張 盈

企業(yè)文化在高職思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用

張 盈

（浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院，浙江杭州311231）

根據(jù)當(dāng)前高職思想政治理論課面臨的新情況，提出無(wú)論是基于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度，還是基于校企合作的角度，優(yōu)秀企業(yè)文化與高職思想政治理論課教學(xué)都存在相融性。對(duì)如何將行業(yè)企業(yè)文化融入高職思政理論課教學(xué)進(jìn)行了探討，提出要在課堂教學(xué)中滲透企業(yè)文化，在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中突出企業(yè)文化。

企業(yè)文化；高等職業(yè)教育；思想政治理論課；教學(xué)策略

當(dāng)前，如何提高高職思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)、品德涵養(yǎng)與技術(shù)能力兼優(yōu)的新型高級(jí)技術(shù)人才，提升高職學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其更好適應(yīng)用人單位及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這既是當(dāng)前高職教育整體發(fā)展需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題，也是高職思想政治理論課教學(xué)改革的重點(diǎn)。其中，將企業(yè)文化融入高職思想政治理論課教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)二者對(duì)接融合，是增強(qiáng)高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)高職教育目的的有效途徑之一，值得研究和探索。

1 當(dāng)前高職思想政治理論課面臨的新情況

1．1 我國(guó)高職教育發(fā)展的新情況

我國(guó)高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，已經(jīng)邁入了新的發(fā)展階段，面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。2015年11月，教育部頒發(fā)的《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015—2018年）》（簡(jiǎn)稱(chēng)《行動(dòng)計(jì)劃》）提出：“通過(guò)三年建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育整體實(shí)力顯著增強(qiáng)、人才培養(yǎng)質(zhì)量持續(xù)提高、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平顯著提升、高等教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化成效更加明顯的目標(biāo)，從而推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育體系日臻完善。”［1］

《行動(dòng)計(jì)劃》的出臺(tái)表明，我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的大方向，就是構(gòu)建適應(yīng)行業(yè)企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，具有中國(guó)特色的現(xiàn)代高等職業(yè)教育體系。同時(shí)，我們也看到，職業(yè)教育不再是傳統(tǒng)觀(guān)念中的“次品教育”，而是向著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)型人才、技能型人才以及復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變?？梢?jiàn)，高職教育是現(xiàn)代職業(yè)教育體系中重要的組成部分，在新時(shí)期呈現(xiàn)出了責(zé)任更重、規(guī)模更大、機(jī)制更活、體系更全、地位更高的新特征。

1．2 高職思想政治理論課的重要地位

高職教育發(fā)展的新目標(biāo)和新要求，對(duì)高職思想政治理論課教學(xué)也提出了更高的要求?，F(xiàn)代高等職業(yè)教育不僅要培養(yǎng)技能型人才，更要注重培養(yǎng)對(duì)象的品行與素養(yǎng)，做到德才兼?zhèn)?。思想政治理論課作為一門(mén)公共必修課，在幫助高職院校學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面起著非常重要的作用。近年來(lái)，國(guó)家不斷增加對(duì)高校思想政治教育的投入，高職思想政治理論課的地位不言而喻。

2 企業(yè)文化與高職思想政治理論課教學(xué)的相融性

2．1 企業(yè)文化的特征

文化，是血脈，是靈魂，是精神家園?！拔幕币辉~較早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)末期儒生編輯的《易·賁卦·象傳》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀(guān)乎天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下”，即，以“人文化”成天下，使天下人都能學(xué)習(xí)并遵守文明禮儀，也就是以“文”來(lái)“化”人。引申來(lái)講，文化生來(lái)具有“化人”的重要作用。文化猶如一條穿珠之線(xiàn)，把單個(gè)的無(wú)序的個(gè)體串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)共同的群體，進(jìn)而形成一個(gè)社會(huì)，使身在其中的每個(gè)個(gè)體都有共同的文化基因和文化認(rèn)同。換言之，我們每個(gè)人都會(huì)或多或少地受到文化的熏陶和感染。

