林來生

許多長(zhǎng)壽名人有一條共同的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，那就是：豁達(dá)大度。由于他們對(duì)待名利、富貴、疾病、死亡等有豁達(dá)的心態(tài)和大度的胸懷，不僅創(chuàng)造了長(zhǎng)壽的奇跡，而且贏得了人生的輝煌。許多長(zhǎng)壽名人用詩(shī)詞總結(jié)了他們豁達(dá)大度的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，令人刮目相看。

豁達(dá)看輕名利“也無風(fēng)雨也無睛” 人生在世，名利二字。一個(gè)人只要對(duì)名利得失看得很輕、很淡，不放在眼里，那么任是怎樣的惡劣境遇他都能樂觀對(duì)待。大文豪蘇東坡，曾在地方和朝廷都當(dāng)過大官，卻因“烏臺(tái)詩(shī)案”險(xiǎn)些丟了性命，被貶黃州后，終于能夠不為名利所引誘，不為困苦所煩擾了。他憑借“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)胸懷，自然達(dá)到“回首向來蕭瑟處”“也無風(fēng)雨也無晴”的心境了，不僅度過了10多年被貶的艱苦歲月，而且在文學(xué)上還創(chuàng)造了輝煌。

大度看淡富貴“不曾富貴不曾窮” 富貴是人人都拼命追求的，如能視富貴為浮云，無疑是大智之人。愛國(guó)大詩(shī)人陸游始終堅(jiān)持抗金，在仕途上卻不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。但他能以“看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮”的大徹大悟和豁達(dá)胸懷，表示了對(duì)富貴的超脫，展示了自己的人生態(tài)度。因此，他一生不僅遺留下了9000多首光輝的詩(shī)篇，而且還活到了85歲的高壽，令人稱羨。

辯證看開疾病“因病得閑殊不惡” 俗話說，有啥別有病。疾病乃是人生之大苦。但有人卻以豁達(dá)的心態(tài)，從病痛里濾出快活的滋味來。蘇東坡一向樂觀，因偶然得病，悟出了連生病都不是糟糕透頂?shù)氖虑椋骸伴]門野寺松陰轉(zhuǎn)，欹枕風(fēng)軒客夢(mèng)長(zhǎng)。因病得閑殊不惡，安心是藥更無方?！闭f得何等灑脫真率！著名詩(shī)人臧克家，晚年對(duì)于病痛的折磨也不屈服：“老來病院半為家，苦藥天天代綠茶。榻上誰云銷浩氣，飛騰意馬列無涯?！币廊皇菨M腔的豪氣。臧老的夫人鄭曼更是佩服地說：“他是個(gè)心量很寬的人，否則也活不到這樣的高壽。”

超然看透生死“此生只待化塵?！?人們向來都忌諱談死，可許多長(zhǎng)壽名人，卻對(duì)死亡有著大度的樂觀心態(tài)。著名佛學(xué)家、愛國(guó)宗教領(lǐng)袖趙樸初，他對(duì)生死看得很透，在病床上還寫下了這樣的詩(shī)句：“生固欣然，死亦無憾?！弊掷镄虚g充滿著辯證唯物主義的生死觀，展現(xiàn)了他純清超然的心靈境界。南京大學(xué)111歲的博士生導(dǎo)師鄭集，他專門寫有《生死辯》：“有生即有死，生死自然律。”這就是一個(gè)百歲老人對(duì)死亡的坦然。著名作家孫犁晚年自作《無題》詩(shī)：“不自修飾不自哀，不信人間有蓬萊。冷暖陰晴隨日過，此生只待化塵埃?！北憩F(xiàn)了他對(duì)死亡的超然和大度。