沈中堯

作文的動機(jī)左右著寫作的行為，作文的結(jié)果又是寫作動機(jī)必然的昭示。假如撇開寫作的任務(wù)性指向，那么，作文的目的何在？寫材料作文的終極點(diǎn)又是什么？這實(shí)際上是寫作者面對同一個作文命題和要求，必須十分認(rèn)真而嚴(yán)肅考慮的問題。語言的背后是思想，因此，作文的書面表達(dá)自然應(yīng)當(dāng)顯現(xiàn)寫作者的相關(guān)思考，寫材料作文則尤甚。

寫材料作文尤為強(qiáng)調(diào)顯現(xiàn)自我的思考，是因?yàn)槊}材料提供了具有可以而且必須加以思考、思索、思辨的方方面面。

要么是提供一個小案例或小故事，讓寫作者揣摩內(nèi)涵、抽繹道理。譬如：有一天，主人問籠子里的畫眉鳥：“你想回到大森林去嗎？”畫眉說：“為什么呢？我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽?！敝魅苏f：“可是森林里有美麗的花草、清新的空氣，還有廣闊的天地?！庇谑侵魅舜蜷_了籠子，把畫眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇見了畫眉鳥。主人問：“森林里的生活怎么樣？”畫眉說：“好是挺好，就是這籠子太大了，怎么也飛不到邊兒?！?/p>

要么直接擺出有一定廣涵性的論說或道理，讓寫作者藉此之理反觀或省察生活，或者對此之“說法”做進(jìn)一步的分析思考。譬如：有人說，與其活在別人的陰影下，不如勇于突破，活出精彩。也有人說，與其碰得頭破血流，不如追隨別人，也能成功。

針對以上材料來寫材料作文，寫作者怎可能不做分析思考，最起碼的思考應(yīng)該是：他（它）們?yōu)槭裁催@么說？材料作文一再強(qiáng)調(diào)的所謂“立意”，其“意”指的就是作文字里行間所包含或蘊(yùn)含著的或一點(diǎn)或一種或一套的自我意識。

既然顯現(xiàn)自我思考是材料作文的終極點(diǎn)，那么，不管哪一種思考、思辨、思想都必須經(jīng)命題材料的“觸發(fā)”而來。其實(shí)，無論采用哪一種命題方式，只要是命題作文，都有一個最為明確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是必須“切題行文”。只有完全符合命題目的和要求的表達(dá)才能算“切題”作文，這是作文的底線，也是作文目的思考的第一要素。寫材料作文，行文表達(dá)的內(nèi)容能與文字性的命題材料對上號，即可算作符合命題的題意，而材料作文的“切題行文”，即達(dá)到顯現(xiàn)自我思考的終極目標(biāo)，就是要切入命題材料、行文表達(dá)自我。

面對敘述型材料，切題，講求一個“準(zhǔn)”字。概括與表述要“準(zhǔn)”，因?yàn)槿魏我环N說法，不管是概念還是語句，如果材料中找不到依據(jù)，就屬偏題。一旦偏題，各種敘述或論述都會成為無源之水、無本之木。譬如這樣一則材料：據(jù)研究，美國空軍戰(zhàn)斗機(jī)失誤頻繁的一個重要原因是：駕駛艙是按照飛行員身體特征的平均值設(shè)計(jì)的。可飛行員不是按平均值生長的，當(dāng)他們必須在少于半秒鐘內(nèi)做出判斷和行動時(shí)，平均值系統(tǒng)和操作員之間的矛盾就容易導(dǎo)致一系列事故。后來，美國空軍要求制造商改變設(shè)計(jì)，讓座艙能隨飛行員的個體特征做局部調(diào)整，讓系統(tǒng)適應(yīng)個人。此后戰(zhàn)斗機(jī)事故率降低，作戰(zhàn)水平也得到了提升。材料中有關(guān)飛行員的“個體特征”與“身體特征平均值”之間的關(guān)系及價(jià)值影響的敘述還是比較清楚的，但作文中，誤把“個體”表述成了“個性”的不在少數(shù)，這就完全偏

離了命題材料的范圍和含意，圍繞“個性”寫的愈天花亂墜愈不靠譜。所以，寫材料作文顯自我思考，切不可漠視“以材料為本”的要旨。

面對論述型材料，切題，講求一個“深”字。譬如這樣一則材料：最短的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗D(zhuǎn)瞬即逝；最長的也莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o窮盡。這里，時(shí)間的長與短也可以理解為多與少、快與慢。材料雖短卻頗富思辨意味，所以，不能只是簡單地用數(shù)據(jù)或?qū)嵗齺碜C明這兩句話的正確性。無論是針對時(shí)間的短暫還是針對時(shí)間的漫長，行文之前一定要有自我的分析思考，至于是以敘述還是議論為主來展開表達(dá)，則完全是呈現(xiàn)終極思考的路徑之選。

