文/舒夢婷

語言以其巨大的創(chuàng)造性和說服力，通過細(xì)致的措辭，為我們提供了另一個有吸引力的文學(xué)世界，并且直接或間接地對教育，宗教，政治，個人和社會身份等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是它的觸角如何觸及這些區(qū)域，以及它是如何工作的呢？應(yīng)用語言學(xué)家像往常一樣充當(dāng)中間媒介，致力于找出抽象學(xué)術(shù)知識與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在根本關(guān)系。話語/文本的研究主要是通過文學(xué)文體學(xué)和批評話語分析來進(jìn)行的。文學(xué)文體學(xué)是研究語言選擇與文學(xué)效果的關(guān)系。文體分析傾向于強(qiáng)調(diào)文學(xué)語言的三個相關(guān)方面，它首先集中在語言偏差和模式的形式上，然后指出語言選擇的影響。

一、談批評話語分析

批判話語分析是一種話語分析研究，主要研究社會權(quán)力濫用，地位不平等和種族歧視等是如何在社會和政治背景下通過文本和話語來制定、復(fù)制和抵制的。在這種持不同政見的研究中，批判性話語分析者采取了明確的立場，因此想要理解，揭示并最終抵制社會不平等。批評話語分析涉及社會和政治領(lǐng)域的話語與權(quán)力之間的關(guān)系。應(yīng)用語言學(xué)家主要關(guān)注三個方面：1)讀者對同一事實(shí)表述方式不同的態(tài)度。2)包含判斷的描述性詞匯。3)句法變化(鈍化，名詞化)的功能。CDA的應(yīng)用決不是政治事務(wù)的專有，醫(yī)學(xué)，科學(xué)研究，食品生產(chǎn)和信息技術(shù)也包括在內(nèi)。因此，列舉了兩種呈現(xiàn)技術(shù)信息的方式：一種是使對方模糊不清，而另一種是自身模糊化。文學(xué)文體學(xué)和批評話語分析分別表示語言的功能：語言作為游說者，語言作為控制者。

在商業(yè)領(lǐng)域作為說客的語言。 GPA是一家美國企業(yè)，公開招聘應(yīng)用語言學(xué)家，讓他們負(fù)責(zé)客戶咨詢，分析思維對業(yè)務(wù)成果的影響之間的關(guān)系。此外，他們還負(fù)責(zé)設(shè)計廣告標(biāo)語。因?yàn)檎Z言學(xué)家很清楚如何運(yùn)用語言以及如何將語言變成磁鐵。說服是標(biāo)語最突出的目標(biāo)。據(jù)說一個好口號符合三個標(biāo)準(zhǔn)：符合邏輯的，充滿感情的和具有道德的。例如，時光總是跟我(羅西尼)。語言作為控制者；每個控制器都有其功能。富人因錢而有能力，而父母，教授或記者或多或少的具有控制力，則可能是建立在知識，信息或權(quán)威之上的。 據(jù)Van Dijk說，權(quán)力很少是絕對的。團(tuán)體可能或多或少地控制其他團(tuán)體，或者只在特定的情況或社會領(lǐng)域控制他們。而且，被支配的群體可能或多或少地抵制，接受，寬恕，遵守或合法的權(quán)力，甚至認(rèn)為它是“自然的”。在許多情況下，我們普通人或多或少地是被動的接受文本或會話，例如我們的老板或老師，或政府官員，法官，福利部門，他們可能只是告訴我們不要相信什么或不該做什么。而另一方面，更強(qiáng)大的社會團(tuán)體和機(jī)構(gòu)的成員，特別是他們的領(lǐng)導(dǎo)人，或多或少擁有和控制一種或多種類型的公共話語。因此，教授控制學(xué)術(shù)話語，教師控制教育話語，記者控制媒體話語?！捌ブZ曹”是一部著名而吸引人的韓國電視劇，圍繞著一群一心追求真理和平等的年輕記者開發(fā)的情節(jié)。主角的父親是消防隊(duì)長，他在一次執(zhí)行電廠滅火任務(wù)中犧牲了，但是遺體一直沒找到。再加上報紙的誤導(dǎo)性報道，通過改變事件的焦點(diǎn)掩蓋了電廠爆炸的真正原因，他和他的家人不但沒有受到尊重，反而遭到全國的唾棄。人們把注意力放在消防隊(duì)長命令的正確性上，而不是爆炸的原因。毫無疑問，媒體報紙的關(guān)注點(diǎn)，完全可以讓公眾成為替罪羊。這不是個例，而是在現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的現(xiàn)狀。在韓國占主導(dǎo)地位的免稅店Lotto免稅店被匿名舉報逃稅。由于它的權(quán)力和公共關(guān)系，事件逐漸脫離了焦點(diǎn)。福勒(1991)把新聞定義為現(xiàn)實(shí)的反映，而不是政治，經(jīng)濟(jì)和文化的力量。來自南韓的兩個例子在一定程度上證實(shí)了福勒的論點(diǎn)。

從2016年5月5日的一篇名為“我的右腎在哪里”的文章開始，聲稱在徐州醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院手術(shù)后，劉永偉的右腎神秘失蹤。其他媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā)刊載這篇文章，使所有的人都堅定地懷疑主治醫(yī)生。當(dāng)天下午，醫(yī)院做了一個聲明，批評這個新聞是虛假報導(dǎo)，宣布手術(shù)后右腎仍在劉永偉的遺體中。經(jīng)過幾天的調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)右腎仍然在他的身體中，但處于萎縮狀態(tài)。另外一件事件“雷洋事件”也引發(fā)了激烈的爭論。雷洋獲得中國人民大學(xué)碩士學(xué)位，后因涉嫌嫖娼而被捕。就這一事件而言，首先所有的報紙都自發(fā)地集中在兩個方面：一是中國人民大學(xué)畢業(yè)的碩士；其次，進(jìn)行性交易。但沒有一家媒體問他為什么，怎么死了。沒有人站出來挑戰(zhàn)政府的權(quán)利，并質(zhì)疑執(zhí)法的過程。當(dāng)局，特別是警方在這種暴力行為中的責(zé)任由于散焦而變得不重要。

二、結(jié)論

語言作為控制者，公共話語的控制者，媒體的控制者，甚至是人類的思想控制者，這在一定程度上使我想起了一部名為“楚門的世界”的電影。我們往往都傾向于通過我們認(rèn)為是權(quán)威的，可靠的，可的來源的話語來確立信仰，知識和觀點(diǎn)；并堅定地認(rèn)為我們有義務(wù)成為話語的接受者。尤其在教育方面，我們漸漸地失去了必要的知識和信念去挑戰(zhàn)話語，書本和權(quán)威。由此我們可以得出結(jié)論，能夠理解和評估我們收到的信息對我們所有人都是至關(guān)重要的。

[1]梁甲瑞.The Application of Stylistics on College English Teaching，海外英語，2011，02.