文/林小麗

文化是中華民族的血脈，文化類的電視節(jié)目通過(guò)多種形式將文化內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾，滿足時(shí)代發(fā)展的旋律，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義文化大繁榮大發(fā)展提供支持，使人們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有更加深入的認(rèn)識(shí)與了解，并積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其中的思想價(jià)值，讓其優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為鼓舞人民群眾前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。此外其原?chuàng)性、富有民族文化、形式多樣也是深受廣大電視觀眾喜愛(ài)的重要原因。

一、電視文化類節(jié)目的價(jià)值體現(xiàn)

(一)認(rèn)同民族文化，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神

當(dāng)今世界中，文化競(jìng)爭(zhēng)就是國(guó)家綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，在文化發(fā)展中要積極走出去，加強(qiáng)文化貿(mào)易的發(fā)展，提高國(guó)際傳播能力，使國(guó)家的文化軟實(shí)力得到提升。電視文化類節(jié)目的出現(xiàn)與興起使傳統(tǒng)文化在多元文化競(jìng)爭(zhēng)中受到廣泛關(guān)注與認(rèn)同，有助于本民族文化尊嚴(yán)的維護(hù)。

如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)自主研發(fā)的文化益智類節(jié)目。以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨[1]，通過(guò)詩(shī)詞知識(shí)的賞析與比拼，使全民能夠重溫古詩(shī)詞，感受古詩(shī)詞的美與趣味，從古人的情懷以及智慧中吸收營(yíng)養(yǎng)，凈化心靈。每一場(chǎng)比賽都有經(jīng)過(guò)特別設(shè)計(jì)的開場(chǎng)詩(shī)詞，百人團(tuán)齊聲朗誦《望岳》、《將進(jìn)酒》、《送杜少府之任蜀州》等10首人們耳熟能詳?shù)募炎?，配上燈光舞美顯示出特別的韻味。主持人董卿以及4位點(diǎn)評(píng)嘉賓康震、蒙曼、酈波、王立群的妙語(yǔ)連珠，會(huì)使節(jié)目錦上添花。在喧囂的現(xiàn)代社會(huì)中，這樣一次與傳統(tǒng)文化的美麗的“邂逅”，將使中華文化的基因慢慢蘇醒，在危機(jī)中的微熹顯得彌足珍貴。

當(dāng)前我國(guó)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的時(shí)間嚴(yán)重不足，小、初、高的學(xué)生由于課堂學(xué)習(xí)接觸古詩(shī)詞，大學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和研究少之又少，很多學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間和精力研究外語(yǔ)，時(shí)間久了，對(duì)于國(guó)民的價(jià)值、心理等會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。因此必須要在全球化發(fā)展的背景下，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，吸收多樣化的經(jīng)驗(yàn)與觀念[2]，在文化領(lǐng)域積極開展教育，使東方文化的認(rèn)同得到提升，而電視文化類的節(jié)目能夠更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步傳播愛(ài)國(guó)主義精神。

(二)形成正面能量，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神

當(dāng)前社會(huì)信息量巨大，其中含有很多低俗、虛假甚至是有煽動(dòng)性的負(fù)面信息，嚴(yán)重影響青少年的身心健康，會(huì)誤導(dǎo)其價(jià)值觀的形成。這種背景下就需要有更多正能量出現(xiàn)，為彷徨迷茫的人們指明方向。文化類電視節(jié)目就是時(shí)代的最強(qiáng)音，將傳統(tǒng)文化以及民族精神作為主基調(diào)，滿足時(shí)代發(fā)展的主旋律。如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等節(jié)目不僅是考察詩(shī)詞，更重要的是傳承文化與精神，每首古詩(shī)詞都有其自身的文化內(nèi)涵，能夠反映出一定的時(shí)代背景以及名人典故，專家的點(diǎn)評(píng)其實(shí)是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上指導(dǎo)人們形成正確的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀以及精神等。

