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        最出名“槍手”溫庭筠:一次科舉替八個人答卷

        2017-03-29 11:22:49
        北廣人物 2017年11期
        關鍵詞:科場溫庭筠科舉考試

        最出名“槍手”溫庭筠:一次科舉替八個人答卷

        他的詩與李商隱齊名,號稱“溫李”;詞與韋莊比肩,并稱“溫韋”。但他寫的“花間艷詞”每次應試,都被踢出局。于是他開始瘋狂地做“槍手”。

        現在的高考放在古代,也就是科舉??婆e制度,選拔人才,它究竟開始于哪朝哪代呢?據史料記載,科舉制度萌芽于漢朝的察舉,漢文帝就曾經親策晁錯??婆e制度真正意義上的誕生,是大業(yè)元年(605年)。那年那月,隋煬帝開始設進士科,以考拔官員,打破世襲傳統(tǒng),科舉制度由此誕生。先只有文科,考四書五經、撰文立說。到了唐代,武則天喜歡猛男,特首設武舉科,考武藝、力量、耐力。宋代以后,武舉又加考策論。古代的高考重文輕理,考試都是以文科為主。直到光緒二十四年(1898年),清政府才設“經濟特科”,選拔“學問淹通,洞達中外時務者”。嚴格說來,這“時政經濟”只能算是文理兼收類,而且還是被洋鬼子逼得沒有辦法,科舉不得不配合洋務搞點改革。

        自有考試以來,考試中的作弊與反作弊便是永恒的話題。歷史上科舉考試的作弊手段花樣繁多,層出不窮,為了防止“槍手”替考,到宋代,科舉考試實行了“浮票制”——由于當時沒有照片、身份證明和指紋識別等技術手段,所以給每個考生發(fā)一張浮票,詳細記錄考生的身高,體貌,有無胡須、胎痣等明顯特征。入場前,監(jiān)考官必須將浮票載錄與考生本人仔細對比,核對無誤方可進入考場,這相當于現在的準考證,在解決替考問題上起到了重要作用。

        人品低下屢考不中

        科舉作弊最常見的方法就是達官顯貴們對主考官的施壓,當然也不排除主考官的主動獻媚。直接賄賂主考這樣的雕蟲小技就更不用提了。到了明清時期,開始出現雇用槍手。當時,有槍手特別提供一條龍代考服務,專門欺負古代沒有身份證和照片。他們從縣試開始,府試、院試都一人包辦,江湖學名“一炷香”,因為古代的科舉時間都很長,通常不止一日,而這“一炷香”就是專門形容槍手考得快。

        “槍手”一詞始于何年并無文字記載,應是從人們的生活實踐中衍生而來的。槍手既為替考者,多為有才之士,為利益、金錢、情義等所驅使才充當槍手,由于程序簡便、成功率高而倍受青睞。其實槍手早在唐代就已是公開的秘密,以致有“入試非正身,十有三四;赴官非正身,十有二三”的說法。晚唐時期,誕生了歷史上最出名的槍手——大才子溫庭筠。溫才子是唐初宰相溫彥博的后代,文思超捷,少年馳名。

        可是,到了溫庭筠的時候,其家世已衰微。溫庭筠與令狐氵高友好,經常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦,互通詩文,輯為《漢上題襟集》,溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。溫庭筠詩風上承南北朝齊、梁、陳宮體的余風,下啟花間派的艷體,是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集,均已散亡,現存的《花間集》收集了66闋他的詞作。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷,今存310余首,后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

        溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣,一生絕大部分時間是在外地度過的。據考,溫庭筠幼時已隨家客游江淮,后定居于雩阝縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。詩辭藻華麗,少數作品對時政有所反映。溫庭筠早年以詞賦知名,然屢試不第,客游淮間。唐宣宗朝試宏辭,代人作賦,因擾亂科場,貶為隋縣尉。后在襄陽刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽,客于江陵。唐懿宗時曾任方城尉,官終國子助教。詩詞工于體物,設色麗,有聲調色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風骨。多寫女子閨情,風格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖,他的詩與李商隱齊名,號稱“溫李”;詞與韋莊比肩,并稱“溫韋”。但他愛賭愛嫖,行為浪蕩,他寫的“花間艷詞”每次應試,都因人品低下(唐朝科舉還附帶道德評價)而被踢出局。于是他開始瘋狂地做“槍手”,來報復眾人的偏見。

        “槍手”首秀代寫《菩薩蠻》

        溫庭筠的代表作《菩薩蠻》,是關于美女早晨起床后梳妝打扮時容貌及心情的描寫,有多種寓意和寄托,耐人尋味:小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。詞風唯美,形容服飾華貴,體態(tài)嬌柔,儼然描繪了一幅艷麗的唐代仕女圖?!镀兴_蠻》風靡一時,高檔樓堂會館以唱《菩薩蠻》為時尚。溫庭筠若活在當下,也絕對是“網紅”。溫庭筠的“槍手”首秀,就達到了登峰造極的高度。史書上說,宰相想巴結皇上,又不夠自信,私下請溫庭筠代寫《菩薩蠻》,署了自己的名字送給皇上,借機投其所好,并交代溫庭筠千萬保密,不可宣揚。然而事非人愿——一天溫庭筠與朋友聚會,席間推杯換盞,不亦樂乎。酒過三巡,菜過五味,溫庭筠一迷糊,竟將風靡一時的《菩薩蠻》出于自己手的經過全盤托出。也許是他不愿諂媚于權貴,抑或是不想通過鉆營謀取政治地位,究竟當時他是不是真糊涂,已很難說清楚了。

        據《登科記考》記載,大中九年(公元855年)這天,科舉開考,溫庭筠泰然自若走進科場參加考試。主考官深知他有充當“槍手”的可能,故意將他的座位安排在自己幕帳對面,以便監(jiān)視。不想溫庭筠才思敏捷,下筆如神,埋頭疾書,有的考生還在苦思冥想之時,他卻瀟灑得意地早早交卷走人。主考官還以為溫庭筠有所收斂,豈料事后才發(fā)現他竟在主考官眼皮底下,通過“交頭接耳”、“眉目傳情”等方式鬼使神差地完成八個人的答案傳送,替考能力可謂出神入化。此后,溫庭筠的“槍手”生意做得風生水起,人送綽號“溫八叉”。史書上說,“溫八叉”綽號的由來有兩種說法。一種說法是溫庭筠進科場從不打草稿,叉八次手即能作一篇八韻律賦,故有了“溫八叉”之名。唐代科舉考試重詩賦,這一說法就不足為奇了;另一種說法是溫庭筠多次參加科舉考試卻屢次不中,但因科場經驗豐富,文采較好,經常被他人請做“槍手”?!短撇抛觽鳌飞嫌浀煤喡裕錇椤八秸际谡咭寻巳恕?。由于唐代科舉考試考場紀律松弛,替考現象屢見不鮮,因而溫庭筠考場作弊層見迭出,也就不難理解了。

        溫庭筠一生科舉仕途坎坷,屢次不第,做事我行我素,不拘小節(jié),去世34年后,由韋莊請奏補錄,才得了個進士虛名。

        據中新網等整理

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