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        不是不會(huì)“寫(xiě)”,只是不會(huì)“編”

        2017-03-28 07:49:49鐘世華
        湖南教育 2017年10期
        關(guān)鍵詞:背離夾子沈從文

        文︳鐘世華

        不是不會(huì)“寫(xiě)”,只是不會(huì)“編”

        文︳鐘世華

        鐘世華,武岡市安樂(lè)中心學(xué)校語(yǔ)文教師

        大約在90年前,沈從文在他的《湘行散記》中記載:兩千多年前那個(gè)瘋瘋癲癲的楚逐臣,在沅水上“朝發(fā)枉渚”、“夕宿辰陽(yáng)”,并留下“沅有芷兮澧有蘭”的句子,原來(lái)他“乘舲上沅”所到的去處,蘭芷遍谷,“幽香眩目”,竟是“如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境”,“若沒(méi)有這種地方,屈原便再瘋一點(diǎn),據(jù)我想來(lái)他文章未必就能寫(xiě)得那么美麗”?!劣谏驈奈淖约?,無(wú)論小說(shuō)、散文,都寫(xiě)得那樣奇美別致,據(jù)我想來(lái)也應(yīng)如他自己所說(shuō),當(dāng)別人還只在埋頭讀一本小書(shū)時(shí),他正舉目四望,和莫言一樣,一直在讀一本大書(shū)。

        連文學(xué)大家都不敢輕易繞開(kāi)生活,另辟蹊徑以寫(xiě)出“美麗”,何況剛剛接觸文字的兒童們。

        有學(xué)生說(shuō)她平時(shí)在生活中記性很不好:

        “比如說(shuō)今天早上,我在換衣服時(shí),怕頭上的夾子把頭發(fā)弄亂,就把夾子取下來(lái),放到了某個(gè)地方。等我換好衣服,吃完飯,去找那個(gè)夾子,誰(shuí)知夾子不見(jiàn)了??墒牵矣滞税褗A子放到哪了。我反復(fù)地在我房間找來(lái)找去,又到媽媽的房間找了兩次,還到廚房看了一次,結(jié)果都沒(méi)找到。我心想:房間只有這么寬,難道夾子會(huì)飛?不可能呀!可如果不是會(huì)飛,夾子到底在哪里呢?直到現(xiàn)在還沒(méi)找到,只好拿個(gè)新的?!?/p>

        現(xiàn)在我們來(lái)做個(gè)假設(shè)。假如這篇文章不是這個(gè)學(xué)生在她的生活中“寫(xiě)”就的,而是用我們一貫的“編”的辦法,那最后的結(jié)果很可能就是:我找呀、找呀,終于在哪個(gè)角落里找到了。而原文的高明就在于:那個(gè)夾子“直到現(xiàn)在還沒(méi)找到,只好拿個(gè)新的”。這樣就能夠激起讀者的共鳴,因?yàn)樗苷鎸?shí)地寫(xiě)出了許多人在生活中同樣的經(jīng)歷與感受。

        對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),如果讓她刻意地去安排某種比較高明的結(jié)尾,也許是一種苛求;但生活,卻很自然地教會(huì)了她這個(gè)本領(lǐng)——因?yàn)樯钤诤芏鄷r(shí)候都不按常規(guī)出牌,讓人無(wú)法從常理去簡(jiǎn)單地想象。能從生活中捕捉到,或者能憑大腦想象到這種不合常理卻又很真實(shí)可信的東西,也許就找到了一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的絕好素材。而編造出來(lái)的那個(gè)結(jié)果,卻因?yàn)樘^(guò)拙劣的圓滿,遠(yuǎn)沒(méi)有這種“動(dòng)人”的效果,反而使文章索然無(wú)味。

        語(yǔ)文老師必須弄清楚,作文中的編造絕不等于文學(xué)藝術(shù)中的虛構(gòu)。文學(xué)藝術(shù)的虛構(gòu),是一種虛構(gòu)的真實(shí)?!八囆g(shù)的真實(shí)”的含義包括:事件不真,事理要真;事理不真,感情要真。而作文中的編造,卻常常是一種背離,背離生活,背離真實(shí),是那些由作文老師指導(dǎo)出來(lái)的陳年老套,漏洞百出,肉麻無(wú)比,令人哭笑不得。比如“推車子”、“撿錢包”、“關(guān)窗戶”之類的胡編亂造。

        這樣的胡編亂造,很容易被當(dāng)作“想象”,并以培養(yǎng)想象力為借口而大行其道,長(zhǎng)期彌漫在作文教學(xué)里陰魂不散。對(duì)此,我不想作更多的辯駁,我想在此之上補(bǔ)充幾句的是,即便是想象,也是分層級(jí)的。脫離邏輯層面、違背生命本真,而且還是遵循套路的胡思亂想,一定是最低層級(jí)的想象形式。在《想象的層級(jí)》中,我寫(xiě)道:

        當(dāng)想象與邏輯、智性達(dá)到水乳交融的境界的時(shí)候,最優(yōu)秀的文學(xué)與真正的科學(xué)就會(huì)隨之產(chǎn)生。文學(xué)與科學(xué),是想象在達(dá)到最高層級(jí)之后的最自由形態(tài)。

        那些缺乏邏輯、不負(fù)責(zé)任、無(wú)聊透頂?shù)木幵欤粌H永遠(yuǎn)達(dá)不到想象的最高層級(jí),而且極有可能因此而損毀想象的樂(lè)趣。因?yàn)槲覍?shí)在不敢相信,一個(gè)學(xué)生在構(gòu)思這樣的無(wú)聊話、瞎話、廢話、混賬話的時(shí)候,他會(huì)是快樂(lè)的。這種無(wú)聊的想象訓(xùn)練,除了會(huì)損害我們健康的文風(fēng),很可能還會(huì)讓他因?yàn)椤跋胂蟆钡暮翢o(wú)趣味而放棄想象。

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