企業(yè)文化作為社會(huì)文化形態(tài)的一種，“是在一定的條件下，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)自身特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)”［2］。“它包括了企業(yè)的文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、企業(yè)精神、道德規(guī)范等多個(gè)方面的內(nèi)容”［2］。企業(yè)文化作為企業(yè)的上層建筑，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的靈魂，是一種無(wú)形的管理方式，呈現(xiàn)出如下獨(dú)有的特征。

1）人本性。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)人的思想與道德素養(yǎng)，外在體現(xiàn)為一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與行為規(guī)范，在企業(yè)管理中發(fā)揮著核心作用。優(yōu)秀企業(yè)文化的重要特征之一就在于一切以人為本，重視人的因素，進(jìn)而通過(guò)各種方式激發(fā)員工的使命感、自豪感和責(zé)任心。

2）集體性。企業(yè)文化集中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)利益。它是企業(yè)整體優(yōu)勢(shì)和整體意志的體現(xiàn)，是員工普遍接受并愿意為之努力的精神源泉。作為一種集體性的價(jià)值觀(guān)，它所要求的是全員一致的團(tuán)隊(duì)情緒與行動(dòng)。

3）融合性。企業(yè)文化具有融合性，表現(xiàn)為與企業(yè)環(huán)境的適應(yīng)性與協(xié)調(diào)性。企業(yè)文化往往是對(duì)時(shí)代精神的折射與反映，它必然與外部的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)。其中外部環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境等多方面因素。非常明確的是，與企業(yè)環(huán)境格格不入的企業(yè)文化是沒(méi)有生命力的。

2．2 企業(yè)文化與高校思想政治理論課相融的表現(xiàn)

從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度來(lái)看，“無(wú)論是從理論還是從實(shí)踐角度，我們都可以用社會(huì)主義核心價(jià)值體系將高職院校思想政治課與行業(yè)企業(yè)文化統(tǒng)一起來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是兩者共同的價(jià)值追求”［3］。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以把員工緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，形成一種集體的、向上的、強(qiáng)大的力量，使全員團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力奮斗。作為新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，尤其是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需的各行業(yè)、各企業(yè)的未來(lái)一線(xiàn)技術(shù)人員，高職學(xué)生迫切需要了解行業(yè)企業(yè)文化，發(fā)揚(yáng)和傳承行業(yè)企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值。

高職思想政治理論課的核心價(jià)值，在于放眼民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，聚焦“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”人才。思想政治理論課教學(xué)需要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高職學(xué)生的思想教育教學(xué)全過(guò)程，尤其要重視將行業(yè)企業(yè)的文化價(jià)值理念融入他們的思想。讓這些優(yōu)秀文化滲透到思想政治教育的過(guò)程之中，實(shí)現(xiàn)二者的融合。

從校企合作辦學(xué)的角度來(lái)看，近年來(lái)，教育部通過(guò)組建職業(yè)教育行業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、推動(dòng)集團(tuán)化辦學(xué)等多種形式，積極推進(jìn)職業(yè)教育的校企合作辦學(xué)。實(shí)踐證明，校企合作不僅可以滿(mǎn)足企業(yè)的實(shí)際用人需求，更重要的是，解決了長(zhǎng)期困擾職業(yè)教育的難題，即人才培養(yǎng)的針對(duì)性問(wèn)題以及職業(yè)教育的出口問(wèn)題，是一種雙贏的合作模式。同時(shí)，國(guó)家在高職教育方面出臺(tái)的新政策也釋放出一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，“辦教育是學(xué)校的事”這一傳統(tǒng)觀(guān)念逐漸被顛覆，取而代之的是新的辦學(xué)理念，即辦職業(yè)教育不僅僅與學(xué)校相關(guān)，也是企業(yè)發(fā)展的一部分。2014年出臺(tái)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》更進(jìn)一步指出，企業(yè)辦學(xué)不是簡(jiǎn)單的企業(yè)出資辦學(xué)，還需要企業(yè)真正參與高職院校的教育教學(xué)過(guò)程。也就是說(shuō)，加強(qiáng)和深化校企合作，必須最終達(dá)到高職院校與企業(yè)之間的零距離接觸。而要真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，無(wú)論是“訂單式”教學(xué)模式，還是“頂崗實(shí)習(xí)”教育方式，都要求高職學(xué)生盡早了解企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)倫理準(zhǔn)則，掌握企業(yè)價(jià)值和企業(yè)精神等。這些，既是高職思想政治理論課教育教學(xué)的應(yīng)有內(nèi)容，更是高職思想政治課主渠道作用發(fā)揮的表現(xiàn)之一。

