劉 雙

(福建江夏學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)

社會發(fā)展與高校培育青年馬克思主義者創(chuàng)新

劉 雙

(福建江夏學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)

根據(jù)社會在不同階段所面臨的特殊國情和主要矛盾，高校培育青年馬克思主義者展示出堅守與創(chuàng)新共行的發(fā)展經(jīng)驗。黨的十八大以后我國進入經(jīng)濟社會發(fā)展新時期，高校緊密結(jié)合社會發(fā)展的最新形勢與變化、培養(yǎng)青年馬克思主義者工作展現(xiàn)出時代特點，積累了新的時代經(jīng)驗：強調(diào)青年擔(dān)當(dāng)，是新時期高校培育青年馬克思主義者的先決條件；凝聚價值共識，是新時期高校培育青年馬克思主義者的核心理念；植根優(yōu)秀文化，是新時期高校培育青年馬克思主義者的根本立足點；克服本領(lǐng)恐慌，是新時期高校培育青年馬克思主義者的正確路徑；強調(diào)利益共存，是新時期高校培育青年馬克思主義者的有效措施。

黨的十八大；高校；青年；馬克思主義者

一個政黨，只有贏得青年，才可能贏得未來。黨的事業(yè)離不開青年的支持，青年的發(fā)展更離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。高校是青年人才匯集的重要場所，是宣傳馬克思主義思想的重要陣地。高校培育青年馬克思主義者的進程見證了馬克思主義在中國被青年認(rèn)可、接受和實踐的的傳播歷程。

黨的十八大以后，中國經(jīng)濟發(fā)展和改革開放進入歷史新階段，中國的崛起、中華民族的偉大復(fù)興需要黨更有效地贏得青年。黨的十八大報告提出，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”[1]。系統(tǒng)梳理黨的十八大以后高校培育青年馬克思主義者的基本經(jīng)驗，可以為新時期青年大學(xué)生培育工作提供富有成效的理論與實踐借鑒。

一、問題的提出

“青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。”與其他社會階層相比，青年最積極，最有生氣，最少保守思想。中國共產(chǎn)黨誕生以來，黨開始有計劃、有系統(tǒng)地培育青年馬克思主義者。在不同時期革命形勢不同、社會發(fā)展的主要矛盾各異，但培育青年馬克思主義者的任務(wù)始終沒有發(fā)生改變。革命戰(zhàn)爭年代，黨需要充分發(fā)揮青年馬克思主義者在革命潮流中的引領(lǐng)作用，激發(fā)全民革命熱潮，推翻舊社會，建立新中國。1921年中國共產(chǎn)黨第一次代表大會之后，毛澤東等即在湖南創(chuàng)辦了第一所青年馬克思主義培訓(xùn)學(xué)校——湖南自修大學(xué)，為培育青年馬克思主義者積累經(jīng)驗。延安時期，中央黨校、馬列學(xué)院、中國人民抗日軍政大學(xué)等系統(tǒng)培養(yǎng)和教育青年馬克思主義者，一批優(yōu)秀青年人才脫穎而出，以飽滿的熱情、青春的活力，為締造新中國注入了革命激情與奮斗的力量。

建國初期，恢復(fù)國民經(jīng)濟、實現(xiàn)國家財政經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)是全黨和全國人民的中心工作。這一時期，馬克思主義成為國家主流意識形態(tài)，為高校培育青年馬克思主義者提供了良好的政治條件。黨依據(jù)社會發(fā)展主題，提出培養(yǎng)“身體好，學(xué)習(xí)好，工作好”的青年人才目標(biāo)。毛澤東同志尤其重視青年政治觀的形成，要求青年做到“又紅又?！?。1952年10月，中共中央下發(fā)《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想的課程指示》，規(guī)定了綜合性大學(xué)、藝術(shù)院校、師范學(xué)院、?？茖W(xué)校開設(shè)馬克思主義理論的具體課程和上課時數(shù)。高校對青年學(xué)生傳播馬克思主義逐步進入系統(tǒng)化階段。許多青年學(xué)生積極響應(yīng)國家號召，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)社會主義的科學(xué)文化知識，成為建設(shè)社會主義最堅定的力量。

