丁蘭蘭

民國(guó)時(shí)期著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)嬗變

丁蘭蘭

民國(guó)時(shí)期，多變的社會(huì)環(huán)境中先后誕生四代著名記者群，分別是民國(guó)初期著名記者群、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期記者群、民營(yíng)報(bào)刊繁榮時(shí)期著名記者群和中國(guó)共產(chǎn)黨記者群。不同時(shí)期著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)也在不斷變化，從早期的以報(bào)館易天下，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧?bào)館啟民智、以經(jīng)濟(jì)促發(fā)展，后來(lái)再轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕麄鞔俳y(tǒng)一。從傳播效果模式角度分析，整體呈現(xiàn)“強(qiáng)大—適度—強(qiáng)大”的螺旋式變化趨勢(shì)。

民國(guó)時(shí)期；著名記者群；報(bào)刊功能

民國(guó)時(shí)期，著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)對(duì)新聞傳播活動(dòng)產(chǎn)生了較大影響。民國(guó)時(shí)期的政治環(huán)境復(fù)雜多變，新聞?dòng)浾叩膫鞑ニ枷攵荚谧兓?，推?dòng)了中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展。從社會(huì)學(xué)代際理論視角看，民國(guó)時(shí)期著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)是存在代際差異的，對(duì)不同著名記者群誕生時(shí)的傳媒生態(tài)環(huán)境以及他們的報(bào)刊功能觀(guān)進(jìn)行研究，不僅具有歷史價(jià)值更具有現(xiàn)實(shí)意義。本文中所講的著名記者群，是指在特定的歷史時(shí)期能將自己的傳播思想應(yīng)用于辦報(bào)實(shí)踐中，并對(duì)社會(huì)以及新聞事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響的記者群體。民國(guó)時(shí)期不同階段報(bào)刊功能觀(guān)的嬗變與著名記者群傳播思想的代際差異是相呼應(yīng)的，將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，既可以動(dòng)態(tài)地考察報(bào)刊的功能觀(guān)的變化，又可以系統(tǒng)地梳理出著名記者群傳播思想的變遷。

一、民國(guó)初期記者群：由“術(shù)”轉(zhuǎn)“學(xué)”，以報(bào)館易天下

辛亥革命以前報(bào)紙將政治功用置于主導(dǎo)地位，即報(bào)紙是服務(wù)于國(guó)人政治理想的工具，中國(guó)的新聞傳播是以“報(bào)館有益于國(guó)事”的形式將報(bào)紙當(dāng)做政治手段之“術(shù)”。民國(guó)初年，新聞業(yè)的發(fā)展依舊保持著清末時(shí)的傳播思想，對(duì)政黨依附性比較強(qiáng)，梁?jiǎn)⒊砬鍟r(shí)期的傳播思想“其有助于耳目喉舌之用，而起天下之廢疾者，則報(bào)館之所謂也”①梁?jiǎn)⒊骸墩搱?bào)刊有益于國(guó)事》，《時(shí)務(wù)報(bào)》第一冊(cè)，1896年8月9日。。對(duì)民初報(bào)館的發(fā)展仍具有很大的影響。辛亥革命把西方的傳播思想及先進(jìn)的技術(shù)引進(jìn)中國(guó)，西方自由主義的觀(guān)念在新聞界得到充分認(rèn)可，相對(duì)寬松的社會(huì)環(huán)境推動(dòng)了新聞報(bào)紙?jiān)跀?shù)量上發(fā)展，僅報(bào)刊就有500多家，新聞人的社會(huì)地位也得到了提高。報(bào)刊被視為社會(huì)制度更迭，新舊斗爭(zhēng)的武器，著名記者試圖以報(bào)刊扭轉(zhuǎn)政治制度及思想理念。