3 企業(yè)文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的策略

3．1 在教學(xué)中滲透企業(yè)文化的內(nèi)容

“企業(yè)價(jià)值觀(guān)念能驅(qū)動(dòng)企業(yè)員工的使命感與榮譽(yù)感，鞭策和激勵(lì)員工創(chuàng)造性地工作。職業(yè)道德對(duì)從業(yè)人員提出了在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)提出了一個(gè)行業(yè)對(duì)社會(huì)應(yīng)該承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，它本身就是企業(yè)文化的一個(gè)重要組成部分”［4］。當(dāng)前，高職思想政治理論課使用的統(tǒng)編教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，其內(nèi)容都是理論的高度概括，如果單純按照教材內(nèi)容照本宣科的話(huà)，必然顯得枯燥抽象，學(xué)生不感興趣，教學(xué)成效難以提高。但如果教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，通過(guò)收集大量行業(yè)企業(yè)生動(dòng)有趣、貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典案例，與教材內(nèi)容相整合，并將企業(yè)價(jià)值觀(guān)念、職業(yè)道德等企業(yè)文化滲入其中，實(shí)現(xiàn)教材體系的轉(zhuǎn)變，其結(jié)果要好得多。

以建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)為例，“緒論”部分中的成長(zhǎng)目標(biāo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)知識(shí)點(diǎn)，可以通過(guò)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀建筑企業(yè)家事跡的介紹，以行業(yè)企業(yè)優(yōu)秀人物的榜樣實(shí)例，引導(dǎo)剛進(jìn)校的建筑專(zhuān)業(yè)新生了解建筑行業(yè)，接觸建筑行業(yè)，培養(yǎng)其明確的職業(yè)目標(biāo)；樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信務(wù)實(shí)的職業(yè)態(tài)度、正確的職業(yè)榮辱觀(guān)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。又如，第一章及第五章，同樣可以進(jìn)行教材內(nèi)容的整合，課堂教學(xué)中通過(guò)對(duì)青藏鐵路、杭州錢(qián)江四橋等獲得“魯班獎(jiǎng)”“詹天佑獎(jiǎng)”等著名建設(shè)工程的介紹，讓學(xué)生了解獲獎(jiǎng)建筑物的非凡及原因所在。通過(guò)優(yōu)秀建筑企業(yè)的介紹，讓學(xué)生了解優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)管理、企業(yè)社會(huì)責(zé)任、技術(shù)創(chuàng)新等。法律部分的課堂教學(xué)，則可以通過(guò)建筑行業(yè)中的正反面經(jīng)典法律案件案例，從企業(yè)生產(chǎn)安全、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等方面進(jìn)行企業(yè)文化教育。總之，通過(guò)在教學(xué)中滲透企業(yè)價(jià)值觀(guān)、企業(yè)精神，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)體的理想與企業(yè)的目標(biāo)，“個(gè)人夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái)，最終達(dá)到思想政治教育教學(xué)的目的。

3．2 在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中突出企業(yè)文化的內(nèi)容

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是高職思想政治理論課一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、理解和深化企業(yè)文化的有效途徑。思想政治教師必須根據(jù)高職院校的特點(diǎn)，在逐步構(gòu)建以課程教學(xué)為主導(dǎo)的課堂實(shí)踐教學(xué)、以社團(tuán)活動(dòng)為依托的校園實(shí)踐教學(xué)和以社會(huì)實(shí)踐為主體的校外實(shí)踐教學(xué)的“三合一”教學(xué)模式基礎(chǔ)上，突出學(xué)生的思想政治社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，尤其是與行業(yè)企業(yè)文化相融的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。

