崔靜雪　曹佩佩

【摘 要】近年來戲歌的誕生和發(fā)展引起了人們的普遍關(guān)注，不少戲曲劇目中也加入戲歌形式的音樂，劇目中的戲歌是戲曲創(chuàng)演中對歌曲的借鑒。

【關(guān)鍵詞】戲歌；劇目；京??；越?。蛔饔?/p>

中圖分類號：J818 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0076-02

戲歌是在流行歌曲或民歌的創(chuàng)作和演唱中加入戲曲、曲藝的元素，是具有戲曲音樂某些特點的歌曲，它不但是對歌曲音樂的豐富，同時也使戲曲曲藝音樂的魅力以另一種形式綻放光彩。《說唱臉譜》、《前門情思大碗茶》等戲歌是作為獨立的歌曲進(jìn)行演唱，它們在形式和內(nèi)容上具有很強的獨立性。

在戲曲的劇目中，出現(xiàn)了一些音樂片段，形式上相對獨立，在演唱方法或在結(jié)構(gòu)旋法上與傳統(tǒng)唱腔不完全相同。戲劇家、戲曲作曲家肖方曾提到這種“新編劇目中，有別于‘板腔體或‘曲牌體基本唱腔的……大都為歌謠體結(jié)構(gòu)，正格節(jié)奏，長于抒情，介乎于戲曲與歌曲之間”的音樂形式“可歸屬于‘戲歌之類?！惫P者認(rèn)同這種觀點。

本文是以京劇、越劇為例，對劇目中的戲歌從樂曲旋律結(jié)構(gòu)、演唱表演特點以及給戲曲帶來的更豐富的藝術(shù)效果方面的論述。

一、音樂分析

京劇屬板腔體結(jié)構(gòu)，唱腔以皮黃腔為主?！犊滴醮蟮邸分械摹缎∧敬方Y(jié)構(gòu)短小但很完整，調(diào)式、結(jié)構(gòu)、旋律線條和風(fēng)格色彩上更接近民歌。

演唱語言是普通話，沒有“尖”、“團(tuán)”字，但唱法仍是用京劇旦角的小嗓演唱。且在長音位置，如唱“船”、“帆”、“圓”時咬字行腔用京劇傳統(tǒng)的“反切”法，即京劇從字頭經(jīng)過字腹到字尾的轉(zhuǎn)換時間慢些長些，停留在前部分音素的時間多一些。聲音的泛音頻率也較民歌慢，所以聽起還是有京劇的味道。

越劇唱腔以尺調(diào)、弦下調(diào)、四工調(diào)為主，根據(jù)劇情需要各腔調(diào)可變化出多種板式?！堕L相守》，借鑒了歌曲的結(jié)構(gòu)和旋律發(fā)展手法。結(jié)構(gòu)為ABA1三段式、羽調(diào)式?！澳侨藚s在烽火闌珊處”樂句之間運用了模進(jìn)的手法。合唱部分是第一段的變化重復(fù)。

越劇是以當(dāng)?shù)卣Z言為基礎(chǔ)演唱，越劇語言屬吳語語系以浙江地區(qū)方言為主。在《長相守》中，獨唱部分還是用的吳語，后面的合唱部分“百”、“卻”、“珊”、“處”等字沒有按吳語來念，而是用的普通話。在潤腔上也較越劇平直了許多，所以聽上去既有越劇的味道，又有現(xiàn)代抒情歌曲的感覺。

二、為劇情服務(wù)

戲曲劇目中的戲歌作為整出戲劇的一部分，在唱詞內(nèi)容上與劇目的情節(jié)有緊密的聯(lián)系，可為推動情節(jié)發(fā)展、表達(dá)人物情感、渲染情緒氣氛服務(wù)。

（一）京劇《康熙大帝》中的戲歌《小木船》

第一幕開場一首《小木船》膾炙人口，此曲由蘭格格扮演者演唱以背景音樂形式出現(xiàn)。演員則在臺上手捧木船以“做”為主，用眼神和手勢配合歌曲?！靶∧敬∧敬?，心兒與你共揚帆。祝愿父皇隨心愿，河清海晏月兒園。”