改革開放的到來為青年提供了新的發(fā)展機遇。黨的十一屆三中全會以后，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)中，1982年黨的十二大提出“全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面”的號召，為廣大青年展示了一個光輝燦爛的美好前景，為“四化”建設(shè)刻苦學(xué)習(xí)文化知識的氛圍普及于全國青年。青年大學(xué)生掀起“讀書熱”，全國青年職工也開展“振興中華讀書活動”，向科學(xué)要效率的新觀念在青年中逐漸萌發(fā)并且擴展開來。1980年，清華大學(xué)學(xué)生提出“干社會主義，要從我做起”的響亮口號，代表了當(dāng)時大多數(shù)青年學(xué)生投身祖國建設(shè)的堅定決心。以改革開放以后社會發(fā)展需求和青年特點為基礎(chǔ)，高校推出一系列志愿服務(wù)活動，在青年中播撒無私奉獻的思想火種，有效地促進了改革開放以后青年的全面成長。

青年成長是社會發(fā)展的縮影。在中國社會發(fā)展過程中，高校始終高度重視培養(yǎng)青年，把培育青年馬克思主義者與黨在不同歷史階段的具體使命緊密結(jié)合，促進青年健康成長。黨的十八大以后，改革開放邁入了新的發(fā)展階段。在黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會、推進社會經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的過程中，高校需要站在服務(wù)執(zhí)政黨建設(shè)與國家未來發(fā)展的角度，既立足于黨培育青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，又根據(jù)社會發(fā)展增添新的時代內(nèi)涵，把青年命運與民族復(fù)興結(jié)合起來，竭誠關(guān)心青年思想、關(guān)注青年發(fā)展，不斷思考培育青年馬克思主義者的創(chuàng)新點。

二、新時期培育高校青年馬克思主義者的創(chuàng)新點

黨的十八大以后中國進入轉(zhuǎn)型新時期，眾創(chuàng)時代的來臨使得國家展現(xiàn)出更加年輕化的姿態(tài)，青年馬克思主義者在促進社會發(fā)展中的作用和地位越來越突出。另一方面，青年問題也日益嚴(yán)峻，就業(yè)問題、教育公平問題、生育政策問題等都是以青年為主體的焦點話題。高校在培育青年馬克思主義者工作中需要以歷史經(jīng)驗為基點，研究現(xiàn)實、研究青年，不斷創(chuàng)新培育機制。

(一)強調(diào)青年擔(dān)當(dāng)，是新時期高校培育青年馬克思主義者的根本條件

馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，民族和國家未來的發(fā)展在很大程度上取決于這個民族、這個國家的青年一代。習(xí)近平總書記提出：“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”[2]，這是新時期黨在認(rèn)識國家發(fā)展和青年關(guān)系上的最新描述。黨的十八大以后，高校強調(diào)把青年擔(dān)當(dāng)與無產(chǎn)階級政黨的崇高使命結(jié)合在一起，與社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)聯(lián)系在一起，把青年馬克思主義者看作黨的事業(yè)的繼承者和發(fā)揚者。

黨的十八大以后，廣大青年積極響應(yīng)時代號召，胸懷祖國和民族復(fù)興，用自己的“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”托舉“中國夢”。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)青年“擔(dān)當(dāng)”，寄語青年“緊跟時代砥礪前行，擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為，是我國青年的光榮傳統(tǒng)，也是黨和人民對廣大青年的殷切期望”[3]。在實現(xiàn)“中國夢”的過程中，高?；诿褡迮c國家復(fù)興的需求培育青年馬克思主義者，使處于新時期的青年學(xué)生充分認(rèn)識自己的時代使命，用自己的擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲曲感人至深的青春之歌。當(dāng)代青年不畏艱難、敢于創(chuàng)新、樂于奉獻，以實際行動詮釋了當(dāng)代青年馬克思主義者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！霸缸龊蝤B，為你拂開一扇窗”，只為“能留下一段回憶、一個背影、一點希望、一縷光亮”[4]，這是支教大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他們帶著“日日行，常常做”的“恒心”與“捧著一顆心來，不帶半根草去”的“愛心”[5]，在留守兒童聚集學(xué)校、在西部邊遠(yuǎn)山區(qū)踐行支教大學(xué)生對社會發(fā)展的責(zé)任心?！耙詣?chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)貢獻成長為合格建設(shè)者，爭當(dāng)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的生力軍”[6]是青年馬克思主義者在創(chuàng)新時代的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)。在“雙創(chuàng)”背景下，高校積極引領(lǐng)青年馬克思主義者充分發(fā)揮自身科技優(yōu)勢，“努力使科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟社會發(fā)展主要驅(qū)動要素，為全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供持久動力……實現(xiàn)從‘中國制造’向‘中國創(chuàng)造’的轉(zhuǎn)變，推動我國走上科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長軌道?！盵7]高校青年馬克思主義者充分發(fā)揮科技創(chuàng)新活力，開展技術(shù)攻關(guān)，突破發(fā)展難題，爭創(chuàng)世界一流，在世界新一輪科技革命中提升我國科技競爭力，在建設(shè)創(chuàng)新型國家中實現(xiàn)自己的知識引領(lǐng)作用。