1913年以袁世凱為代表的新專(zhuān)制主義者發(fā)動(dòng)了“癸丑報(bào)災(zāi)”，收買(mǎi)報(bào)刊、創(chuàng)辦御用報(bào)紙為自己所用，并對(duì)多家報(bào)刊進(jìn)行查封與打壓，還炮制出專(zhuān)門(mén)的法律鉗制新聞工作的發(fā)展，新聞業(yè)受到了重創(chuàng)，開(kāi)始尋求新的發(fā)展出路，由“政論時(shí)代”向“新聞時(shí)代”轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)由“術(shù)”轉(zhuǎn)“學(xué)”的變化，即要以新聞事實(shí)報(bào)道為本位，以有特色的獨(dú)家新聞為報(bào)紙競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)。報(bào)館的組織結(jié)構(gòu)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，以黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、林白水、張季鸞為代表的民國(guó)時(shí)期第一批著名記者群在此背景下誕生了。民國(guó)初期著名記者群多有留日的教育背景，視野開(kāi)闊又具備熟練地采寫(xiě)技巧，將自身扎實(shí)的中西學(xué)問(wèn)運(yùn)用至新聞采編事業(yè)中。在新聞業(yè)由“術(shù)”轉(zhuǎn)“學(xué)”的背景下，充分利用自己的優(yōu)勢(shì)推進(jìn)報(bào)紙的改革。實(shí)力雄厚的大報(bào)會(huì)聘請(qǐng)這些著名的記者做特約記者，如黃遠(yuǎn)生為《申報(bào)》的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，注重對(duì)新聞事實(shí)的報(bào)道，還提倡以法治保障言論自由。1918年，天津《大公報(bào)》派遣胡政之前往法國(guó)進(jìn)行巴黎和會(huì)的采訪(fǎng)。

民國(guó)初期著名記者群的傳播思想發(fā)生了由“術(shù)”轉(zhuǎn)“學(xué)”的變化，推動(dòng)了中國(guó)傳播思想的發(fā)展。他們的報(bào)刊功能觀(guān)先是從有益于國(guó)事轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄魑鞣阶杂芍髁x思想，再到為了生存而轉(zhuǎn)向新聞學(xué)本位發(fā)展，從傳播效果角度看，這一時(shí)期報(bào)紙的功能觀(guān)主要扭轉(zhuǎn)社會(huì)思想，改變社會(huì)現(xiàn)狀，目標(biāo)明晰有針對(duì)性又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重大影響，體現(xiàn)出“強(qiáng)大效果模式”。