第四場康熙在書房批折理政，《小木船》的歌聲響起，親切甜美似女兒在耳邊傾訴，這在情節(jié)和情感上提示了觀眾，此刻是康熙思女之情涌上心頭。而后康熙捧起桌上的木船接反二黃原板“捧木船心又追去雁，似聞那小蘭兒祈禱之聲響耳邊……”《小木船》與反二黃以及情節(jié)的配合自然連貫，效果感人。

即將交戰(zhàn)之前，又響起《小木船》的歌聲，“小木船”已成為蘭兒的象征，此處表現(xiàn)康熙掛念蘭兒的重重顧慮。

在本劇的結(jié)尾，蘭格格不幸身亡，此時康熙已不僅是一個威武的皇帝更是痛失愛女的父親。以《小木船》做結(jié)尾，已經(jīng)是聽眾們的審美期待。它是蘭兒的化身，是父女深情的見證，是對親情的向往和祝愿。

（二）越劇《大唐驪歌》中的戲歌《長相守》

“尋尋覓覓千百度，春色閱無數(shù)。不知天上人間，誰人同唱和？驀回首，那人卻在烽火闌珊處?！贝竽晃磫?，一闋令人肝腸寸斷的《長相守》將舞臺的基調(diào)定格為悲壯凄美。

劇情演繹到六年后，太平公主在后院聞聽琴聲，才知婚姻背后的隱情，發(fā)現(xiàn)薛郎是外冷內(nèi)熱的重情男子，但世事無奈，劇中再度運用《長相守》，渲染了故事的悲情。

最后，薛紹在內(nèi)心的痛苦和矛盾中手持長劍，以死謝幕，《長相守》一曲再度響起。

另外，還有許多較成功的例子不勝枚舉。越劇《孔雀東南飛》中的《惜別離》已然成為經(jīng)典旋律，開始是焦仲卿因公事新婚小別時劉蘭芝彈箜篌所唱，而后又在踏春、因焦母反對釀成悲劇時同曲異詞多次出現(xiàn)，都與劇情聯(lián)系緊密。京劇《屈原》中，由具有古曲韻味的戲歌開場，一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！变秩境鲇倪h(yuǎn)的意境，把人們帶到劇中的戰(zhàn)國時期；結(jié)尾時再次響起升華主題，感嘆屈原的高尚節(jié)操和不斷求索的人生態(tài)度。屈原弟子宋玉所唱《橘頌》，京劇《金縷曲》中云姬所唱《金縷曲·我亦飄零久》是融合了昆曲元素和吟誦調(diào)元素的戲歌，劇中兩首曲子演員也都是撫琴而唱，音樂與表演都貼切地表現(xiàn)出古代文人的氣質(zhì)形象。

三、戲歌的加入是戲曲創(chuàng)新的有益嘗試

歷史上民間音樂中戲曲、曲藝、民歌、歌舞音樂之間本來就是在相互影響中發(fā)展。如今各藝術(shù)門類之間的交流與借鑒不斷加強，在戲曲劇目中加入新鮮的音樂元素和表演形式屢見不鮮。“戲歌”作為獨立歌曲，是歌曲對戲曲曲藝的借鑒，作為劇目中的“戲歌”又是戲曲聲腔融合歌曲的特點而創(chuàng)作?！缎∧敬?、《長相守》、《惜別離》這樣的戲歌，它與劇情結(jié)合緊密，像“主題曲”一樣在劇中反復(fù)出現(xiàn)，在情緒情感上使觀眾產(chǎn)生不小的共鳴。正如肖方所述“這種戲曲音樂作品，曲調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，極易流傳，即使不懂不愛戲曲的人，也能接受，從而拉近了觀眾與戲曲的距離。”

但有一條，臺灣文藝獎得主、國光劇團(tuán)導(dǎo)演李小平在接受采訪時曾說道：“作為新編京劇還有一條：樣式可新，故事可新，表演可新，京劇的味道不能丟，要在新的表演創(chuàng)作中傳遞傳統(tǒng)的京劇之美?！辈粌H在京劇，在我國傳統(tǒng)戲曲中皆應(yīng)如此！

參考文獻(xiàn)：

[1]方辰（肖方）.807斷想錄—56、戲曲音樂的“另類”之美[J].大舞臺，2008，（3）：87-89.

[2]顏維琦，曹繼軍.新編京劇《金縷曲》首演：新法唱戲韻味更濃[N].光明網(wǎng)（光明日報），2014，（7）：1-4.