吳燏函

摘 要 文章梳理了媒介與傳播形態(tài)的緊密聯(lián)系，分析了新聞傳播的分享化與社交媒體的關(guān)系，提出了對(duì)分享化趨勢(shì)的幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞 社交媒體；新聞傳播；分享化

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）04-0001-02

1 媒介與新聞傳播活動(dòng)

1）傳統(tǒng)新聞資訊行業(yè)。傳統(tǒng)的新聞資訊行業(yè)由受過系統(tǒng)訓(xùn)練的職業(yè)傳者來選擇、采集、加工、分發(fā)信息，比如記者編輯和新聞機(jī)構(gòu)。報(bào)紙的讀者、廣播的聽眾或電視的觀眾是被動(dòng)的存在，只能透過媒介來窺見冰山世界的一角，只能通過有限狹窄的渠道進(jìn)行互動(dòng)，反饋?zhàn)约旱囊庖姾陀^點(diǎn)。單向線性的傳播模式容易造成信息不對(duì)稱的情境，比如二戰(zhàn)期間交戰(zhàn)各國(guó)的新聞媒體為公眾營(yíng)造的虛假信息

環(huán)境。

2）PC端門戶時(shí)代。Web1.0的傳播模式是由機(jī)構(gòu)提供資訊的門戶網(wǎng)站，具有一對(duì)多、單向發(fā)散的、封閉的陣地化特征，并有較嚴(yán)格的把關(guān)規(guī)則，比如搜狐、網(wǎng)易等網(wǎng)站的新聞欄目，以及各大官方媒體網(wǎng)站。門戶時(shí)代的新聞資訊生產(chǎn)權(quán)力仍是被牢牢攥在職業(yè)傳播者手里，互動(dòng)渠道也沒有得到卓有成效地提升，這一階段只是將新聞內(nèi)容簡(jiǎn)單地從線下復(fù)制到線上。

3）Web2.0時(shí)代。Web2.0時(shí)代已可以由個(gè)人和機(jī)構(gòu)共同提供新聞資訊，具有“一對(duì)多”和“多對(duì)多”并存、寄借在公共平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)互動(dòng)與開放的特征，如BBS、QQ等信息交互平臺(tái)和谷歌、百度等搜索引擎平臺(tái)，以及以個(gè)人日志式的網(wǎng)上表達(dá)為主、又能與網(wǎng)民進(jìn)行互動(dòng)交流的博客等。打破信息壟斷的Web2.0時(shí)代是可寫可讀的互聯(lián)網(wǎng)，每個(gè)人都可以是網(wǎng)絡(luò)空間的信息源，更加注重交互性，因此也更加多樣化和個(gè)性化。

4）眾媒時(shí)代。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興盛的當(dāng)下，數(shù)字化傳播技術(shù)的發(fā)展使傳播活動(dòng)的重心從職業(yè)的機(jī)構(gòu)傳者轉(zhuǎn)向個(gè)人，變得平民化和草根化。網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體、大眾傳播與人際傳播、群體傳播交融在一起，變得你中有我，我中有你。分享化、參與化、去中心化和開放性的互聯(lián)網(wǎng)空間消除了至上而下的信息控制，公民記者、UGC、眾籌新聞等紛紛出現(xiàn)。

2 社交媒體與新聞傳播的分享化

1）社交媒體與新聞傳播新形態(tài)?！坝衙?”在《2016年Q3中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》里指出：截至2016年Q3，國(guó)內(nèi)活躍移動(dòng)設(shè)備總量達(dá)14.5億，對(duì)比Q2增長(zhǎng)了11.5%。保羅·萊文森認(rèn)為：“人類有兩種基本的交流方式：說話和走路?？上?，自人類誕生之日起，這兩個(gè)功能就開始分割，直到手機(jī)問世，才將這兩種相對(duì)的功能整合起來，集于一身?！笔謾C(jī)，特別是智能手機(jī)的出現(xiàn)，使信息的收發(fā)變得無時(shí)不在，無處不有，遍布整個(gè)時(shí)間和空間，而且具有無限的雙向互動(dòng)潛力。移動(dòng)設(shè)備的普及也催生了與此相關(guān)的具有嶄新物質(zhì)特征與符號(hào)特征的新聞傳播方式。

（1）個(gè)性化新聞傳播。個(gè)性化推薦類，算法設(shè)置個(gè)人議程，比如今日頭條的算法推薦；對(duì)話式呈現(xiàn)類，社交機(jī)器人+新聞，比如Facebook Messenger的智能聊天機(jī)器人chatbot；定制化生產(chǎn)類，基于大數(shù)據(jù)分析的、基于場(chǎng)景的個(gè)人化信息定制。