從作文的大方向看，對材料作文的整體評價(jià)，有兩條不可忽略或偏移的標(biāo)準(zhǔn)：一是作文必須遵從材料內(nèi)容和范圍的限定，強(qiáng)調(diào)“以命題材料為本”。不管是明說還是暗合，表達(dá)都必須基于材料的點(diǎn)、面、線。二是作文必須具有相應(yīng)的認(rèn)知及立意，看重“以自我見地為主”。無論是記敘還是議論，行文都不應(yīng)機(jī)械地演繹或簡單的表態(tài)。一邊是客觀材料，一邊是主觀認(rèn)識，通過對應(yīng)的文體實(shí)現(xiàn)兩方面的融洽表達(dá)，是材料作文最理想的境界。特別需要指出的是：命題材料的隨機(jī)性，決定了不可也不應(yīng)過分關(guān)注作文由什么寫起，而自我見地的觀念性，則意味著作文向何處深發(fā)的認(rèn)識、認(rèn)知、認(rèn)辯，絕不會是臨時(shí)起意。

古人云“意在筆先”，此話如果用在寫材料作文方面，應(yīng)當(dāng)叫“立意見地在命題材料之先”。不見題目不動心很普遍，但寫材料作文決不能不見材料無想法。寫作的宗旨決定了頭腦中除了素材實(shí)例的堆積，更需要思想認(rèn)知的貯存。宏觀方面，可以有“三觀”的意識：一是世界觀，即對這個物質(zhì)世界的總的根本的看法；二是人生觀，即人活著如何為自己又如何對他人；三是價(jià)值觀，即如何看待及評價(jià)對與錯、重要與不重要等。任何事況或事理都不可能脫離“三觀”而孤立存在，只會有多與少、強(qiáng)與弱、顯與隱之不同而已。

材料作文的命題特點(diǎn)及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，決定了只有在明確的命題材料出現(xiàn)之前就已經(jīng)具有了較為明確的觀念態(tài)度，才能真正做到具體問題具體分析。有備而來地走向材料作文的終極點(diǎn)，可以采用以下幾個方面的思維路徑：

一是立足現(xiàn)實(shí)、小中見大。根據(jù)命題材料，立足現(xiàn)實(shí)，大小互動。通過細(xì)小的人們熟悉的事物來說明或闡明抽象的深刻的道理，叫“小中見大”；材料要是事關(guān)自然社會、人生命運(yùn)、天地宇宙，也可以找一個有所思考有所感悟又有話可說的角度作為切入口，叫“大題小作”。二是關(guān)照發(fā)展、比中見意。不管命題材料需不需要再做進(jìn)一步的價(jià)值判斷，都要以發(fā)展的眼光來加以審讀，在來龍去脈的探尋中發(fā)掘或建構(gòu)價(jià)值觀；同時(shí)可以作橫向的比照、比對，看異同、找聯(lián)系、析區(qū)別，在顯露出來的差別里發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)認(rèn)識本質(zhì)。三是注重辯證、事中見理。假如命題材料本身已頗有道理，再就事說事難有深意，就理談理也難免空議。因此，要追溯事物形成的根由，分析問題產(chǎn)生的要素，推斷情況發(fā)展的趨向，在虛與實(shí)的辯證思考中一步步尋到本質(zhì)得出結(jié)論。

有了思維的路徑，再來鉤織思維的一個個節(jié)點(diǎn)，包括價(jià)值判斷、人生追求、歷史延進(jìn)、社會發(fā)展、文化需求、道德評判、環(huán)境變化、因果呈現(xiàn)等等，不一而足。就拿下面三則命題材料來說，不管是具象的敘述，還是抽象的論述，我們都可以對它們做有關(guān)價(jià)值判斷、因果呈現(xiàn)的思辨，與此同時(shí)，也能從不同的角度，由各則材料發(fā)掘出有關(guān)人生追求、歷史延進(jìn)、社會發(fā)展、文化需求、道德評判、環(huán)境變化的思考。有思考就會有思想，多少皆可，深淺不論。

①惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后，結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水吧，它質(zhì)地太脆，無法提舉。切開當(dāng)水瓢吧，又太大了，沒有哪只水缸能容下它。就把它砸了?！?/p>

②村上春樹說：“在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。”

③一雙鞋，在地?cái)偛贿^幾十元，到了商場、專賣店，就會漲到一百，甚至幾百；一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量；一雙鞋，樣式老的大多很便宜；一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。

以命題材料為本是寫好材料作文的大前提，而以貼切與深入的判斷、分析、思辨來顯現(xiàn)自我的見地則是完成材料作文的終極目標(biāo)。可以不知道從哪里出發(fā)，即不見命題的材料之時(shí)不知從何處入手，但必須清楚向何處進(jìn)發(fā)，即往那些能夠顯現(xiàn)自我認(rèn)識見解的方面寫下去。只要“備”好了思考、思索、思辨的向量，從哪里出發(fā)走多遠(yuǎn)都不會有問題。