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        線條與我們的純凈版面

        2017-03-29 03:26:27子瑜整理雨田
        收藏·拍賣 2017年3期
        關(guān)鍵詞:折扇版面主義

        文: 子瑜 整理:雨田

        線條與我們的純凈版面

        文: 子瑜 整理:雨田

        從簡約主義到現(xiàn)代設(shè)計(jì)

        史蒂夫·喬布斯,人們崇拜他并非單指他在商業(yè)上取得之非凡成就,而是他對工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美理念超乎常人,蘋果產(chǎn)品線條的流暢、簡約讓它成為科技前瞻的對象,一代簡約美學(xué)的經(jīng)典代表,卻蘊(yùn)含了多少匠心和不簡單。

        我們要說的簡約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。它的特色是用更少的設(shè)計(jì)元素來實(shí)現(xiàn)更多更復(fù)雜的審美體驗(yàn)。但是,簡約主義作為一種主流設(shè)計(jì)風(fēng)格走上世界設(shè)計(jì)的舞臺,實(shí)際上是在20世紀(jì)80年代。它興起于瑞典,雖然在之后的十幾年,出現(xiàn)了解構(gòu)主義試圖打破這種設(shè)計(jì)理念,但是,人們漸漸渴望在視覺沖擊中尋求寧靜、秩序以及流暢,所以簡約風(fēng)格無論是在形式上還是精神內(nèi)容上,都迎合了在這個背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價值觀。

        在中國,早在春秋時期就在很多思想家的著作中看到了簡約思想。老子說“少則得,多則惑”。 這與后來的“l(fā)ess is more”的設(shè)計(jì)思想是非常神似的。不同之處是西方的簡約主義只局限于設(shè)計(jì),而中國的簡約思想則深入到了文化、生活,甚至是哲學(xué)思想的層面。中國的水墨畫追求單純,創(chuàng)作的手法富含簡約的審美理念,刻畫的自然形象往往閑淡清雅,如同陶淵明的田園詩詞、齊白石的蝦一般;明代家具不論硬木、木漆還是柴木家具,造型都十分簡潔,沒有過多的裝飾;宋代瓷窯中的官窯瓷器多是青白素色,以“清水出芙蓉”喻之切甚,青瓷冰肌玉質(zhì),白瓷類銀似雪,視覺上、觸感上都與天然玉石十分相似,展現(xiàn)出一種不施粉黛的自然美。諸如此類的美學(xué)思想數(shù)不勝數(shù),表明東方文化在探索事物的本質(zhì)、引人深思及鼓勵平和方面已經(jīng)達(dá)到了頂峰,比如中國畫中的留白本身就是一個構(gòu)圖元素。

        尤其現(xiàn)代社會人們都試圖使自己從多余和繁瑣中解脫出來。意大利畫家弗拉·安吉利科早就說過:“真正的財(cái)富包括怎樣用很少的東西來獲得快樂?!边@就是簡約主義蘊(yùn)含的人生智慧??梢哉f,21世紀(jì)是一個“簡約時代”。

        以極簡線條貫通古今與中西

        對于平面設(shè)計(jì)來說,追求簡潔單純的現(xiàn)代主義風(fēng)格同樣成為當(dāng)今社會的主流?,F(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)是:平面設(shè)計(jì)應(yīng)尋求合理有效的傳達(dá)功能。在這個觀點(diǎn)主導(dǎo)下,迅速有效地傳達(dá)信息成為平面設(shè)計(jì)的追求。尤其20世紀(jì)末期,雜志版面設(shè)計(jì)出現(xiàn)了越來越單純的趨勢。第21屆全球最佳報(bào)刊設(shè)計(jì)評委會曾提出如此忠告:削減超載的信息。紙媒版面研究學(xué)者加西亞稱這種追求簡潔的版面為“純凈版面”。所以簡潔成為現(xiàn)代版面的主要風(fēng)格。

        這期封面第一套設(shè)計(jì)方案

        《收藏·拍賣》作為藝術(shù)類收藏雜志,關(guān)注的范疇甚廣,從前衛(wèi)多元的西方當(dāng)代藝術(shù),到古樸典雅的中國歷代的藏珍名作,均有所關(guān)注和涉獵。因此,在版面設(shè)計(jì)上需要把如此多樣的藝術(shù)門類囊括其中,我們就必須打破中與西、古與今的隔閡,堅(jiān)持優(yōu)雅、大氣、簡約的路線,設(shè)計(jì)上多采用 “ 純凈版面”,力求為讀者提供一種視覺暢游的可能性。單純化視覺形象的自由延伸,使人獲得一種視覺活動的超越和解放。

        既然設(shè)計(jì)要貫穿古今中西,在構(gòu)思我們本期封面的過程,我沉思許久,到底要選取何種元素作為封面的視覺中心?最后一把19世紀(jì)的外銷折扇給予了我靈感,折扇作為一種極具東方藝術(shù)氣息的袖珍雅物,至今未衰。同時,折扇不僅在東方各國廣泛流行,更在近代隨著海上絲路的繁榮傳到西方。東方折扇華美高貴的氣息,玲瓏精致的制作迅速風(fēng)靡當(dāng)時的歐洲宮廷。由此看來,折扇既是雅物,那么這種“雅”自然可以貫通古今與中西了。

        在具體的設(shè)計(jì)中,封面以極簡的直線與弧線形成一把打開的折扇,折扇上的圖案被分割成三個塊面,形成三個阿拉伯?dāng)?shù)字“1”“5”“0”,三個塊面僅取了一幅千古名作的只山片水,力求以少勝多、以小見大的東方極簡美學(xué)效果。

        而在背景的設(shè)計(jì)上,我繼續(xù)實(shí)踐著今年的線條設(shè)計(jì),淡藍(lán)色的直線相互交錯,形成一種凌厲、亂中有序的網(wǎng)格,反襯古雅的扇面,傳達(dá)一種當(dāng)代與古典相容的視覺感受。在我看來,東方藝術(shù)向來以線條取勝,通過線條的粗細(xì)、深淺等無窮的變化進(jìn)行美學(xué)表達(dá),而源于西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)更離不開點(diǎn)、線、面的精妙安排,因而線條無疑是貫通二者的最好選擇,這樣的設(shè)計(jì)也將會貫穿在今年的設(shè)計(jì)中。

        雜志版面形式的創(chuàng)新是無止境的,它的藝術(shù)化進(jìn)程充滿了偶然因素和突發(fā)奇想,設(shè)計(jì)的成就感不亞于藝術(shù)品的雕琢,這也正是我為之傾倒之處。我們希望你看到的封面不僅僅是一把扇面,我們更希望由此為你打開一扇通往“雅”的大門,體會其中深厚文化內(nèi)涵及美的享受。

        (編輯/劉星辰)

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