（2）沉浸式新聞傳播。網(wǎng)絡(luò)視頻直播（比如2015年“PGC+UGC”形式的“9·3大閱兵”新媒體直播；AR/VR新聞，在三維空間里讓觀看者成為當(dāng)事人，比如《紐約時(shí)報(bào)》推出的日更VR視頻新聞產(chǎn)品“The Daily 360”；AR/VR直播（在體育賽事、重大活動(dòng)、專業(yè)類新聞的報(bào)道中作用廣泛，比如2016年9月，NBC與AltspaceVR公司合作對(duì)2016美國(guó)大選第一次總統(tǒng)候選人電視辯論進(jìn)行VR直播）。

（3）分布式新聞傳播?；谏缃幻襟w類，多種主體在自組織模式下共同參與某一個(gè)話題的報(bào)道和傳播，是信息與知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域的共享經(jīng)濟(jì)；技術(shù)聚合協(xié)同創(chuàng)作類，Ushahidi是一個(gè)用于肯尼亞居民通過自主評(píng)論和檢舉身邊暴力的平臺(tái)，它將每位參與者貢獻(xiàn)的碎片化信息拼接在一起，描繪出一幅全國(guó)沖突分布圖。

2）移動(dòng)新聞傳播的分享化。2016年底，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新媒體中心聯(lián)合企鵝智庫(kù)發(fā)布了《智媒來臨與人機(jī)邊界》的中國(guó)新媒體趨勢(shì)報(bào)告，報(bào)告中指出：媒體消費(fèi)者中大部分完成了移動(dòng)化，內(nèi)容生產(chǎn)者開始更多優(yōu)先考慮移動(dòng)端內(nèi)容創(chuàng)作和表達(dá)，媒體平臺(tái)的流量和工具全部移動(dòng)優(yōu)先，用戶對(duì)移動(dòng)終端產(chǎn)生依賴，“社交+新聞”的重要性同比增長(zhǎng)10.3%。

自人類誕生以來，信息的交流和傳遞都是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，以人為紐帶的傳播行為也都或多或少表現(xiàn)出社交的傾向。無論是遠(yuǎn)古時(shí)期的口耳相傳，還是政治選舉中的二級(jí)傳播，還是微信、微博的轉(zhuǎn)發(fā)、推送，人們對(duì)新聞產(chǎn)品的消費(fèi)本質(zhì)上為一種分享的行為。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)的進(jìn)步使更多的人更加便利地在更廣泛的情境中更自主地分享更多元化的信息。處于社交網(wǎng)絡(luò)中的受眾使這種分享化的效應(yīng)更加顯著，可謂無社交，不傳播。

3 新聞傳播分享化的影響

1948年，美國(guó)政治學(xué)家、傳播學(xué)的先驅(qū)哈羅德·拉斯韋爾在《傳播的社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能》一書中提出了傳播的三大社會(huì)功能，即監(jiān)測(cè)環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、傳承文化遺產(chǎn)。后來，社會(huì)學(xué)家查爾斯·賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書中，在上述三個(gè)功能之外補(bǔ)充了提供娛樂的功能。在移動(dòng)媒介的邏輯框架下，我們應(yīng)該重新審視媒介的社會(huì)功能所發(fā)生的變化。

1）信息環(huán)境同質(zhì)化。美國(guó)著名政論家李普曼認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)變得越來越巨大和復(fù)雜化，對(duì)超出自己經(jīng)驗(yàn)以外的事物，人們只能通過各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解。經(jīng)濟(jì)學(xué)家安東尼·唐恩斯的模型認(rèn)為，人們從頭腦相似的人那里獲得信息有助于減少信息成本。

在當(dāng)今全球數(shù)據(jù)大爆發(fā)的背景下，信息的流動(dòng)帶來了大量的冗余，人們對(duì)排山倒海而來的信息產(chǎn)生休克反應(yīng)，進(jìn)而通過選擇性心理來調(diào)試因無知、群體壓力、認(rèn)知失調(diào)而產(chǎn)生的不適感。自我意識(shí)的減少和理性思維的缺位，讓公眾仿佛覺得那些與自己相左的意見都不存在，信息或意見不斷地在所屬群體的“回音室”（Echo Chamber）里得到強(qiáng)化和保證，這種出于表明立場(chǎng)或歸屬而非進(jìn)行理性思考或說服的態(tài)度，使得不同群體之間劃地為營(yíng)、缺乏充分的溝通和交流，人們開始把不屬于自己陣營(yíng)的觀念視為奇怪的、不可理喻的、異類的。