二、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期記者群：崇尚自由，以報(bào)館啟民智

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期國(guó)內(nèi)外的政治環(huán)境復(fù)雜，但是中國(guó)的新聞傳播環(huán)境卻是寬松的，封建專(zhuān)制政體瓦解，各種反制度化傳播思想相互碰撞。西方文化思潮中的自由主義思想等在中國(guó)得到充分傳播，西方報(bào)刊技術(shù)也傳入中國(guó)促進(jìn)了報(bào)刊事業(yè)迅速發(fā)展壯大。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的名人辦報(bào)尤其多，鄒韜奮、戈公振、陳獨(dú)秀、李大釗等均是這一時(shí)期新聞業(yè)的核心人物。自由主義盛行的傳播氛圍中，陳獨(dú)秀、李大釗等將馬克思主義傳播至中國(guó)，報(bào)紙刊物論述中國(guó)革命的道路和中共的綱領(lǐng)策略，并向工農(nóng)兵群眾灌輸馬克思主義思想、報(bào)道國(guó)內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。從傳播學(xué)角度上看，新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)，是語(yǔ)言符號(hào)的一場(chǎng)變革，報(bào)紙以簡(jiǎn)單易懂的白話(huà)文進(jìn)行傳播，以自由主義思想開(kāi)啟民智。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡思想自由與學(xué)術(shù)獨(dú)立，這一時(shí)期的著名記者大部分是留學(xué)于日本、美國(guó)和法國(guó)，傳播思想中夾雜著西方文化的思潮，以“民主和科學(xué)”為核心。他們通過(guò)報(bào)紙這一媒介對(duì)自由主義新思想進(jìn)行宣傳，如戈公振的新聞傳播思想就具有濃厚的西學(xué)色彩，“言論自由，為報(bào)界切膚之問(wèn)題，此問(wèn)題不解決，則報(bào)紙絕無(wú)發(fā)展之機(jī)會(huì)”①戈公振：《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，商務(wù)印書(shū)館，1928年，378頁(yè)。。這一時(shí)期引進(jìn)西方傳播思想，日本松本君平的第一本新聞傳播著作《新聞學(xué)》和休曼的《實(shí)用新聞學(xué)》等書(shū)籍的引進(jìn)推動(dòng)了中國(guó)自由主義傳播思想的構(gòu)建。對(duì)自由主義新聞傳播思想的構(gòu)建具有重大影響的還有五四新文化時(shí)期報(bào)紙的副刊，特別是民辦報(bào)紙的副刊，報(bào)道主題廣泛又具有針對(duì)性，宣傳自由主義新思想，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)反專(zhuān)制主義的傾向，其中最具代表性的是邵飄萍創(chuàng)辦的《京報(bào)》副刊。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期記者群將自由主義傳播思想發(fā)展至高潮，報(bào)刊功能觀(guān)是以白話(huà)文的形式宣傳自由主義傳播思想，將西方的思想與技術(shù)帶入中國(guó)。從傳播效果的角度看，新聞人通過(guò)思想教育對(duì)人民大眾進(jìn)行啟蒙，認(rèn)識(shí)到報(bào)紙與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，也比較注重對(duì)自由主義思想的宣傳，“言論自由是報(bào)業(yè)發(fā)展的先決條件‘言論博大昌明，其國(guó)尚自由矣’”②張育仁：《自由的歷險(xiǎn)——中國(guó)自由主義新聞思想史》，云南人民出版社，2002年，264頁(yè)。。著名記者群對(duì)人們自由主義思想的啟蒙是通過(guò)文字潛移默化地進(jìn)行的，體現(xiàn)出“適度效果模式”。

三、民營(yíng)報(bào)刊繁榮時(shí)期記者群：言論中立，以經(jīng)營(yíng)求發(fā)展

第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義經(jīng)濟(jì)在夾縫中取得了發(fā)展，為報(bào)紙企業(yè)化、民營(yíng)化的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，報(bào)紙紛紛向企業(yè)化道路方向轉(zhuǎn)型，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”“言論中立”，將挖掘新聞事實(shí)與拓展廣告業(yè)務(wù)作為報(bào)刊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。這一時(shí)期新聞?dòng)浾咧饕月殬I(yè)發(fā)展為目標(biāo)，比較注重報(bào)刊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建設(shè)。民營(yíng)報(bào)刊時(shí)代的著名記者群主要有張季鸞、胡政之等，辦報(bào)人史量才領(lǐng)導(dǎo)的《申報(bào)》的記者也對(duì)新聞業(yè)發(fā)展影響甚廣。史量才接辦《申報(bào)》之后，領(lǐng)導(dǎo)記者們將工作的重心放在增加報(bào)紙的發(fā)行量上，大力發(fā)展廣告業(yè)務(wù)，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)擴(kuò)大報(bào)紙發(fā)行量，還制定了行之有效的編輯人員管理規(guī)章制度。1922年《申報(bào)》的日發(fā)行量就由1912年的7000份增長(zhǎng)到5萬(wàn)份，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升促進(jìn)其向現(xiàn)代化企業(yè)方向發(fā)展。史量才的傳播思想體現(xiàn)出典型的現(xiàn)代大眾化商業(yè)報(bào)刊的思想，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)置于首要位置。雖然史量才本人并非嚴(yán)格意義上的著名記者，但是他的報(bào)刊功能觀(guān)是《申報(bào)》的記者群體的報(bào)刊功能觀(guān)的集中體現(xiàn)。