《開講啦》也是一種向社會(huì)青年傳達(dá)正能量的重要方式，節(jié)目中邀請(qǐng)?jiān)诟餍袠I(yè)內(nèi)成功的人士，讓他們以過(guò)來(lái)人的身份與青年朋友一起分享成功道路上的苦澀，用自己的真實(shí)經(jīng)歷和心路歷程為青年人指明前進(jìn)的道路，給予青年人最為真摯的鼓勵(lì)和人文關(guān)懷。如王剛——每一次轉(zhuǎn)角都是命運(yùn)；黃曉明——努力，是為了尊嚴(yán)；毛萬(wàn)標(biāo)——用怎樣的心態(tài)去看待失?。豁n美林——我們憑什么不自信等，這些獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)等精神正是當(dāng)前青年人需要堅(jiān)持并且追求的價(jià)值取向[3]。

(三)強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，為中國(guó)夢(mèng)助力

電視文化類節(jié)目播出過(guò)程中難度比較大的問(wèn)題就是“叫好”與“叫座”的統(tǒng)一，節(jié)目過(guò)于專業(yè)化、學(xué)術(shù)化可能相對(duì)娛樂(lè)節(jié)目而言比較枯燥，收視率也會(huì)受到影響，但是如果節(jié)目過(guò)分娛樂(lè)化、商業(yè)化，就會(huì)陷入到“娛樂(lè)至死”的局面[4]。因此文化類的電視節(jié)目就需要將傳統(tǒng)文化作為核心內(nèi)容，創(chuàng)新節(jié)目形式，避免娛樂(lè)化過(guò)度。

《開講啦》是通過(guò)創(chuàng)新型的方法將主流意識(shí)形態(tài)表達(dá)出來(lái)。演講與訪談相結(jié)合能夠?qū)⒓钨e的真實(shí)形象展示出來(lái)。嘉賓背后是大的電子屏幕，前面與階梯教室類似，燈光聚焦在舞臺(tái)上的嘉賓身上，沒(méi)有演講稿、沒(méi)有提示器，是一個(gè)有很強(qiáng)壓迫感、高度緊張的環(huán)境。在這種環(huán)境下，嘉賓的腦子中的雜念就會(huì)清空，能夠敞開心扉，不會(huì)反復(fù)拿捏，表達(dá)更加真誠(chéng)。演講之后，嘉賓會(huì)收到在場(chǎng)觀眾的小紙條，并被8位青年提問(wèn)，這些青年代表著全國(guó)各地性格迥異的青年學(xué)生，有留學(xué)生，也有偏遠(yuǎn)產(chǎn)區(qū)的學(xué)生，有學(xué)霸也有學(xué)渣，但是他們都是思維先進(jìn)，觀點(diǎn)明確，對(duì)生活有自己思考和見(jiàn)解，敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)，犀利提問(wèn)的人。在與嘉賓的對(duì)話中，能夠展現(xiàn)出當(dāng)代青年的特點(diǎn)以及思想觀念。不僅是節(jié)目中的嘉賓值得青年學(xué)習(xí)，節(jié)目中的青年代表也將成為青年觀眾的榜樣。

二、文化類電視節(jié)目的發(fā)展路徑

(一)注重原創(chuàng)

近些年來(lái)，電視熒幕上出現(xiàn)了很多從國(guó)外引進(jìn)的節(jié)目形式，存在著嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。而文化類的電視節(jié)目與其相反，不斷摸索原創(chuàng)，也獲得了很好的成績(jī)，并且成為影視文化產(chǎn)業(yè)中的代表。原創(chuàng)類的節(jié)目種類形式上是存在差異的，能夠避免出現(xiàn)同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。文化類的電視節(jié)目多從中華文化中取材，對(duì)于國(guó)人而言，一些國(guó)外節(jié)目的形式未必適合。我國(guó)新聞出版廣電總局下發(fā)《關(guān)于積極開辦原創(chuàng)文化節(jié)目弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通知》[5]，倡導(dǎo)各地的廣播電視機(jī)構(gòu)要?jiǎng)?chuàng)辦以繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的原創(chuàng)節(jié)目。在節(jié)目創(chuàng)作過(guò)程中，要避免出現(xiàn)為了收視率而一味迎合觀眾的情況，立意確定要比較高，使觀眾的情趣審美等得到提升，使觀眾的收視習(xí)慣被逐漸改變，進(jìn)一步優(yōu)化電視節(jié)目的生態(tài)環(huán)境。