黨的十八大以來的社會實踐中，高校始終把青年擔(dān)當(dāng)與民族復(fù)興結(jié)合起來，與不同層次、不同背景青年的具體差異結(jié)合起來，引導(dǎo)青年馬克思主義者具體而非抽象地理解擔(dān)當(dāng)，務(wù)實而非務(wù)虛地承擔(dān)責(zé)任。青年馬克思主義者在不同的崗位上以不同的方式發(fā)揮自身優(yōu)勢，實現(xiàn)新時期對社會發(fā)展的引領(lǐng)作用。

(二)凝聚價值共識，是新時期高校培育青年馬克思主義者的核心理念

由于成長環(huán)境不同、教育背景各異，同一時代的青年會表現(xiàn)出復(fù)雜的層次性。黨的十八大以后，高校重視凝集青年馬克思主義者的價值共識，在一元與多元的價值博弈中實現(xiàn)“主義真”和“品德正”的統(tǒng)一。

“主義真”是指對馬克思主義、對共產(chǎn)主義的信仰為真。黨的十八大報告強調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”[1]?！案锩硐敫哂谔臁钡膽?zhàn)爭年代，信仰是湘江戰(zhàn)役中陳樹湘為蘇維埃流盡的最后一滴血；“激情燃燒的歲月”里，信仰是刊登在《留美學(xué)生通訊》上致全美中國留學(xué)生的公開信；乘風(fēng)破浪共前行的改革年代，信仰是16位駐守在武漢市江漢區(qū)龍王廟閘口的共產(chǎn)黨員在“誓與大堤共存亡”的誓詞下的簽名。黨的十八大以后，信仰表現(xiàn)為廣大青年對建成小康社會、實現(xiàn)“中國夢”的不懈追求。這一時期，高校堅持通識教育與精英培育相結(jié)合，既重視對青年學(xué)生的馬克思主義信仰教育，又采取優(yōu)秀青年重點培養(yǎng)的策略。2007年共青團中央制定《“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”實施綱要》，重點培養(yǎng)對象為大學(xué)生骨干、共青團干部和青年知識分子。這部分青年相比其他學(xué)生而言，具有更堅定的信仰追求、更廣闊的戰(zhàn)略視野、更辯證的思維能力、更強烈的擔(dān)當(dāng)意識，是新時期高校培育青年馬克思主義者的重要對象。黨的十八大以后，隨著“青馬工程”的深入開展，青年馬克思主義者骨干的理論素養(yǎng)、實踐能力和馬克思主義認(rèn)同感得到普遍提升。

“品德正”就是對價值觀的追求為正。馬克思用其一生詮釋了對高尚價值觀念的追求，堅信“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么……我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去”[8]。他選擇為千百萬人謀福利的職業(yè)，在為大家獻身的勞動中實現(xiàn)個人無限的樂趣，成為無數(shù)青年選擇價值觀的典范。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記用社會主義核心價值觀為青年“扣扣子”，從國家、社會、個人三個層面引導(dǎo)青年追求正確的價值觀念。高校積極引導(dǎo)青年馬克思主義者不僅“要堅定理想信念”，而且“要練就過硬本領(lǐng)、要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、要矢志艱苦奮斗、要錘煉高尚品格”。

新時期高校適應(yīng)青年思想動態(tài)和當(dāng)前社會變化，更加關(guān)注“意志與思想”的力量，引導(dǎo)青年馬克思主義者把對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，凝聚青年價值共識，引導(dǎo)青年馬克思主義者確立正確的精神信仰和價值追求。