20世紀(jì)二三十年代，民營(yíng)報(bào)刊才真正進(jìn)入繁榮時(shí)期，報(bào)業(yè)托拉斯的趨勢(shì)不斷形成，民營(yíng)商業(yè)報(bào)紙的發(fā)展勢(shì)不可擋。民營(yíng)商業(yè)報(bào)刊繁榮時(shí)期的記者職業(yè)共同體的傳播思想也是商業(yè)導(dǎo)向的，比較典型的職業(yè)共同體的代表就是《大公報(bào)》的核心人物吳鼎昌、張季鸞、胡政之等，他們有著共同的職業(yè)理念以及職業(yè)準(zhǔn)則，秉承著“不黨、不賣(mài)、不私、不盲”的傳播思想，以客觀(guān)的視角看世界，注重新聞事實(shí)的報(bào)道。這一時(shí)期著名記者注重職業(yè)發(fā)展，在工作中以發(fā)展報(bào)刊經(jīng)濟(jì)為主要目標(biāo)，以獨(dú)家新聞為發(fā)展特色，利用記者自身優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)挖掘出了許多一手新聞事實(shí)，改變了報(bào)界“消息不確”之通病，解決了“外來(lái)之新聞多，而自行采集之新聞少”③戈公振：《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，商務(wù)印書(shū)館，1928年，221頁(yè)。的問(wèn)題。

民營(yíng)報(bào)刊的發(fā)展與繁榮時(shí)期著名記者群的傳播思想是政治上言論中立，新聞報(bào)道上客觀(guān)公正，將自身的職業(yè)發(fā)展至于首要位置，引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，不斷拓展廣告業(yè)務(wù)，在政治態(tài)度上不偏不倚。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為民營(yíng)報(bào)刊的企業(yè)化發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)支持，同時(shí)，報(bào)刊經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升也推動(dòng)了資本主義工商業(yè)的發(fā)展。從傳播效果角度看，這一時(shí)期報(bào)紙的功能觀(guān)就是維護(hù)社會(huì)公正，促進(jìn)報(bào)刊向企業(yè)化方向發(fā)展，體現(xiàn)出“適度效果模式”。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨記者群：擁護(hù)群眾，以宣傳促統(tǒng)一

中國(guó)共產(chǎn)黨記者群主要以三四十年代的夏衍、鄒韜奮、范長(zhǎng)江等為代表，傳播思想的發(fā)展分為兩個(gè)階段：一是十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期與國(guó)民黨的新聞?dòng)浾呦嗫购獾碾A段；二是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)方針政策的宣傳階段。兩個(gè)階段的傳播思想均集中在革命斗爭(zhēng)上，區(qū)別在各自的對(duì)象不同而已。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名記者群通過(guò)報(bào)紙宣傳正確的輿論導(dǎo)向，為人民群眾辦報(bào)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名記者群的傳播思想因時(shí)而變，轉(zhuǎn)向?qū)谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的宣傳上?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨著名記者群傳播思想變化是最具有時(shí)代性，但在當(dāng)時(shí)的大背景之下，都是以革命斗爭(zhēng)為核心，服務(wù)于革命實(shí)踐，通過(guò)報(bào)紙宣傳共產(chǎn)黨的思想，促進(jìn)民族統(tǒng)一。

