魏寅

責(zé)怪受害者心理

不知你是否遇到過(guò)這種情況，自己錢包被偷，朋友來(lái)安慰，但同時(shí)也被“問(wèn)及”為什么不放貼身口袋里？

這種“問(wèn)及”貌似關(guān)心，其實(shí)就是責(zé)怪受害者心理的一種表現(xiàn)形式。與此類似，當(dāng)人們事后譴責(zé)犯罪，意圖關(guān)心受害者時(shí)，經(jīng)常有意無(wú)意地詢問(wèn)當(dāng)事人是怎么受害的。這種做法本身就欠妥，因?yàn)閺哪撤N程度上說(shuō)，他們正在責(zé)怪受害者。

這種心理的外在表現(xiàn)大都是無(wú)意識(shí)的，最明顯的就是性侵案件。當(dāng)受害者報(bào)案時(shí)，親戚朋友經(jīng)常詢問(wèn)當(dāng)時(shí)事情的經(jīng)過(guò)，這很殘忍，豈不等于強(qiáng)迫受害人回憶痛苦的過(guò)去？相當(dāng)于使受害人在“思想”上再受一次性侵，這本身就不妥。不僅如此，而且還會(huì)以關(guān)心的口吻說(shuō)“不要再去那個(gè)地方了”，或者“不要再晚上出門了”等等。這些都是在無(wú)意識(shí)地責(zé)備受害者，可是親戚朋友并不都能意識(shí)到自己在做什么。

天然的責(zé)備心態(tài)

明明是關(guān)懷、詢問(wèn)，卻反讓受害者感到了“再次”傷害。為什么會(huì)產(chǎn)生這種奇怪的現(xiàn)象呢？原因在于人們心理上的一種防御機(jī)制。在潛意識(shí)里，面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，人們往往認(rèn)為自己無(wú)可避免；但在作惡的罪犯面前，許多人覺(jué)得有可能避免受害，可以采取一定預(yù)防措施來(lái)保護(hù)自己。那么反過(guò)來(lái)，人們就認(rèn)為受害者應(yīng)該對(duì)自己的受害負(fù)責(zé)。

當(dāng)人們“責(zé)備”受害者，隱含的意思就是發(fā)生這種壞事是由于受害者的失誤，而自己永不會(huì)臨到這種倒霉的事，從而加強(qiáng)自己固有的安全感。假如自己家隔壁有一個(gè)孩子被家長(zhǎng)打屁股，一般不認(rèn)為自己也會(huì)被父母教訓(xùn)，因?yàn)槟呛⒆颖淮蚩隙ㄊ怯性虻?，說(shuō)不定他考試不及格，或者做了什么不該做的事。

在某種程度上，這種防御機(jī)制也是對(duì)壞事的一種自然心理反應(yīng)，而且不是每個(gè)受到責(zé)備的受害者都能意識(shí)到自己被再次“傷害”。

改變講述的角度

那么，如何解決這個(gè)問(wèn)題，以避免受害者無(wú)端受到責(zé)備呢？我們可以從語(yǔ)言上改變對(duì)壞事的表達(dá)方式。在一次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)里，專家發(fā)現(xiàn)，不同的表達(dá)方式影響著參與者對(duì)受害人的評(píng)價(jià)。比如“小明被小強(qiáng)打了一頓”和“小強(qiáng)打了小明一頓”，這兩種表達(dá)方式描述的都是同一個(gè)情景，但表達(dá)效果卻大不一樣。前者讓聽者更多關(guān)注小明，并向小明建議如何避害；而后者讓參與者更多關(guān)注小強(qiáng)，譴責(zé)小強(qiáng)的打人行為，不再關(guān)注受害人了。

就是說(shuō)，如果把受害人當(dāng)作主語(yǔ)進(jìn)行表述，就會(huì)引起人們更多關(guān)注，并給予一些自以為是的建議，而這其實(shí)就相當(dāng)于無(wú)意識(shí)的責(zé)備。因此，當(dāng)我們描述一件壞事時(shí)，把加害人當(dāng)作主體，使之成為表述的主語(yǔ)，這就會(huì)使聽者更多譴責(zé)加害者，就能有效避免對(duì)受害人的無(wú)端責(zé)備。

如果某個(gè)犯罪事件見(jiàn)諸新聞媒體也是這樣。假如集中報(bào)道受害人的慘痛經(jīng)歷、弱勢(shì)背景，雖然本意是同情受害人，但仍可能增加人們對(duì)受害者的責(zé)備傾向。反之，如果集中報(bào)道犯罪嫌疑人，則不大可能引起這種傾向。