(二)創(chuàng)新節(jié)目形式

電視文化類的節(jié)目是比較嚴(yán)肅、傳統(tǒng)的，要想有突破，就必須要在形式上下功夫，使形式更加豐富，提高其趣味性。環(huán)節(jié)設(shè)置上可以增加懸念、競(jìng)技等，把握好娛樂(lè)與文化之間的契合點(diǎn)。好的文化類節(jié)目都需要?jiǎng)?chuàng)新，如《開講啦》不使用傳統(tǒng)傳播式的課堂模式，嘉賓與青年代表可以現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，這在是電視演說(shuō)類節(jié)目中是一種新的形態(tài)。再如《一本書一座城》，將讀書、故事、旅行、紀(jì)錄片以及文化等相結(jié)合，使電視讀書類的節(jié)目得以重新發(fā)展。

(三)實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)專業(yè)主義

我國(guó)有著豐富的文化，但是讓大家很好的接受文化的方式還存在不足，有些電視人不僅無(wú)法將說(shuō)教的東西生動(dòng)化，還會(huì)把原本很生動(dòng)的內(nèi)容變得很枯燥、無(wú)味。電視文化類的節(jié)目在制作過(guò)程中也需要提倡娛樂(lè)的專業(yè)主義，在節(jié)目中邀請(qǐng)明星、設(shè)置懸念等，使節(jié)目有更多的看點(diǎn)。如《中華好詩(shī)詞》第二季中每一期都邀請(qǐng)一位高人氣的“神秘嘉賓”助陣，使電視節(jié)目更具活力。

(四)實(shí)現(xiàn)多元化互動(dòng)

如今社會(huì)不斷發(fā)展，電視媒體也呈現(xiàn)出很好的發(fā)展，為了更好的在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得好的發(fā)展，就需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，與手機(jī)登移動(dòng)客戶端的用戶進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，使電視節(jié)目的互動(dòng)性更加凸顯。

如《中華好詩(shī)詞》這個(gè)電視節(jié)目，利用新媒體的優(yōu)勢(shì)提高節(jié)目的影響力，有官方數(shù)據(jù)顯示，首播當(dāng)晚，“詩(shī)詞接龍”的微信互動(dòng)一共收到了10746條信息，微博的轉(zhuǎn)發(fā)、關(guān)注以及閱讀量達(dá)到數(shù)萬(wàn)條，微話題的數(shù)量接近200萬(wàn)[6]。在新媒體時(shí)代下，不僅要在電視節(jié)目播出的過(guò)程中加強(qiáng)互動(dòng)，還可以將互動(dòng)貫穿于節(jié)目的策劃、海選、播出以及播出之后，互動(dòng)的方式可以是短信、微信、微博投票等短暫性的互動(dòng)，還可以利用二維碼、APP等進(jìn)行持續(xù)性的互動(dòng)。持續(xù)性的互動(dòng)能夠使觀眾在日常參與中持續(xù)關(guān)注節(jié)目，吸引更多的觀眾。

三、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展，電視媒體也實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化的發(fā)展，并逐步實(shí)現(xiàn)制播分離。文化類的電視節(jié)目能夠很好地傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入、全面的了解，并結(jié)合觀眾的需要以及情感訴求等，積極創(chuàng)新文化類電視節(jié)目的內(nèi)容以及形式，充分發(fā)揮文化類電視節(jié)目的價(jià)值與精神，使電視文化類節(jié)目更好的發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步。

[1]杜靜芬.文化類電視節(jié)目的價(jià)值堅(jiān)守與模式創(chuàng)新——以《朗讀者》為例[J].出版廣角，2017(16)：66-67.

[2]鄂貝甜.文化類電視節(jié)目策劃的策略研究[J].西部廣播電視，2015(07)：5+9.

[3]駱世查，齊特.文化認(rèn)同視域下文化類電視節(jié)目的融合發(fā)展[J].今傳媒，2015，23(06)：140-141.

[4]蘇媛.原創(chuàng)文化類節(jié)目的價(jià)值堅(jiān)守——以《成語(yǔ)英雄》為例[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2015(11)：117-120.

[5]楊晶.《朗讀者》：文化類電視節(jié)目的創(chuàng)新[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2017(04)：38-41.

[6]李淑慧.文化類電視節(jié)目?jī)r(jià)值與發(fā)展解讀[J].西部廣播電視，2016(13)：17.