(三)植根優(yōu)秀文化，是新時期高校培育青年馬克思主義者的基本立足點

文化是青年成才成長的深厚土壤。黨的十八大以后，高校更加重視文化對青年潛移默化的影響，以歷史的視野對待傳統(tǒng)文化，以開放的觀念對待外來文化，在建設(shè)社會主義文化強國的背景下培育青年馬克思主義者。

傳統(tǒng)文化是青年內(nèi)心割舍不去的文化之根，是見證青年發(fā)展的中國基因。新時期，黨對傳統(tǒng)文化賦予了現(xiàn)代化的靈魂，將傳統(tǒng)文化與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”結(jié)合起來，將“民亦勞止，汔可小康”等思想發(fā)展為“全面建成小康社會”的宏偉目標(biāo)，將“欲而不貪”推進為“反腐倡廉”理念，根據(jù)中國古代絲綢之路提煉出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，將“和實生物、同則不繼”等觀念提升為建設(shè)人類命運共同體的中國方略。這些都體現(xiàn)了新時期黨對中國傳統(tǒng)文化的“超越式傳承”。在這個大背景下，全國多所高校積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材、課堂和校園文化建設(shè)，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)青年馬克思主義者成長?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化工作坊”“《古韻新風(fēng)國樂雅集》公益活動”“讓傳統(tǒng)家書文化浸潤校園”等都是高校涌現(xiàn)出來的“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”特色展示項目。高校把這樣的主題教育活動滲透進立德樹人的全過程，大大增強了傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)了青年學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀的積極性和自覺性。

不同的文化土壤會滋生不同的文化類型?！安煌瑖?、民族的思想文化各有千秋……每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重?！盵9]習(xí)近平總書記既高度推崇以《論語》等為代表的儒家思想，高度評價以《戰(zhàn)爭與和平》為代表的俄羅斯文化，同時也極力贊揚以《老人與海》為代表的美國文化。中國青年需要將世界文化融入中國的發(fā)展基因，破除文化隔閡，客觀審視外來文化。對世界而言，中國傳統(tǒng)文化不是精神的乞討者；對中國而言，外來文化也絕不是洪水猛獸。新時期，高校積極尋求與外來文化的交流與合作。2014年，“中美高校體育與文化交流活動”拉開帷幕，中美青年學(xué)生以舉行足球友誼賽為契機，促進雙方體育與文化的展示。2016年，中俄高校知識產(chǎn)權(quán)文化交流活動啟幕，以“加強知識產(chǎn)權(quán)保護運用加快知識產(chǎn)權(quán)強國建設(shè)”為主題，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立“尊重知識、崇尚創(chuàng)新、誠信守法”的知識產(chǎn)權(quán)文化觀念。高校通過各種對外文化交流活動，擴展青年文化視野，將青年的夢想與發(fā)展融入世界的共同繁榮、共同發(fā)展的事業(yè)中。

黨的十八大以后，高校注重青年馬克思主義者成才成長的文化根基，在浩如煙海的中外長篇卷宗中積極汲取文化精髓，在中外文化的思想交鋒中培育青年。

(四)克服本領(lǐng)恐慌，創(chuàng)新新時期高校培育青年馬克思主義者的正確方法

“本領(lǐng)恐慌”是毛澤東1939年在延安的職干部教育動員大會上的講話中提出的概念，就是知識恐慌、能力恐慌。隨著時代的變遷，青年馬克思主義者需要更多“本領(lǐng)”?！傲I(yè)以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，習(xí)近平同志在不同時間、不同場合都提出了青年要注重理論學(xué)習(xí)的重要性。2013年，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”[10]。信息化時代，高校要引導(dǎo)青年學(xué)生正確處理“碎片化”閱讀與“深呼吸”閱讀之間的平衡，不僅支持青年學(xué)生以微博、微信的閱讀方式擴大知識信息量，更鼓勵青年馬克思主義者深度“讀史讀經(jīng)典”。高校應(yīng)積極推薦青年馬克思主義者閱讀優(yōu)秀書目，“以此增加對歷史縱深的認(rèn)知厚度，拓寬分析問題和觀察問題的歷史視角，形成科學(xué)的方法論?！盵11]

