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        想象作文的寫作方法(上)

        2017-03-27 17:00:29趙景瑞
        快樂作文·中年級(jí) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:老表竹筒城墻

        趙景瑞

        愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切。”正因如此,將想象融入作文中,如同插上萬里翅,長(zhǎng)了千里眼,接上順風(fēng)耳,可飛到遙遠(yuǎn)的地方去,可遙望千里之外的事,可聆聽遠(yuǎn)處的各種聲音,從而使文章內(nèi)容更加豐富、生動(dòng)感人。

        小學(xué)階段的各類作文都離不開想象,但這里所說的“想象作文”是指以想象為主的文章。寫這類作文須掌握一般的規(guī)律和方法。

        1.想象作文的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活

        想象是自由馳騁的,但與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān);作文中的想象是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要引出的,沒有無緣無故的想象;作文中想象的內(nèi)容源于現(xiàn)實(shí)生活,直接或間接的現(xiàn)實(shí)生活為想象的任意拼接、組合、創(chuàng)新提供了豐富的素材,使想象不會(huì)成為空中樓閣。

        直接現(xiàn)實(shí) 引起依據(jù)

        現(xiàn)實(shí) 想象

        間接現(xiàn)實(shí) 提供素材

        2.想象作文要有目的

        想象絕不是一匹脫韁的野馬,沒有方向地狂奔亂跑,而是一匹韁繩牽在騎士手里的千里馬,這根韁繩就是按目標(biāo)控制的手段。遷移到作文中,這根韁繩便是想象的目的。文章是一個(gè)整體,恰似一個(gè)圓球,每一部分內(nèi)容、各種表達(dá)手法都要環(huán)拱于這個(gè)球心,絕不能各行其是而導(dǎo)致一盤散沙。想象也不例外,它不僅僅是為了表現(xiàn)中心而存在的,是突出中心的一種手段,為想象而想象是不可取的。

        在課文《井岡翠竹》中有這樣一段想象:

        你看,那邊山路上走來了兩位老表,一人提著一只竹筒。這是什么?這不是紅軍的硝鹽罐嗎?要不,是給山頭的紅軍送飯來了吧?這兩只小小的竹筒,能引起老表們想起沖過白匪封鎖線冒著生命危險(xiǎn)送上山來的糧食,想起山上缺糧的年月。那時(shí),紅軍每天每頓只能用南瓜充饑,但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L(fēng)發(fā)地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”

        全段只有“兩位老表”和“一人提著一只竹筒”是實(shí)寫,其余的全是想象與聯(lián)想。面對(duì)竹筒,作者為什么沒有想象“竹筒是怎樣制作出來的”“勞動(dòng)人民真會(huì)就地取材”,而偏偏想象出“紅軍硝鹽罐”“給紅軍送飯”“老表冒生命危險(xiǎn)上山送糧食”“缺糧年月用南瓜充饑”這些情景呢?道理很簡(jiǎn)單,作者是想表現(xiàn)井岡竹在革命年代所發(fā)揮的作用以及井岡山人民的革命意志。

        3.想象作文要合乎情理

        想象不能隨心所欲,除了要為中心服務(wù)以外,還要合乎情理。想象既應(yīng)出人意料,又應(yīng)在情理之中。要做到出色的想象,須注意兩點(diǎn):

        (1)想象與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系要貼切自然、合乎情理。

        例如:

        每到重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,爸爸總要帶我登上古老的南京城墻,眺望遠(yuǎn)方。每當(dāng)?shù)巧铣菈χ?,爸爸總像考我似的,要我背誦王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)。在高大雄偉的城墻上游人很少,我便高聲朗誦起來。每當(dāng)我背完詩(shī),爸爸總是重復(fù)其中的兩句:“每逢佳節(jié)倍思親”“遍插茱萸少一人”。接著,爸爸又說:“少一人,是少一人哪?!蔽抑?,爸爸這又是在想現(xiàn)住臺(tái)灣的爺爺了。一陣秋風(fēng)吹來,枯黃的樹葉撲簌簌地落了下來,爸爸隨手撿起一片,自言自語地說:“人老思親,葉落歸根哪!”

        這位學(xué)生的想象就比較符合要求。首先,每逢重陽(yáng)節(jié)(俗稱老人節(jié)),“爸爸總要帶我登上古老的南京城墻”,登上城墻想到爺爺合乎情理、順理成章;其次,爸爸讓孩子背誦的那首古詩(shī),表現(xiàn)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情,特別是“遍插茱萸少一人”一句,正好祖孫三代少一人,與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切;再次,秋風(fēng)中黃葉飄落,與“葉落歸根”也息息相通。這位學(xué)生的想象似乎是水到渠成,顯得格外貼切自然。

        (2)想象的內(nèi)容也要合乎情理。

        這并不意味著想象必須是現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)??梢赃@樣說,想象的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)之間保持著一種若即若離的關(guān)系,只要掌握了這一點(diǎn),合情合理的想象是不難達(dá)到的。例如,課文《長(zhǎng)城》中的第一句話:“遠(yuǎn)看長(zhǎng)城,它像一條長(zhǎng)龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。”若將“長(zhǎng)城”比作“大象”或者“大?!?,我們會(huì)立刻感到這種想象不倫不類,不符合長(zhǎng)城連綿起伏的特點(diǎn),也不是遠(yuǎn)看長(zhǎng)城所能看到的效果。

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