，它總是會(huì)忍受著病痛頑強(qiáng)地站立著不肯臥倒。而馬一旦病得臥倒了，證明它確實(shí)病得不輕，同時(shí)證明它的生存本能意識(shí)已被病痛大大地削弱了。而沒有它生存本能意識(shí)的配合，良醫(yī)良藥也是難以治好它的病的。所以獸醫(yī)和馬的主人，見馬病得臥倒了，治好它的信心往往大受影響。他們要做的第一件事，往往是用布托、繩索、帶子兜住馬腹，將馬吊得站立起來，如同武俠片中吊起那些飛檐走壁的演員的那種做法。為什么呢？給馬以信心。使馬明白，它還沒病到站立不住的地步?？苛四欠N做法，真的會(huì)使馬明白什么吧？

闖過了一關(guān)，不料病痛又再次襲來。想來，完全沒有病痛的人生是不存在的。人的一生中總會(huì)有幾次靜臥病床的體驗(yàn)，只是病痛的輕重程度不同而已。每個(gè)人在人生旅途中都要不斷跨越病痛的關(guān)卡。然而，對(duì)人來說，死亡終究只有一次。就算一個(gè)人生再多的病，也只有一次會(huì)被疾病奪去生命。那么，之前的病痛，是否可以看成人生中的一種歷練呢？把一場(chǎng)疾病看作人生的一次歷練，這樣一來，心胸自然會(huì)變得開闊起來，康復(fù)也就指日可待了。我們不妨都培養(yǎng)一種體味病痛的心態(tài)，當(dāng)疾病來臨之時(shí)，以最大的耐心去對(duì)待

就可以表示某一種病痛了。請(qǐng)看下面的詞：backache 背痛 earache 耳痛 stomachache 胃痛 toothache 牙痛I have a toothache. 就表示“我牙疼了。”還有一個(gè)詞sore，指身體局部一觸或一用就痛的，易痛的。如a sore throat，喉嚨痛。顯然喉嚨不說話的時(shí)候不疼，說話就疼，所以要用sore。認(rèn)識(shí)了這么多表示病痛的詞，小編還是希望你遠(yuǎn)離它們，擁有健康的體魄。

其中包含大量涉及病痛、中醫(yī)藥的詩篇。自古文醫(yī)不分家，本文將詩圣杜甫一生分為六個(gè)階段：少年時(shí)期、漫游時(shí)期、困頓長(zhǎng)安、遭亂流離、草堂野老、漂泊湖湘，并從相應(yīng)階段分析杜甫的身體情況及病癥治療，從中更好的理解詩人詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的形成以及其“詩圣”成長(zhǎng)之路。關(guān)鍵詞：詩圣杜甫;中醫(yī)藥;病痛中圖分類號(hào)：1207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）17-0001-02一、前言杜甫是中國(guó)唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，自號(hào)少陵野老、少陵布衣。杜甫生

皰疹才逐漸消退。病痛的經(jīng)歷讓我對(duì)生活有了更深的感悟：人活百歲，終有一死，隨著人體的正常衰老，病痛也隨之而來，雖然不可改變，但快樂卻可自得。首先是博弈之樂。老年病病程長(zhǎng)、恢復(fù)慢，需要患者與疾病進(jìn)行艱辛博弈。博弈結(jié)果有多種：一是經(jīng)過治療，身體痊愈。比如我的肩周炎，雖然生病時(shí)間長(zhǎng)，但治療效果好，身體利落多了。二是病雖沒好，但沒有朝惡性發(fā)展。就像我的高血壓病，沒有治好，也沒有惡化，需要長(zhǎng)期服藥。三是病好了卻落下了病根。以皰疹為例，我經(jīng)歷無數(shù)痛苦熬煎后，皰疹基本痊愈

的關(guān)心你每一個(gè)因病痛而變化的表情姿勢(shì)已是我心頭最為擔(dān)憂最是甜蜜的牽掛你因病痛久不愈而對(duì)我表示的不滿我會(huì)默默包容不因?yàn)閯e的只因?yàn)槟闶俏业幕颊卟灰驗(yàn)閯e的只因?yàn)槟惆ぶ覜]有的病痛不因?yàn)閯e的只因?yàn)槟闶俏易钣H愛的我會(huì)傾盡我的全力，讓你盡快逃離病魔回到醫(yī)院外的陽光明媚里繼續(xù)燦爛因?yàn)閻勰?，所以不?huì)告訴你在你生病時(shí)我承受著的壓力在每個(gè)夜深人靜難以入眠的深夜想著你思念著你在每一個(gè)太陽還未醒來的清晨顧不得洗漱早餐跑在你的床前不為別的只為看一眼你還在夢(mèng)鄉(xiāng)中的安詳臉龐只為你能在醒

