朱建勛

豐順縣徑門(mén)學(xué)校 廣東梅州 514351

德育教育比較枯燥，特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒體獲取大量碎片化信息，無(wú)法構(gòu)建有效的文化認(rèn)知和理解體系，在這樣的背景下，通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)德育教育具有積極意義

傳統(tǒng)文化對(duì)于改進(jìn)德育教學(xué)具有重要意義。在教學(xué)實(shí)踐中，由于思路和理念上的限制，學(xué)生對(duì)于課堂的參與度并不高，人文素養(yǎng)得不到有效的鍛煉，中華傳統(tǒng)文化可以轉(zhuǎn)變這種教學(xué)局面，通過(guò)引入傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生參與課堂的積極性，進(jìn)而提升教學(xué)效果。隨著現(xiàn)代教學(xué)改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中的應(yīng)用空間越來(lái)越大，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。在德育教學(xué)實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化既可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也能提升教學(xué)綜合水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)生文化格局的構(gòu)建具有重要意義，可以滿(mǎn)足當(dāng)代學(xué)生的多元化需求，現(xiàn)代學(xué)生成長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)和文化教學(xué)提出了新的要求，在這樣的背景下，不斷優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)方法，提升德育教學(xué)的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生融入到文化知識(shí)體系中，對(duì)于學(xué)生和德育教學(xué)而言具有積極的教學(xué)價(jià)值。

二、傳統(tǒng)文化可以在德育教育中發(fā)揮引領(lǐng)作用

隨著德育教育工作的創(chuàng)新開(kāi)展，愈發(fā)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的示范引領(lǐng)作用，基于這樣的情況，在開(kāi)展德育教育工作過(guò)程中，要加強(qiáng)文化的滲透與強(qiáng)化，通過(guò)構(gòu)筑學(xué)生文化認(rèn)知，提升學(xué)生的文化自信，真正讓文化成為指導(dǎo)學(xué)生思想和行為的有力武器。在實(shí)踐中，文化引領(lǐng)包括多個(gè)維度，既要提升學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與接受程度，通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高對(duì)中華傳統(tǒng)文化的把握能力，同時(shí)，也要以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向，提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓文化在新時(shí)期重新煥發(fā)生命力，推動(dòng)德育教育工作不斷發(fā)展，推動(dòng)總體工作效能不斷提升。利用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)德育教育工作，要不斷創(chuàng)新挖掘、提煉總結(jié)，從繁雜的文化體系中提煉出適應(yīng)德育教育工作的核心思想，讓傳統(tǒng)文化真正成為引領(lǐng)德育教育向前發(fā)展的核心，提升學(xué)生的文化感知與接收程度，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代德育教育工作目標(biāo)，從德育層面給帶來(lái)更大的發(fā)展活力。

三、尊重學(xué)生個(gè)體對(duì)文化的理解與認(rèn)知

在開(kāi)展德育教學(xué)過(guò)程中，要想有效融入傳統(tǒng)文化，教師要進(jìn)一步尊重學(xué)生個(gè)體差異，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的個(gè)體關(guān)注。從學(xué)生個(gè)人特質(zhì)來(lái)看，不同學(xué)生在面對(duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，都有自己的思考方式和路徑，教師在開(kāi)展德育教育過(guò)程中，要充分注重這種差異性，采取科學(xué)的教學(xué)策略，并且根據(jù)學(xué)生的反饋，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略，真正落實(shí)并踐行生本理念，讓傳統(tǒng)文化教學(xué)落到實(shí)處，切實(shí)提升德育教學(xué)效果，滿(mǎn)足新時(shí)代學(xué)生的多元化需求，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展[2]。在德育教學(xué)實(shí)踐中，要想實(shí)現(xiàn)多元文化教學(xué)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體需要教師付出更多的精力，對(duì)教師的教學(xué)靈活度也提出了更高的要求，需要教師認(rèn)清教學(xué)形勢(shì)，開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，提升學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

四、注重營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

在開(kāi)展德育教育工作過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不能一味照抄照搬文化原文與傳統(tǒng)理念，而是要營(yíng)造相應(yīng)的傳統(tǒng)文化環(huán)境，在借鑒發(fā)展傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，要結(jié)合德育教育發(fā)展實(shí)踐，通過(guò)有機(jī)梳理，利用現(xiàn)代手段不斷弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)摒棄落后的文化思想與理念，最終形成相應(yīng)的思想環(huán)境文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化間接受傳統(tǒng)文化精髓與理念，提升對(duì)相應(yīng)理念的理解與認(rèn)知能力，進(jìn)而更好的詮釋當(dāng)代德育教育內(nèi)涵，通過(guò)多種方式營(yíng)造傳統(tǒng)文化環(huán)境。在全球化發(fā)展的為背景下，積極借鑒多元化傳統(tǒng)文化思想資源，提升德育教育體系構(gòu)建的豐富性和層次性，是開(kāi)展好德育教育的根本。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，站在新的歷史發(fā)展節(jié)點(diǎn)上，新時(shí)期德育工作需要砥礪前行。學(xué)生教育和人才培養(yǎng)工作，在整個(gè)德育工作體系中都具有重要意義，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)，也直接關(guān)系到“兩個(gè)一百年”的宏偉建設(shè)目標(biāo)的進(jìn)程。在這樣的背景下，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化綻放時(shí)代魅力，對(duì)于學(xué)生的自我修養(yǎng)提升具有至關(guān)重要的意義，也是現(xiàn)代德育工作的重要課題。需要德育工作者不斷探索，優(yōu)化創(chuàng)新，尋求有效的學(xué)生素養(yǎng)提升模式，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出時(shí)代光芒。

[1]單嶺.初中德育建設(shè)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的路徑探究[J].文教資料,2016(24):140-141.

[2]武文杰.傳統(tǒng)文化與初中德育工作相結(jié)合的路徑研究[J].時(shí)代教育,2015(16):24-24.