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        基于傳統(tǒng)文化視域下大學生道德素養(yǎng)提升途徑研究

        2017-03-25 04:49:15牟麗平
        參花(下) 2017年11期
        關鍵詞:課程體系道德素養(yǎng)

        ◎牟麗平

        基于傳統(tǒng)文化視域下大學生道德素養(yǎng)提升途徑研究

        ◎牟麗平

        本文基于傳統(tǒng)文化育人的寶貴經(jīng)驗,分析傳統(tǒng)文化缺失對大學生道德素養(yǎng)提升帶來的問題,探究傳統(tǒng)文化中所蘊含的道德觀念、情操美德和價值理想對大學生道德素養(yǎng)提升的途徑。

        傳統(tǒng)文化 大學生 道德素養(yǎng) 途徑

        中華博大精深、積厚流光的傳統(tǒng)文化鑄就了擁有深厚內涵的道德素養(yǎng)體系,為大學生進行道德素養(yǎng)教育提供了堅實的基礎和可靠的保障。

        一、傳統(tǒng)文化道德素養(yǎng)體系

        中華傳統(tǒng)文化在長達數(shù)千年的悠久歷史發(fā)展中,形成了道德觀念、情操美德和價值理想等優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)是祖輩數(shù)代傳承下來的寶貴精神財富,是大學生提升道德素養(yǎng)極其重要的源泉。這些優(yōu)良傳統(tǒng)道德素養(yǎng)在當今社會主要體現(xiàn)以下幾點:重視國家、民族和整體的利益,高度強調對社會、民族和國家的責任擔當以及奉獻精神;崇尚“和善”原則,追求人際友好;強調謙敬禮讓,重視克驕防矜;提倡言行一致,注重恪守誠信;講求道德踐履,強調修身養(yǎng)性;倡導道德主體,發(fā)揮自身能動作用。

        二、傳統(tǒng)文化缺失對大學生道德素養(yǎng)提升帶來的問題

        傳統(tǒng)文化缺失影響了大學生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀,人生觀、價值觀和世界觀正當形成期的大學生道德素養(yǎng)方面的問題也逐漸凸顯,一般體現(xiàn)在以下幾點:

        (一)理想信念淡化,價值取向迷茫。人的一生離不開理想信念作為生活導向的指引燈。當今有些大學生缺乏堅定的理想信念,他們只關心獲得畢業(yè)文憑,注重找一份好工作達到上學的崇高目標。由于拜金主義、享樂主義影響到一些大學生的道德素養(yǎng),重物質利益,輕精神食糧,導致精神實質迷惘,價值取向混亂。

        (二)集體主義意識貧乏,無私奉獻精神缺失。多數(shù)大學生在多元化的文化大環(huán)境之下,集體主義意識冷淡,不注重對集體、社會、民族和國家的義務與擔當,嚴重缺乏集體感。有些大學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,只注重與自己有關的專業(yè)學習,而且學習目標性也很強,認為個人價值至高無上,集體主義和無私奉獻已是過去的事情,早已脫離時代發(fā)展。

        (三)誠實守信觀念失落,唯利是圖意識增進。在市場經(jīng)濟社會的發(fā)展浪潮中,人與人之間的基本誠信嚴重缺失,只看重自己獲取的利益,從來不考慮他人利益得失,不遵循承諾和規(guī)則。在面臨激烈競爭時,有些大學生就會不擇手段,把社會上一些歪風邪氣帶進校園,造成不良影響。

        (四)吃苦耐勞精神淡薄,享樂主義意識加強。傳統(tǒng)文化中“艱苦樸素”“勵精圖治”的優(yōu)良傳統(tǒng)在當今社會好像被忘卻。一些大學生想當然地認為大學生活輕松自由,帶著做一天和尚撞一天鐘的消極思想怠慢學業(yè)。缺乏學習主動性,游手好閑,超前消費,迷迷茫茫,安于一隅,學業(yè)上一事無成,四年大學學習生涯結束,空有一紙畢業(yè)文憑。當今一些大學生道德素養(yǎng)情況屬實讓人憂慮?;诖耍嵘髮W生思想道德素養(yǎng),培養(yǎng)他們追求高尚的精神品質,主動積極承擔起社會的擔當,是當前高校對大學生道德素養(yǎng)教育的重要目標。

        三、傳統(tǒng)文化視域下大學生道德素養(yǎng)提升的途徑

        (一)完善課程體系設置,注重傳統(tǒng)文化教育。國家實行的素質教育(即通識教育),首先,需要完善課程體系設置,比如北京大學和武漢大學率先在自己學校設置通修課,通識教育課程體系涵蓋一些傳統(tǒng)文化道德素養(yǎng)教育經(jīng)典,教學中真正融合傳統(tǒng)文化教育的精髓,取得了顯著的教育效果。提高對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,不僅國家層面要從上至下地推動,而且社會各個層面需要打破對傳統(tǒng)文化的歧視觀念,一定要意識到傳統(tǒng)文化所蘊含的精髓,領悟到傳統(tǒng)文化在培育人和塑造人方面所體現(xiàn)的價值。當今,國家層面已經(jīng)高度重視傳統(tǒng)文化對當代大學生的道德素養(yǎng)教育。

        (二)改變教育教學方式,推進傳統(tǒng)文化傳播。

        除了完善課程體系設置,注重傳統(tǒng)文化教育之外,還要改變教育教學方式,推進傳統(tǒng)文化傳播。傳統(tǒng)文化教育教學完全不同于普通理論課的教學,“滿堂灌”教學模式不能激發(fā)學生的學習興趣和學習主動性,更不用提與其心靈擦出火花,產(chǎn)生共鳴?;诖?,必須改變傳統(tǒng)文化教育教學模式,要把演講式教學、辯論式教學、互動式教學、經(jīng)典案例教學、討論式教學等教學模式在教學過程中根據(jù)具體情境融進傳統(tǒng)文化里。另外,高校、家庭、政府、社會等各方相互密切配合,既可提升大學生的道德素養(yǎng),又能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳播。

        (三)提升教師道德素養(yǎng),完善傳統(tǒng)文化教育效果。教師既要有淵博的學識,又要擁有過硬的道德素養(yǎng),更要精準把握傳統(tǒng)文化的精華。教師道德素養(yǎng)培養(yǎng)是一個連續(xù)的過程,因此,就需要高等院校做好教師的培養(yǎng)以及人員銜接的規(guī)劃?!皾櫸锛殶o聲”,讓大學生不知不覺地接受傳統(tǒng)文化精髓熏陶及教化,有效地完善傳統(tǒng)文化教育的效果。

        [1]楊靜.對當代大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的思考[J].中國成人教育,2008(07).

        [2]岳林琳,程樂森.醫(yī)學院校通識教育課程設置理念與思路探討[J].長江師范學院學報,2013(04).

        牟麗平,女,博士,吉林體育學院,講師,研究方向:馬克思主義中國化)

        (責任編輯 劉冬楊)

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