理論學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)以致用，青年只有在社會實踐的基礎(chǔ)上才能避免趙括式的紙上談兵。新時期，高校始終堅持在社會實踐中鍛煉青年。習(xí)近平同志先后十余次與青年座談、給青年群體回信，以親身經(jīng)歷指出勞動實踐是寶貴的人生財富，引導(dǎo)青年“通過勞動播種希望、收獲果實，也通過勞動磨煉意志、鍛煉自己”，提出：“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”[12]。黨的十八大以后，青年的實踐形式不斷發(fā)展，在第二十二屆APEC會議、第一屆全國青年運動會、第十一次G20峰會等重大活動中都發(fā)揮了積極作用。高校組織優(yōu)秀青年博士團到祖國西部地區(qū)、革命老區(qū)和邊疆民族地區(qū)，為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展提供人才支撐；組織優(yōu)秀青年大學(xué)生到農(nóng)村擔(dān)任“大學(xué)生村官”，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供智力服務(wù)。

本領(lǐng)是青年服務(wù)社會的知識基礎(chǔ)。培育青年馬克思主義者應(yīng)當(dāng)理論與實踐一起抓，在理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上增加知識儲存，在服務(wù)社會的過程中創(chuàng)新知識價值，在促進社會發(fā)展過程中實現(xiàn)個人發(fā)展。

(五)強調(diào)利益共存，是新時期高校培育青年馬克思主義者的有效思路

高校培育青年馬克思主義者絕不能僅僅追求思想進步和精神共鳴，如何實現(xiàn)國家和個人的利益共贏是無法回避的現(xiàn)實問題。習(xí)近平總書記提出“為民”是大，“為己”是小，每個青年應(yīng)當(dāng)在為人民服務(wù)的成就中“得大”而“兼小”。沒有國就沒有家，沒有祖國的繁榮昌盛，就沒有青年個人的幸福安康。青年的個人成就建立在他人的幫助之上，建立在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之中。青年個人的工作目標(biāo)和理想信念決定著青年的思想境界、努力方向和發(fā)展前途。

高校在引導(dǎo)青年馬克思主義者全心全意為人民服務(wù)的同時，要承認(rèn)和支持青年追求合法合理的個人需求。社會轉(zhuǎn)型的加劇給青年帶來了前所未有的震蕩和困惑，社會充滿了對義利觀的“再思考”。黨的十八大報告指出，要“傾聽青年心聲,鼓勵青年成長,支持青年創(chuàng)業(yè)”[1]。

創(chuàng)業(yè)是新時期社會發(fā)展的新要求，如何成功創(chuàng)業(yè)成為當(dāng)代青年最為關(guān)注的焦點問題。高校應(yīng)積極提升青年創(chuàng)業(yè)所需的知識儲備與創(chuàng)業(yè)技能，在促進社會進步的同時引導(dǎo)青年對個人正當(dāng)利益的追求。“創(chuàng)青春”全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、“學(xué)創(chuàng)杯”全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合模擬大賽的舉辦都為高校青年學(xué)生搭建了良好的社會平臺。高?？梢詣?chuàng)業(yè)比賽為切入口，引導(dǎo)青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)從課堂到市場的成功著陸。

青年馬克思主義者需要重點把握好為人民服務(wù)和實現(xiàn)個人利益之間的關(guān)系。青年在追求個人正當(dāng)利益的同時，應(yīng)當(dāng)“自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章”[13]。

在社會的全面轉(zhuǎn)型中，青年面臨單一與多元、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、解構(gòu)與建構(gòu)的困惑與矛盾。在社會激變中，高校應(yīng)堅持國家與個人利益共贏，引導(dǎo)青年馬克思主義者成為新時期社會發(fā)展的脊梁。

三、新時期高校培育青年馬克思主義者的價值考量

中國共產(chǎn)黨九十多年的奮斗歷程證明，青年馬克思主義者是影響黨合法執(zhí)政、促進社會和諧發(fā)展的重要力量。青年的個人理想與中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)具有內(nèi)在同向性，青年是社會發(fā)展的見證者和參與者，中國特色社會主義的希望在青年。黨的十八大以后，高校站在國家民族復(fù)興的高度，站在穩(wěn)步推進執(zhí)政黨建設(shè)的角度看待青年工作，把鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)作為高校培育青年馬克思主義者的重要政治責(zé)任。