“四一二”反革命政變至“七一五”反革命政變過(guò)程中，共產(chǎn)黨的報(bào)刊遭到了嚴(yán)重打擊，新聞事業(yè)就被迫轉(zhuǎn)入了地下階段，主要任務(wù)是介紹列寧的黨報(bào)思想。大革命失敗以后，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命勢(shì)力由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在上海建立出版中心秘密出版報(bào)紙，在國(guó)民黨專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)環(huán)境下艱難生存。十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期著名記者群正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)的是列寧的黨報(bào)思想，即“報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員，而且是集體的組織者”。這一時(shí)期的新聞工作主要圍繞黨的中心工作展開(kāi)宣傳工作。最大的變化是密切聯(lián)系群眾，辦報(bào)要站在人民群眾的立場(chǎng)上，報(bào)道真實(shí)可靠的新聞消息，引導(dǎo)人民群眾的思想向積極正確的方向發(fā)展。“九一八”事變后，中國(guó)掀起了抗日救亡的高潮，中國(guó)共產(chǎn)黨記者群的傳播思想轉(zhuǎn)變至以宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)為重心，其中最突出的有史量才、鄒韜奮和范長(zhǎng)江等。《申報(bào)》的史量才以發(fā)展報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)，但抗戰(zhàn)時(shí)期開(kāi)始抨擊蔣介石的專(zhuān)制獨(dú)裁路線(xiàn)，支持中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗日的主張，宣傳共產(chǎn)黨的抗日救亡思想路線(xiàn)。記者鄒韜奮開(kāi)始積極宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)，始終堅(jiān)持為人民大眾辦報(bào)。

中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)期記者群的傳播活動(dòng)都是圍繞著廣大人民群眾展開(kāi)的，以為人民大眾辦報(bào)為理想，試圖發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展革命行動(dòng)以改造社會(huì)。這一時(shí)期著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)主要是宣傳革命思想，以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中國(guó)報(bào)刊業(yè)的主要任務(wù)是為社會(huì)革命實(shí)踐服務(wù)，利用報(bào)紙宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人民的思想統(tǒng)一。從傳播效果角度看，這一時(shí)期報(bào)紙的功能觀(guān)屬于“強(qiáng)大效果模式”，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響很大，體現(xiàn)了報(bào)刊信息傳播的宏觀(guān)社會(huì)效果。

五、結(jié)論與思考

民國(guó)時(shí)期四代著名記者群的報(bào)刊功能觀(guān)是不斷變化的。民國(guó)初期新聞業(yè)短暫繁榮后又遭到專(zhuān)制主義者的破壞，著名記者群想以報(bào)館易天下，通過(guò)報(bào)紙宣傳自由主義以扭轉(zhuǎn)社會(huì)格局，這一時(shí)期報(bào)紙功能觀(guān)屬于“強(qiáng)大效果模式”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名記者群用白話(huà)文承載著西方自由主義的思想，利用報(bào)紙對(duì)人民大眾進(jìn)行思想啟迪，幫助人們建設(shè)現(xiàn)代思想觀(guān)念與倫理道德。民營(yíng)報(bào)刊繁榮時(shí)期，資本主義商業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，為報(bào)刊的企業(yè)化發(fā)展提供條件，著名記者群開(kāi)始著眼于自己職業(yè)化的發(fā)展，以采集報(bào)道新聞事實(shí)和刊登廣告促進(jìn)報(bào)刊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這兩個(gè)時(shí)期的報(bào)紙功能觀(guān)都是屬于“適度效果模式”。中國(guó)共產(chǎn)黨記者群發(fā)展的兩個(gè)階段，通過(guò)報(bào)紙宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的思想，密切聯(lián)系群眾，開(kāi)展社會(huì)革命實(shí)踐，屬于“強(qiáng)大效果模式”。

民國(guó)初期，著名記者群以報(bào)館易天下的報(bào)刊功能觀(guān)帶有一定的理想主義的色彩，后續(xù)兩個(gè)階段的著名記者群考慮到報(bào)刊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，報(bào)刊功能觀(guān)發(fā)生改變，但沒(méi)有完全擺脫理想主義的影響。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的記者群則扎根于現(xiàn)實(shí)，立足于群眾，借助報(bào)刊開(kāi)展革命實(shí)踐活動(dòng)，徹底擺脫了理想主義的辦報(bào)思想。（本文系國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期民營(yíng)報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：12CXW009）

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[作 者]丁蘭蘭，中南民族大學(xué)新聞與傳播專(zhuān)業(yè)碩士研究生。