文/王德強(qiáng)
如果多走些地方去考察學(xué)習(xí),我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一副宣傳畫的版式設(shè)計(jì)在很多地方都見過(guò)。如果深入博物館內(nèi)部參觀展覽,我們往往又會(huì)有種似曾相識(shí)的感覺,包括展具、版式、裝飾風(fēng)格等等,有經(jīng)驗(yàn)的觀眾甚至?xí)?zhǔn)確說(shuō)出是哪個(gè)展覽公司制作的。對(duì)這種現(xiàn)象,不妨稱之為博物館展覽的趨同性。這說(shuō)明了博物館的原創(chuàng)性正在逐漸喪失,拿來(lái)主義開始泛濫,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這是對(duì)博物館長(zhǎng)期發(fā)展極為不利的。
原創(chuàng)展覽至少應(yīng)符合如下4個(gè)特性:1.能體現(xiàn)本地歷史特色、能展示本館的藏品特色;2.能體現(xiàn)策展陳列人員的創(chuàng)造性;3.能體現(xiàn)與其他博物館展覽的差異性。4.有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
博物館展覽的趨同性主要表現(xiàn)為:首先是展覽內(nèi)容上的雷同。以臨時(shí)展覽為例,如果要舉行某個(gè)臨時(shí)展(圖片展),我們首先想直接引進(jìn)一個(gè),這種情況下的展覽就不是趨同,而是完全一致了。就算不引進(jìn),還會(huì)從網(wǎng)絡(luò)或者圖書上找到相應(yīng)資料及版式,照搬下來(lái),這樣的展覽雖然有區(qū)別但是差別不大。第二個(gè)是形式上雷同。這種情況適合臨時(shí)和固定展覽。臨時(shí)展覽的原因同前文所述。固定展覽的原因則和制作公司有極大的關(guān)系。在面對(duì)眾多業(yè)務(wù)的同時(shí),展覽公司要做的就是根據(jù)陳列大綱的內(nèi)容,對(duì)自己的模版進(jìn)行簡(jiǎn)單的內(nèi)容替換,“舊瓶裝新酒”,在施工上手法是完全一樣的。這樣機(jī)械化的工作方式,做出來(lái)的作品是沒有創(chuàng)造力的,沒有生命的,更不用提什么特色。
原創(chuàng)展覽(展覽的原創(chuàng)性)是博物館的立足之本。
中國(guó)的博物館已經(jīng)進(jìn)入了服務(wù)時(shí)代。博物館不再單純是文物標(biāo)本的收藏、保管和研究機(jī)構(gòu),而是一個(gè)具有更廣泛意義的、為公眾和社會(huì)服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)。一個(gè)有特色能體現(xiàn)策展人員心血的展覽,無(wú)疑能更好的引起觀眾的共鳴。對(duì)于展覽的評(píng)判,觀眾最有發(fā)言權(quán)。如果是好展覽,他們會(huì)像動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》的那些“自來(lái)水”一樣,免費(fèi)且很賣力的做宣傳。
原創(chuàng)展覽(展覽的原創(chuàng)性)是博物館的發(fā)展動(dòng)力。
博物館要發(fā)展,要有突破,就要在原創(chuàng)展覽上花大力氣下大功夫。
原創(chuàng)展覽做的出色,好處也是顯而易見的:第一,可以走出去。展覽能夠走出去,那是對(duì)博物館陳展水平的認(rèn)可,在提倡博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的今天,我們不妨把走出去的展覽也作為一件出色的文創(chuàng)產(chǎn)品“賣”出去,創(chuàng)造利潤(rùn),逐步讓博物館具有造血功能。第二,獲得地方政府的支持。提到兵馬俑,我們第一時(shí)間就會(huì)想到西安;提到云岡石窟,我們就想到大同。如果博物館能做到一提到某個(gè)展覽,就立刻讓人想到某個(gè)地方,這無(wú)疑就是非常成功的展覽。博物館的展覽能夠給地方政府打出名氣,為地方的旅游、招商引資做貢獻(xiàn),這樣的博物館哪一個(gè)地方領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)喜歡,屆時(shí)在人員和資金、政策上有所傾斜,博物館的發(fā)展之路就會(huì)更加順暢。第三,持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。提倡并實(shí)施優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)展覽的風(fēng)氣一旦形成,定會(huì)形成工作上的傳統(tǒng),并傳承下去。到時(shí)候,展覽水平會(huì)日新月異,諸如地方精品展覽、省級(jí)精品展覽,甚至國(guó)家精品展覽都不是可望而不可及的。
如何做好原創(chuàng)展覽,在進(jìn)行原創(chuàng)展覽的過(guò)程中又需要注意那些問(wèn)題呢?