高校培育青年馬克思主義者工作中展現(xiàn)出的新特點有助于增強社會凝聚力,提升黨的執(zhí)政效率。這既是對歷史經(jīng)驗的傳承，也是現(xiàn)實發(fā)展的需求。高校青年馬克思主義者是黨執(zhí)政資源配置中非常重要的人才資源，青年對黨執(zhí)政政策的認(rèn)同和執(zhí)行在很大程度上會影響執(zhí)政效果的實施。新時期中國共產(chǎn)黨提出了很多執(zhí)政新政策，“中國夢”的提出、“四個全面”的實施、“一帶一路”戰(zhàn)略等都是特色亮點。黨需要擴大執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，贏得青年對黨的意識形態(tài)、執(zhí)政方針的思想認(rèn)同與不懈追隨。高校要把工作拓展到青年最需要的地方，維護和實現(xiàn)青年的根本利益。新時期高校培育青年馬克思主義者注重有效實現(xiàn)青年創(chuàng)造社會價值和實現(xiàn)個人價值的內(nèi)在需要，最大限度地發(fā)揮青年的生力軍作用。高校要緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，引導(dǎo)青年馬克思主義者樹立遠(yuǎn)大理想，以青年的引導(dǎo)作用輻射全社會，增強全社會凝聚力，提升黨的執(zhí)政效率。

高校培育青年馬克思主義者工作中展現(xiàn)出的新經(jīng)驗有助于鞏固黨的長期合法執(zhí)政地位，維護政局穩(wěn)定。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史發(fā)展的必然，但這種合法執(zhí)政地位不是與生俱來的。黨未來執(zhí)政地位的鞏固，取決于黨在推動社會發(fā)展中的作用，取決于包括青年馬克思主義者在內(nèi)的廣大人民對這種作用的認(rèn)可度。

今天的中國處于一個特殊的時期，一方面“民眾特別是新生代的民眾對執(zhí)政黨的歷史功績感恩戴德的感情會逐漸淡漠”[14]，另一方面改革開放深水區(qū)已經(jīng)暴露出更尖銳的社會矛盾。在這一時期，高校需要富有時代特色的培養(yǎng)方法引導(dǎo)青年對黨的政治追隨，以有效的青年政策贏得青年的價值認(rèn)同。高校青年馬克思主義者培育工作與黨的事業(yè)具有內(nèi)在共通性，高校只有不斷研究現(xiàn)實、研究青年，才能最大限度地引導(dǎo)青年馬克思主義者對黨執(zhí)政的政治認(rèn)可與支持，從而維護政局穩(wěn)定，促進中國社會的發(fā)展。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[J].求是,2012(22)：3-25.

[2]習(xí)近平.在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章[N].人民日報，2013-05-05.

[3]習(xí)近平寄語青年：緊跟時代砥礪前行擔(dān)當(dāng)責(zé)任奮發(fā)有為[DB/OL].(2015-07-24)[2016-06-13].http://news.cnr.cn/native/gd/20150724/t20150724_519305365.shtml.

[4]愿做候鳥，為你拂開一扇窗[N].人民日報，2016-10-08.

[5]在基層“走心”中砥礪成長[N].人民日報，2015-08-11.

[6]以創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)貢獻譜寫靚麗青春[N].人民日報，2015-07-16.

[7]習(xí)近平.科技工作者要為加快建設(shè)創(chuàng)新型國家多作貢獻[N].人民日報，2011-05-28.

[8]馬克思恩格斯全集:第40卷[M].北京:人民出版社,1982:7.

[9]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-09-25.

[10]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-05-05.

[11]大學(xué)生閱讀，應(yīng)做“深呼吸”[N].人民日報,2014-04-24.

[12]習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上的講話[N].人民日報，2013-03-03.

[13]習(xí)近平寄語青年：同人民一起奮斗青春才能亮麗[DB/OL].(2015-07-25)[2016-06-14].http://guoqing.china.com.cn/2015-07/25/content_36145099.htm.

[14]胡小君.合法性資源與黨的執(zhí)政資源體系[J].當(dāng)代世界與社會主義，2004(6):19-23.

2016-12-24

2014年福建省中青年教師教育科研社科A類項目課題“當(dāng)代青年馬克思主義大眾化教育的多維度研究”(JAS14310)。

劉雙(1979- )，女，副教授，從事馬克思主義理論和高校思想政治教育研究。

D432.0

A

2095-7602(2017)07-0001-05