2）社會(huì)環(huán)境對(duì)立化。施拉姆認(rèn)為，報(bào)刊應(yīng)準(zhǔn)確表現(xiàn)社會(huì)各成員集團(tuán)的典型形象。如果說報(bào)紙和電視上仍然會(huì)有不同信源和觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，甚至于激烈交火，即如CNN收視率最高的新聞評(píng)論節(jié)目所呈現(xiàn)的那樣。那么以今日頭條為代表的依托于技術(shù)推送的都是符合用戶口味和需求的信息，舉媒體之力，結(jié)大眾歡心，這不僅不能帶來真正意義上的個(gè)性化和多樣化，還將勢(shì)必加劇群體極化效應(yīng)，使不同社群和族群之間的溝通和交流被徹底阻斷。當(dāng)今頻繁地出現(xiàn)在中文網(wǎng)絡(luò)中的性別歧視、醫(yī)患對(duì)立以及對(duì)女司機(jī)、富二代、老人的污名化等現(xiàn)象即可證明。

3）新聞產(chǎn)品娛樂化。自20世紀(jì)90年代始，新聞娛樂化已經(jīng)成為一股潮流。美國(guó)的媒體對(duì)“辛普森殺妻審訊案”“戴安娜王妃之死”以及“克林頓緋聞案”等事件的刻意炒作和消費(fèi)，被認(rèn)為是美國(guó)傳媒娛樂化的三大標(biāo)志性之作。經(jīng)過娛樂化包裝后的新聞將受眾的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到獲得娛樂，而忽視了更重要的新聞本身的信息價(jià)值。

娛樂化的新聞在內(nèi)容的選擇和新聞的表現(xiàn)上能提供輕松活潑的文化休閑方式，用搞笑、調(diào)侃、戲謔的方式傳播信息，從而給受眾帶來消遣，比如洋蔥新聞。然而，用戶興趣中也充斥著大量的低級(jí)趣味，窺私和獵奇的心理，比如2016年網(wǎng)民及媒體對(duì)王寶強(qiáng)離婚事件的追逐、猜測(cè)和渲染使其蓋過了對(duì)中國(guó)奧運(yùn)健兒的報(bào)道。

4）環(huán)境監(jiān)測(cè)精準(zhǔn)化、即時(shí)化。算法推送系統(tǒng)的運(yùn)作邏輯要求用戶在定制新聞信息前先授權(quán)自己的信息，如性別、年齡、社交關(guān)系、位置等，只有在獲得這些信息的前提下，系統(tǒng)才能描繪出用戶的個(gè)人畫像，進(jìn)而聚合并推送符合畫像興趣的內(nèi)容來滿足用戶的信息私人定制需求。這就意味著，算法推送系統(tǒng)擁有所有可獲得的用戶個(gè)人信息，并與用戶全面對(duì)應(yīng)。通過移動(dòng)媒介進(jìn)行的環(huán)境監(jiān)測(cè)活動(dòng)變得精準(zhǔn)化和即時(shí)化。

5）文化傳遞碎片化。作為第四媒體的網(wǎng)絡(luò)，和當(dāng)年的文字、印刷術(shù)、電子媒體一樣，也開創(chuàng)了文化傳遞的新方式。碎片化的傳播方式滿足的是受眾以自我為中心構(gòu)建的信息傳播與接受體系。在這里，彰顯的是受眾自己的個(gè)人特性，任何觀念都以是否滿足了“我”的需要及喜好為衡量標(biāo)準(zhǔn)。文化傳承也不可避免地帶上了碎片化的特征，以自我為中心的碎片化方式具有潛移默化的教化意義，但同時(shí)多元價(jià)值觀的爭(zhēng)鳴和碰撞也帶來了個(gè)體對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的對(duì)抗式解讀，妨礙主流價(jià)值觀的傳播。

參考文獻(xiàn)

[1]謝金文.新聞學(xué)三維新論[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2016.

[2]企鵝智庫(kù)，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新媒體中心.智媒來臨與人機(jī)邊界：中國(guó)新媒體趨勢(shì)報(bào)告2016[EB/OL].[2016-11-15][http：//mt.sohu.com/20161115/n473276125.shtml..