首要一點(diǎn)就是牢固把握自己的特色,摸準(zhǔn)定位。每一個(gè)地方博物館不論大小都有自己的特色,要知道展覽特色不等于文物特色。要做到,不適合自己地方特色的展覽不做,超出自己資源水平的展覽不做。爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)最合理的資源(人力、物力)搭配。第二點(diǎn)是可借鑒但不能抄襲,更不能復(fù)制。一般的展覽手段,都是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師反復(fù)論證能達(dá)到最理想的展示效果,整體環(huán)境的契合后方能應(yīng)用的。直接拿過(guò)來(lái)用,會(huì)讓人有種很突兀的感覺。我們?cè)诟阍瓌?chuàng)展覽的時(shí)候,不閉門造車要主動(dòng)吸收外來(lái)先進(jìn)的東西,因?yàn)檎龟愂侄蚊刻於荚谶M(jìn)步,必須緊跟潮流。第三是有創(chuàng)作有創(chuàng)造,但不能標(biāo)新立異,喧賓奪主。展覽最根本的目的是向觀眾傳達(dá)一個(gè)信息:或是一段歷史,或是一件文物背后的故事。讓形式超越了主題和內(nèi)容,無(wú)論形式多么新巧,展示手段多么高超,脫離了展覽主題,讓陳展純粹淪為設(shè)計(jì)師炫技的舞臺(tái),那無(wú)疑是極大的失敗。第四是打破固有思維,敢于開拓創(chuàng)新。比如我們要舉辦某個(gè)英雄人物的展覽,固定思維就是以通史的方式,把這個(gè)人物從出生到死亡,事無(wú)巨細(xì)的統(tǒng)統(tǒng)羅列一遍。通常來(lái)說(shuō),英雄人物的故事,我們大都有個(gè)概括的印象,雖然肯定不如展覽中的細(xì)致,但也沒有必要去一點(diǎn)點(diǎn)都看完。我們就要敢打破固有思維,突破傳統(tǒng)的限制:我們不用時(shí)間為線索,而以事件為展覽對(duì)象。我們重點(diǎn)選取他的幾件大事進(jìn)行透徹的展示,包括事件發(fā)生的起因、過(guò)程,后續(xù)媒體報(bào)道、社會(huì)反響、紀(jì)念活動(dòng)、價(jià)值意義等等,這比面面俱到的說(shuō)教一遍效果要好的多。第五,博物館陳列設(shè)計(jì)人員要全程參與展覽設(shè)計(jì)工作。當(dāng)陳列大綱通過(guò)論證,開始由中標(biāo)的展覽公司進(jìn)行效果圖設(shè)計(jì)的時(shí)候,陳列人員就要立刻跟上,防止展覽公司的“拿來(lái)主義”。從第一步就開始杜絕“拿來(lái)”的行為,同時(shí),陳列人員要積極主動(dòng)的參與設(shè)計(jì),要把自己的想法和理念注入到效果圖中,要體現(xiàn)出原創(chuàng)的特色來(lái)。在布展過(guò)程中,陳展人員也要緊緊盯住每一個(gè)環(huán)節(jié),要將效果圖中的原創(chuàng)設(shè)計(jì)盡量體現(xiàn)出來(lái),將那些趨同的東西去掉,最終保證原創(chuàng)設(shè)計(jì)的最完美具現(xiàn)。