，比如“邯鄲學(xué)步”、“黃粱美夢”等民間故事都是解釋普通民眾的生活情況，即便是現(xiàn)在這些故事也具有鮮活的生命里，經(jīng)常在人們的日常生活中被應(yīng)用，而且也被拓寬了適用范圍，并且賦予了新的內(nèi)容。

2、趙文化背景下邯鄲民間故事敘述模式

（1）民間故事敘述注重通俗易懂

兼容性是趙文化的顯著特點(diǎn)，這就使得其必須要具備通俗易懂的特點(diǎn)。就文化的發(fā)展而言，通俗性是其存在和良好發(fā)展的根本。古代埃及的文化為什么得不到廣泛流傳，最主要的原因是過于難懂，而歐美文化卻可以風(fēng)靡全球，這也是因?yàn)闅W美文化通俗易懂，所以說只有文化具備了通俗性，能夠被大眾所理解，才可以得到更廣范圍的傳承，甚至對文化的存在起著決定作用。邯鄲民間故事在這種通俗文化背景之下繼承了這種通俗易懂的特點(diǎn)。這也是中國傳統(tǒng)文化的特色，在我國的傳說、神話、諺語和民間故事中都體現(xiàn)出了這個特點(diǎn)，也是可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)久不衰的重要方式。邯鄲民間故事的通俗性主要指的是，這些故事都發(fā)生在邯鄲本地，經(jīng)過先輩們的言傳身教，已經(jīng)是這種故事融入到我們的血脈之中，而且在日常生活中也會不斷出現(xiàn)，在耳濡目染之下，這種文化已經(jīng)進(jìn)入到他們的記憶深處。

（2）民間故事敘述重視寓意表達(dá)

民族的發(fā)展很大程度上與其所擁有的文化密切相關(guān)，從邯鄲的民間故事中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些故事大都表達(dá)著深刻的寓意，而且也有不少故事中所傳遞的思想成為了人們的座右銘，不管是對古代人還是對現(xiàn)代人都產(chǎn)生了重要影響。比如人們耳熟能詳?shù)摹懊熳运]”，這個故事里為人們傳遞的是一種敢于突破自我，張揚(yáng)個性的思想?！凹埳险劚币矠槿藗兲峁┝私?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，說明事物都是朝著好的方向發(fā)展。

三、總結(jié)

文化對一個民族的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，燕趙文化由于受到特殊地理環(huán)境和人文環(huán)境的影響，表現(xiàn)出明顯的兼容性，在這種文化背景下所產(chǎn)生的邯鄲民間故事在主題和敘事模式上也展現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。

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