社會主義核心價值觀只有植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，才有最深厚的根基。這需要不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，用好中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根基，不斷為當代中國價值觀的建設提供堅實的基礎。

黨的十八大報告把社會主義核心價值觀的主要內容概括為：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這一核心價值觀有國家層面的價值觀、社會層面的價值觀和個人層面的價值觀，從這三個層面梳理中華傳統(tǒng)文化的價值觀，可以更清楚地看到中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根基。

國家之德

自古以來，中華民族在治國理政中非常強調國家的德性。國家的德體現(xiàn)為統(tǒng)治階級的德，核心是君王之德。國家之德是當代中國價值觀需要傳承的內容，也是推動當代中國價值觀培育的根基。概而言之，古代強調國家之德，主要包括國家統(tǒng)一的價值追求、民族強大的價值理想、本固邦寧的價值傳統(tǒng)等方面。

其一，國家（天下）統(tǒng)一的價值追求。中華傳統(tǒng)文化中的價值傳統(tǒng)是社會主義核心價值觀最直接的根基。一般而言，中國古代追求統(tǒng)一有兩種價值傳統(tǒng)，即天下大同的價值傳統(tǒng)和國家統(tǒng)一的價值傳統(tǒng)。當代中國價值觀建設同樣需要繼承這種價值信念，把推動國家實現(xiàn)統(tǒng)一作為社會的價值目標。

其二，為政以德的價值傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)價值觀中，為政以德主要體現(xiàn)為仁政、尚中、貴和等。歷朝歷代，君王都被要求實施仁政，以安天下，都認同本固邦寧的道理，以圖實現(xiàn)國家的長治久安。古代為政以德的價值觀，對當代中國價值觀的建設有積極的作用。

其三，古代追求富強的價值傳統(tǒng)。實現(xiàn)富國強兵是中國古代治國理政的核心價值追求。中國古代追求富強的思想集中體現(xiàn)在法家和儒家的價值觀念之中。盡管形式不同，但殊途同歸，目的一致。

富強民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善

其四，“民惟邦本”“本固邦寧”的價值傳統(tǒng)。自古以來，統(tǒng)治階級都把民作為根本，視為基石。以民為本，是國家安定、發(fā)展的前提和基礎。當代中國培育社會主義核心價值觀，也要堅持這種以人為本（以民為本）的價值傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀唯有根植于人民群眾，才有強大的生命力。

社會之德

中國古代對社會之德的論述也非常豐富。社會之德主要包括：平等的價值觀念，公與私的價值觀念，公正的價值觀念，義與利的價值觀念等。這些都是培育社會主義核心價值觀的重要根基。

其一，平等的價值觀念。追求平等是中國古代社會最核心的價值觀念之一。在傳統(tǒng)文化中的平等價值主要體現(xiàn)在人人平等、財富均等、教育平等等方面。人們在長期的社會實踐活動過程中逐漸形成追求生而平等、均平的價值追求，這些價值觀念對當代中國社會平等價值的建構起到基礎性作用。

其二，公與私的價值觀念。古代傳統(tǒng)公私觀念，主要包括以下幾種形態(tài)：公私相互依存、公私并舉、以私廢公、以公抑私等。公私問題關系國家興亡，關乎君子小人。如何從傳統(tǒng)公私之辯的根基出發(fā)，辯證地把握現(xiàn)代復雜社會中的公私關系問題，是弘揚當代中國價值觀的重要理論課題。

其三，公正、公道的價值觀念。公正價值觀要求不偏不倚，公正無私，大道可行。中華傳統(tǒng)文化的公正，是中華民族克己復禮、追求正義、追求公道的重要價值。在當代中國培育社會主義核心價值觀的過程中，厘清中國古代社會如何弘揚正義，如何弘揚人道、天道、公道的價值，有助于更好地夯實社會主義核心價值觀的根基。

其四，義和利的價值觀念?！傲x，利之本也”（《左傳·昭公十年》），利的根本在于義，在看到利益的時候要思義，不能見利忘義。古代還強調在義利面前要學會分和、均等。不能只重義不重利，反之亦然。在社會主義核心價值觀的12個觀念中，雖然沒有明確提到義利問題，但從整體意蘊上看，中華傳統(tǒng)文化的義利觀仍然可以成為社會主義核心價值觀的根基。

個人之德

從個人之德的角度看，社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化根基主要在于傳統(tǒng)社會中的個體價值觀念，包括諸如修齊治平、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”等豐富的價值內容。

其一，個體修養(yǎng)的價值觀念。中國古代社會非常強調個體的德性修養(yǎng)，提出君子人格、自強不息、胸懷坦蕩、剛健正直的價值取向。千百年來，“君子”二字被賦予了很高的道德要求，承載著社會對個人的價值期望。時至今日，君子人格仍然是社會上許多人追求的價值目標，推動著社會主義核心價值觀的培育和踐行。

其二，個體為人處世的價值觀念。中國古代除了對個體修身提出嚴格的要求之外，還要解決個體與個體之間的相互關系問題。儒家提出了一系列的為人處世的價值規(guī)范，諸如仁、義、禮、智、信、寬恕、孝、悌等。當代中國的社會主義核心價值觀建設，必須植根于這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀，以仁、義、禮、智等為基礎，不斷推動傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代性轉換，為社會主義核心價值觀的培育提供深厚根基。

其三，個體精忠報國的價值觀念。個體的精忠報國的觀念千百年來已根深蒂固。個體報效國家，對國家的忠誠，盡管在不同的歷史時期其內涵不同，表現(xiàn)形式也不一樣，但是，總體上說，忠于國家、忠于人民的觀念始終在民族觀念中占主導地位。當前，忠誠仍然是極為重要的現(xiàn)代價值，這是維系國家、民族長治久安的價值基石。