以水利專(zhuān)業(yè)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為例，由于安全、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、人力等客觀(guān)條件的限制，日常的思想政治社會(huì)實(shí)踐教學(xué)可以與學(xué)生的外出認(rèn)知實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、跟崗實(shí)習(xí)相結(jié)合。如通過(guò)與專(zhuān)業(yè)老師一起組織學(xué)生參觀(guān)水利工程、水利博物館、水電企業(yè)等，了解水利發(fā)展史、水利企業(yè)規(guī)章制度等。這不僅在一定程度上克服了各種限制條件，實(shí)現(xiàn)資源共享，更重要的是在專(zhuān)業(yè)老師與思想政治老師的共同教學(xué)下，將水利精神、水利文化更有效地融入到思想政治實(shí)踐教學(xué)中。節(jié)假日，特別是寒暑假期間，則可以通過(guò)作業(yè)形式，布置學(xué)生進(jìn)行水利行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的各項(xiàng)調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)研中了解水利現(xiàn)狀，理解國(guó)家、地方政府的水利政策，提高水利人的責(zé)任感、迫切感。

總之，通過(guò)課堂內(nèi)外的教學(xué)實(shí)踐突出行業(yè)企業(yè)文化的教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)與企業(yè)文化相結(jié)合，構(gòu)建適合高職思想政治理論課教學(xué)特點(diǎn)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，并協(xié)同發(fā)展創(chuàng)新型

教學(xué)模式，真正實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合，從而更好地達(dá)到思想政治教育教學(xué)的目的。

4 結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，高等職業(yè)教育的宗旨與目的都在客觀(guān)上決定了高職思想政治理論課教學(xué)必須與企業(yè)優(yōu)秀文化相融。這不僅有利于增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力、實(shí)效性，更有利于塑造高職學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)高職學(xué)生與企業(yè)零距離對(duì)接，增強(qiáng)高職學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高其就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。

［1］ 中華人民共和國(guó)教育部．教育部關(guān)于印發(fā)《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015—2018年）》的通知［EB／OL］．（2015－10－21）［2016－12－30］．http：／／www．moe．edu．cn／srcsite／A07／moe＿737／s3876＿cxfz／201511／t20151102＿216985．html．

［2］ 史洪威．企業(yè)文化在企業(yè)管理中的作用［J］．企業(yè)研究，2014（16）：15－16．

［3］ 儲(chǔ)著源．高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新研究——基于辦學(xué)模式轉(zhuǎn)型與企業(yè)行業(yè)文化培育視角［J］．南方職業(yè)教育學(xué)刊，2012，2（6）：30－33．

［4］ 王金平．提升高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性：深化與企業(yè)文化之融合［J］．長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，11（3）：128－129．

A Study on the App lication of the Enterprise Culture in the Teaching of the Course of Ideological and Political Theories in Vocational Colleges

ZHANG Ying
（Zhejiang Tongji Vocational College of Science and Technology，Hangzhou Zhejiang 311231，P．R．China）

Based on the new situation of the course of ideological and political theories in vocational colleges，this paper poses that the excellent enterprise culture can integrate with the teaching of the course from the perspectives of both the socialist core value system and the school-enterprise cooperation．In addition，it discusses about how to integrate the enterprise culture of a industry into the teaching of the course aswell as presenting relevantmeasures like infiltrating the enterprise culture into the classroom teaching and highlighting the enterprise culture in the teaching of social practice．

enterprise culture；higher vocational education；course of ideological and political theories；teaching strategies

G711

A

1008-8032（2017）02-0004-03

2017－02－27

浙江省教育廳科研項(xiàng)目（Y201329806）；浙江省馬克思主義學(xué)會(huì)2016年度科研項(xiàng)目（YB201605）。

張盈（1968－），講師，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃碚撆c教學(xué)實(shí)踐。