意它了，不由得把病痛放大、擴(kuò)散，似一葉障目，鮮活的生命，展現(xiàn)出一種蒼涼和荒蕪。我在苦痛中，消耗著自己的青春，不再有盼望，消沉如一枚繭。一日讀到作家史鐵生與記者的一番問答，自己的心鎖才幡然打開。記者問史鐵生：“你對(duì)你的病是什么態(tài)度?”沒有想到，在輪椅上呆了20多年，每隔幾天都要做透析的史鐵生這樣回答：“是敬重!這絕不是說多喜歡它，但是你說什么呢?討厭它嗎?恨它嗎?求它快滾蛋嗎?一點(diǎn)用也沒有，除了自討沒趣，就是自尋煩惱。但你要是敬重它，把它看作一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，

意它了，不由得把病痛放大、擴(kuò)散，似一葉障目，鮮活的生命，展現(xiàn)出一種蒼涼和荒蕪。我在苦痛中，消耗著自己的青春，不再有盼望，消沉如一枚繭。一日讀到作家史鐵生與記者的一番問答，自己的心鎖才幡然打開。記者問史鐵生：“你對(duì)你的病是什么態(tài)度？”沒有想到，在輪椅上呆了20多年，每隔幾天都要做透析的史鐵生這樣回答：“是敬重！這絕不是說多喜歡它，但是你說什么呢？討厭它嗎？恨它嗎？求它快滾蛋嗎？一點(diǎn)用也沒有，除了自討沒趣，就是自尋煩惱。但你要是敬重它，把它看作一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，

間了，久治不愈的病痛折磨著我，也折磨著我的親人——尤其母親和爺爺。我的情緒難免低落。我起身來到窗口，看著陰沉沉的天，雨已經(jīng)開始下了。我聽著雨滴拍打屋檐的聲音，心中又開始煩躁。傳來了開門聲，原來是母親下班了，她拿著雨傘氣喘吁吁地走進(jìn)屋里。我沒有理睬，只是繼續(xù)看著窗外發(fā)呆。不一會(huì)，母親便來到我身邊，陪我一起看著窗外的景色。我們仿佛頗有默契，都暫時(shí)保持著沉默。又一陣大風(fēng)將雨透過窗子吹灑到我和母親的臉上，我抹了一下臉上的雨滴，重重地將窗戶關(guān)上。“心情不好？”母親問

塌的事實(shí)。男人寫病痛，多半是寫他人的病痛——病人的（如果他是醫(yī)師），或親人的（如果他是家屬）。萬一描述他自身，就著力在“對(duì)抗”。男人寫病痛如果成書的話，多半是戰(zhàn)勝病痛的紀(jì)錄。病痛彰顯了他們不服輸?shù)囊庵玖?。同樣的，如果尿血衰老，男人的書寫總在“老?dāng)益壯”上。無論是肉體或精神的衰退，似乎只是激起他們的斗志。男人書寫衰老往往為了證明自己其實(shí)不服老。當(dāng)然也有不服老的女人，但是再不服老，到了某個(gè)臨界點(diǎn)，大致就是日本女作家伊藤比呂美在《閉經(jīng)記》里說的“四舍五入，六十歲

死，是人之常情。病痛，是每個(gè)人都繞不開的生命修行。病痛，并不是洪水猛獸，沒有那么可怕，真正可怕的是，當(dāng)病痛不幸降臨，卻陷入了冷漠、無助和絕望之中！雖然，本文主要透過大學(xué)女教師因患癌癥被用人單位“開除”這一事件，對(duì)職工患病后如何規(guī)范處理進(jìn)行了法律和技術(shù)上的梳理。但是，對(duì)建立一個(gè)全方位、立體、多層次的社會(huì)保障體系的企盼，才是本文的真正意旨。

時(shí)是絕難去設(shè)想那病痛的情形的。這就好似一個(gè)浪蕩的公子，手中握有一大把不費(fèi)任何氣力得來的鈔票，在大把大把甩出去的時(shí)候，是不會(huì)想到這鈔票在父輩時(shí)的來之不易，或沒有鈔票時(shí)的寒酸。也許，只有等到他手中的鈔票已經(jīng)用完了，剩下的是寒風(fēng)相襲、走投無路，才后悔當(dāng)初瀟灑時(shí)何不留有一手，以備一解今日的困境。其實(shí)，人之生病，也是如此的情理。人在病中，才會(huì)體味到在生命的歷程中，平淡的日子其實(shí)也就是我們最太平、最幸福的日子。難熬的事情來了，退也無處可退了，只能用自我的防御力量進(jìn)行對(duì)

