盧艷君
語文之美既顯于外,也藏其中,多年的語文教學(xué),我覺得語文之美無處不在,也因此愛上了語文教學(xué)。一套語文教材幾乎包含了美的各個領(lǐng)域,表現(xiàn)了美的各種形態(tài)。美的因素比比皆是,既有豐富的內(nèi)容美,又有精妙的形式美。上語文課是一個和學(xué)生共同享受美的過程。我在二十多年的語文教學(xué)體驗中覺得語文具有形式美、自然美和社會美。假使在語文教學(xué)中滲透好了這三美,對學(xué)生的影響是深遠的。
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總的目標(biāo)之一就是在語文學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的審美情趣,所以對學(xué)生進行美育是一個語文教師義不容辭的責(zé)任。為了全方位對學(xué)生進行美的教育,得在語文教學(xué)中慢慢滲透,天長日久的潛移默化,學(xué)生正確的審美觀才能水到渠成,學(xué)生的審美情趣才能得到提高。
一、形式美
形式美是指構(gòu)成事物外形的物質(zhì)材料的自然屬性(色、聲、形)及其組合規(guī)律(如對稱均衡、單純齊一、調(diào)和對比、比例、節(jié)湊韻律和多樣統(tǒng)一等)所顯示出來的審美特性,在語文教學(xué)中,形式美無處不在。
字詞教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)組成部分。漢字的字形是最美的,和圖畫一樣,有著線條和構(gòu)圖的美。漢字蘊含富有表現(xiàn)力的線條,勻稱的結(jié)構(gòu)等獨特的審美價值,雖然它們只是由簡單的筆畫組成,卻富有神韻,點的圓潤,橫的平直,挑的飄逸,一筆一畫洋洋灑灑,更有那相互的穿插的嚴(yán)謹(jǐn),都呈現(xiàn)出形態(tài)美。在教學(xué)中要讓學(xué)生用眼睛“看”,仔細(xì)觀察,去感知漢字的結(jié)構(gòu)美。教師要求學(xué)生寫字時寫好各種筆畫,搭好字架,這樣學(xué)生寫出來的字端正,美觀,這就創(chuàng)造了美。
同時,由聲母、韻母組成的音節(jié),因為有陰、陽、上、去四種聲調(diào),非常悅耳動聽,讓學(xué)生聽覺感受到美。而詞的變化更多,尤其是各種格式的詞語,結(jié)構(gòu)整齊、勻稱,是詞的形式美的典型。
句子是由詞組成的。“花園里開著花”和“花園里盛開著鮮花”意思一樣,但后者比前者更生動、形象。給人美感,因此,在句子教學(xué)中,教師往往不但要求學(xué)生把句子寫完整,而且要求他們寫具體。在段的教學(xué)中,教師要求學(xué)生了解句子與句子之間的關(guān)系,理清層次,從而了解各種段式。這也是讓學(xué)生懂得怎樣的形式結(jié)構(gòu)更具有美感。當(dāng)一個語段中有比喻、擬人句時,教師會引導(dǎo)學(xué)生體會、理解其中的美。至于排比句,它更具有一種勻稱的反復(fù)美。這些修辭手法都深獲學(xué)生的喜愛。語文教材中的許多古詩,都以它對仗的工整、音韻的整齊,句法的精煉,想象的豐富,意境的優(yōu)美,讓學(xué)生獲得美感。
倘若教師自己領(lǐng)悟到了美,并能堅持潛移默化的訓(xùn)練,就能夠培養(yǎng)學(xué)生對形式美的敏感,指導(dǎo)他們更好地去創(chuàng)造美的事物。
二、自然美
自然美,是指各種自然事物所呈現(xiàn)的美,它是社會性和自然性的統(tǒng)一。這里所講的主要是自然事物的某些屬性特征(色彩、線條、形狀、聲音等)??陀^世界的自然物,如日月星云、山水花鳥、草木蟲魚、園林四野等都可以成為人們的審美對象。
在教學(xué)中,自然美主要體現(xiàn)在寫景的文章中。人教版小學(xué)語文幾乎每一冊都有一組課文是描寫自然景物的。創(chuàng)作者們用優(yōu)美的文字,從不同的角度描繪自然界美景。如李漢榮先生的《山中訪友》,李先生把山中的一切當(dāng)做老朋友去探望,去交流,“露珠和我交換眼神”這一句把露珠寫得出神入化;老舍先生的《貓》,通過老舍先生的妙筆,那只精靈古怪的大貓和淘氣的小貓栩栩如生;郭楓先生的《草蟲的村落》更是別有一番趣味——郭先生大概是趴在地上觀察和感受的吧——描述了草蟲世界有趣的生活。這些入情入境描寫,讀后使人仿佛身臨其境。
教師在教學(xué)中以這些文本為橋梁,引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字所描繪的自然美,并展開聯(lián)想。自然美具有聯(lián)想性,聯(lián)想越豐富,越奇妙,美感就越強烈。另外,還可以借助多媒體幫助學(xué)生加深理解和感受,并要求學(xué)生練讀練說,進一步體會大自然的美,提高學(xué)生對自然美的欣賞和感悟的水平。
三、社會美
現(xiàn)實生活中社會事物和現(xiàn)象所呈現(xiàn)的美,包括行為美、語言美、心靈美、環(huán)境美等等。它來源于人的社會實踐,因此人的美在社會美中占有中心的地位。
社會美突出表現(xiàn)在那些作為革命實踐主體的先進人物身上。例如那些在階級斗爭中為了爭取人類的進步和解放而英勇戰(zhàn)斗的英雄形象,在生產(chǎn)斗爭、科學(xué)實踐中體現(xiàn)出智慧、力量和獻身精神的人物形象,都是社會美的重要表現(xiàn)。社會美還表現(xiàn)為實踐活動的美,包括人物、事件、場景等生活形象,為實現(xiàn)先進的社會理想所進行的階級斗爭、革命戰(zhàn)爭、群眾運動、現(xiàn)代化建設(shè),為認(rèn)識宇宙和生命的奧秘所進行的科學(xué)實驗,以及人類日常生活,友誼,愛情,各種交流活動中的美,都是社會美,都是直接對人的創(chuàng)造的積極肯定。此外社會美還表現(xiàn)為實踐成果的美,這主要指勞動產(chǎn)品的美,如長江大橋、密云水庫、各種工業(yè)品的美。人類的實踐成果不僅直接體現(xiàn)了人的需要,而且直接體現(xiàn)了人的創(chuàng)造、智慧和力量。
人格美在教學(xué)中是要重點滲透的。如果說形式美是外表美的話,那人格美是內(nèi)在美,這是人的靈魂。心靈美和行為美是很多文本要體現(xiàn)的中心,也是教師對學(xué)生進行人格美滲透的媒介。人教版幾乎每一冊都有一課文頌揚人格美的。如俄國作家列夫托爾斯泰的《窮人》,漁夫夫婦在自己都吃不飽的情況下,也要抱養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個孩子,體現(xiàn)了人性美;魯迅先生的《少年閏土》通過對閏土外貌及閏土所講的五件事情的描寫,一個機智勇敢,見識豐富,活潑可愛的少年躍然紙上,這是形象美;《千年夢圓在今朝》展示了中國航天人的團結(jié)合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神,體現(xiàn)了精神美。
在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生琢磨人物的語言、動作、心理活動,這樣就能了解人物的高尚人格,人格美也就顯現(xiàn)出來了。
做一個語文教師是幸福的,在語文教學(xué)中能時刻體會到美并能傳遞美。