孫寶斌+李艷

（吉林省柳河縣涼水中學(xué)）

在眾多教師中，任課教師與學(xué)生的接觸是最為頻繁的，師生之間往往會形成一種比較親近的感情。這種特殊的感情為教師的教育活動提供了非常有利的條件。那么，如何在學(xué)生心中樹立良好的教師形象，做一名讓學(xué)生喜愛的教師呢？

一、要有深厚的文化底蘊

現(xiàn)代社會是知識經(jīng)濟的社會，人若無知，終究會被淘汰。作為人民教師，更應(yīng)該具備豐厚、廣博的知識和靈活、敏捷的思維，無論是從人才培養(yǎng)的角度出發(fā)，還是從學(xué)生認同、接受的角度出發(fā)，學(xué)生都喜歡那些思維敏捷、有深厚文化底蘊的教師。教師要有好的身教，必須有廣博的知識做基礎(chǔ)。

教育文化底蘊是指教師除了具有深厚的學(xué)科專業(yè)知識外，還應(yīng)具有比較豐富的教育教學(xué)領(lǐng)域的知識與技能。心理學(xué)研究表明，相對于小學(xué)生而言，初中學(xué)生對教師是否喜歡更容易受到任課教師文化底蘊的影響。無論哪一學(xué)科的教師，都希望學(xué)生喜歡上自己的課。而喜愛的前提就是學(xué)生要對課堂教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生

興趣。

二、要用高尚的人格修養(yǎng)影響學(xué)生

教師是社會群體的一部分，其工作狀態(tài)常常受到各種因素的影響，一旦那些消極的情緒在課堂上流露出來，自然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，如果教師具有高尚的教育情操，在面對工作與生活中各種困難時寵辱不驚，在學(xué)生面前就會鎮(zhèn)定自如，每天都能帶一臉燦爛的笑容走進課堂，相信這樣的課堂一定會得到學(xué)生的最愛。

三、在評價時表揚、肯定要盡量多于批評、挑剔

一位學(xué)者曾說過：“只有學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤和改正錯誤的地方。”當學(xué)生犯錯誤時，常會見到一些教師不分青紅皂白地使用批評甚至懲罰等手段。從心理學(xué)的角度講，經(jīng)常采用批評等手段對學(xué)生進行懲罰，其實質(zhì)是在強化學(xué)生的錯誤行為。我在實踐中認識到，對那些違反紀律的學(xué)生給予適度的肯定、鼓勵，常常能使其不斷上進，反之則會使學(xué)生更加消沉。

四、要堅持以預(yù)防為主的教育原則

《禮記·學(xué)記》有云：“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫”“發(fā)然后禁，則扦格而不勝”。隨著年齡的增長，初中學(xué)生在其成長過程中會在思想和行為上出現(xiàn)種種認識和行為上的偏差。就人的成長經(jīng)歷而言，這些問題的出現(xiàn)也屬于正?，F(xiàn)象。例如，早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)、有暴力傾向等。對于這些問題，教師應(yīng)該怎樣應(yīng)對呢？筆者認為，一定程度的說教和規(guī)章制度約束是十分必要的，但并不一定能夠起到規(guī)避作用。教師需要針對不同的學(xué)生、不同的問題，利用相應(yīng)的教育心理學(xué)知識進行解決。比如，人們普遍認為早戀的問題是不能拿到桌面上談的，對早戀的現(xiàn)象常采取粗暴強硬的方式加以阻

攔，有時不但于事無補，反而會給學(xué)生帶來嚴重的心理傷害。其實，完全可以在學(xué)生沒有出現(xiàn)早戀之前，把這個問題帶到課堂上讓學(xué)生進行討論，在討論的過程中認識早戀的危害。青春期性意識的萌動是每個人在人生中都要經(jīng)歷的事件，如果教師能正視這一問題，采取恰當?shù)慕逃椒?，就能幫助學(xué)生安全地度過他們?nèi)松械倪@一階段。

五、要關(guān)愛每一個學(xué)生

沒有愛就沒有教育，一個教師，如果對學(xué)生沒有愛心，自然難以做到盡心盡責(zé)。怎樣才能做到愛學(xué)生呢？筆者認為，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該把學(xué)生都當成自己的孩子。愛心是一個教師必備的品質(zhì)，是幫助學(xué)生健康成長，形成健全人格的保障。愛學(xué)生，就要做到尊重他們的人格，做到各項工作一視同仁。

教師的親和力是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和動力的一個重要因素，是融洽的師生關(guān)系必不可少的關(guān)鍵所在。因此，教師要讓愛的陽光灑滿學(xué)生的心田，走進學(xué)生的情感世界，關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛每一個學(xué)生，努力使自己成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

六、要做到師生平等，具有合作意識

傳統(tǒng)的教育觀念認為，教師與學(xué)生處于兩個不同的層面，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，而學(xué)生則是“受道、受業(yè)、存疑者”，于是教師便居高臨下地成為一個傳道者、管理者、教學(xué)任務(wù)的完成者。然而在構(gòu)成教育過程三要素（教師、學(xué)生、課程）中，教師是課堂教學(xué)的設(shè)計者、組織者、實施者，而教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果也最終顯現(xiàn)在學(xué)生身上。如果教師不能平等地對待學(xué)生，學(xué)生將會產(chǎn)生逆反心理，必然會影響課堂的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生是為實現(xiàn)一個共同的目標而進入同一教育過程中的，師生之間的關(guān)系只能是建立在平等基礎(chǔ)上的合作關(guān)系。因此，教師必須找準自己的位置，平和自己的心態(tài)，與學(xué)生平等對話，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，才能以一種主動者的心態(tài)積極地參與教學(xué)過程。

七、做到具有幽默機智語言、高超的教學(xué)技巧

實踐證明，很多優(yōu)秀學(xué)者并不一定都能成為優(yōu)秀的教師，主要是因為他們不具備富于藝術(shù)性的教學(xué)技巧和幽默的語言，以至于在臺上講了半天，臺下學(xué)生卻無法領(lǐng)會其要領(lǐng)。因此，不符合教學(xué)規(guī)律、學(xué)生心理特點和生理特點的教法，只是一味地教死書、死教書，便無法產(chǎn)生教學(xué)魅力，必然會影響教學(xué)目標的實現(xiàn)。

倘若我們果真做到了以上這幾點，并能堅持下去，那么我們還何愁不足以為人師表呢？何愁不能勝任自己的本職工作呢？

編輯 栗國花