折，身體上受過的病痛，精神上遭遇的打擊，都不放在心上，不灰心，不倦怠，一如既往地前行。生活中的苦就不必細(xì)說了，誰不經(jīng)歷一點(diǎn)苦難才能換來今天的幸福，誰不受過挫折才能得到成功的希望。我想每個(gè)人在生活中都不是一帆風(fēng)順的，或多或少總會(huì)有不如意的事，我就不必多言了。就從身體上的病痛和精神上的打擊說起吧——我自幼愛好讀書，勤奮學(xué)習(xí)，對(duì)文字更是酷愛有加。當(dāng)然念書的經(jīng)歷誰都嘗過十年寒窗之苦，不說也都能體會(huì)到。就參加工作而言，本人因?qū)W習(xí)不錯(cuò)，干什么也樣樣都行，成績(jī)也名列前茅

新梳理一下死亡、病痛和自殺的關(guān)系。其實(shí)，自然的死亡不是對(duì)于生命的否定，真正的否定來自于病痛。病痛通常被認(rèn)為是生與死的橋梁，其實(shí)換一種角度來看，病痛本身并不必然指向死或生。對(duì)于生命本身，病痛所帶來的不僅僅是“折磨”和“享受”，它同時(shí)也把生命變成一種工具，為了消耗生命而存在，這很像現(xiàn)代科學(xué)當(dāng)中的一個(gè)概念——“熵”。由于作為主體的人的不斷豐富，導(dǎo)致了內(nèi)部整體的混亂和不穩(wěn)定，最后在發(fā)熱的狀態(tài)下趨于滅亡，這就是當(dāng)代病癥的抽象描述。由此我們也能看到，這種消耗生命本身的

有所得，現(xiàn)就腹部病痛的相關(guān)資料總結(jié)報(bào)告如下。1 臨床資料1.1 一般資料 全部病例來源于山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校附屬醫(yī)院針灸科門診、威海市中醫(yī)院針灸科門診及萊陽市中醫(yī)醫(yī)院普通內(nèi)科住院病人，自2008年9月至2010年8月共183例，均以腹部病痛為主癥，年齡在16～60歲之間。病痛分部為:上腹部(臍以上，膈以下，兩側(cè)足太陰經(jīng)之間)56例;臍部(以臍為中心的部位)26例;腹部(臍以下，恥骨以上，兩側(cè)足太陰經(jīng)之間)70例，其中大小腸病痛30例，婦科病痛22例，泌尿

德拉也是一個(gè)敬重病痛的偉人,他把疾病當(dāng)作是跟種族主義者一樣邪惡的敵人,當(dāng)曼德拉被診斷出患了癌癥之后,他依然滿臉笑容地出現(xiàn)在電視鏡頭前,鼓勵(lì)所有患病的人們與疾病戰(zhàn)斗到底,絕不放棄。敬重而不是抱怨疾病,背后是十足的信心和安詳,是滄桑的人生體驗(yàn)和寬廣的胸襟抱負(fù)。如果有愛、有信心、有希望,就能夠與不幸、與病痛乃至殘疾“和平共處”。法國(guó)思想家薇依寫過一本名叫《重負(fù)與神恩》的著作,薇依這樣說:“至高無上的愛越過痛苦,建起最高的結(jié)合的紐帶,這種痛苦于無聲處響徹長(zhǎng)空,就像

求!又怎可為逃避病痛而荒輟學(xué)業(yè)乎!連釋然而往校。但行至半途。冷風(fēng)迎面吹。痛楚再襲人。吾淚、涕俱下。已到生不如死之境。哪得力氣再往之。不得已。而借友人之臂，返之!由此上述。為吾未到校之緣由。吾師應(yīng)懂，吾未到校。乃吾迫不得已之。非不為也。而不能也。吾亦懂。吾未到校，吾師必懷失一佳徒之痛苦。無吾。師之課索然無味哉!師苦。吾亦苦!但病痛不饒人，敬請(qǐng)諒之!如有幸再見吾師之面，再聽吾師之課。吾寧當(dāng)負(fù)荊請(qǐng)罪。自辱其身!嗚呼哀哉!哀哉痛矣!學(xué)生**敬上(山里人摘自《淇河晨