郁喆雋

晨霧還沒(méi)有散盡，巴黎植物園里有不少穿著單薄的跑步者。植物園一角的比較解剖學(xué)博物館門前已經(jīng)排起了長(zhǎng)隊(duì)。購(gòu)票入場(chǎng)后，大廳豁然敞開(kāi)在我眼前。此刻，冬日的暖陽(yáng)正好透過(guò)巨大的窗戶，投射到進(jìn)門第一具標(biāo)本上—那是一個(gè)人。他的身后整齊排列著近百米長(zhǎng)、數(shù)千種的動(dòng)物骨骼標(biāo)本：藍(lán)鯨、虎鯊、非洲象、犀牛、牦牛、羚羊、斑馬……它們無(wú)一例外地面向同一個(gè)方向，行進(jìn)在一個(gè)漫長(zhǎng)的演化隊(duì)列中，仿佛都追隨著那個(gè)人。

該博物館是法國(guó)國(guó)家自然史博物館的一部分，成立于一八九八年，原本是為一九○○年巴黎世界博覽會(huì)而建。去之前有朋友提醒說(shuō)，周末那里會(huì)有很多小孩子。果不其然。很多孩子把眼睛睜得大大的，不停地問(wèn)自己的父母，這是什么，那是什么。一樓大廳兩側(cè)的玻璃櫥窗里陳列著較小的動(dòng)物骨骼，而二樓則主要是史前動(dòng)物的骨骼化石—翼龍、霸王龍、猛犸象、劍齒虎……

走出博物館時(shí)，我又回望了一眼那個(gè)人。和其他動(dòng)物相比，他的身體幾乎一無(wú)長(zhǎng)處。究竟是憑借什么，我們?nèi)祟惪梢宰栽倿椤叭f(wàn)物之靈長(zhǎng)”呢？近幾年基因組測(cè)序的結(jié)果，讓所有人大跌眼鏡：黑猩猩和人類基因組的DNA序列相似性達(dá)到百分之九十九。進(jìn)化生物學(xué)家認(rèn)為，從行為上來(lái)看，我們?nèi)祟愒诎俜种攀囊饬x上是黑猩猩，百分之十是蜜蜂。

與其說(shuō)人們熱衷閱讀《人類簡(jiǎn)史》或《未來(lái)簡(jiǎn)史》，還不如說(shuō)人們真正關(guān)心的是“我們是誰(shuí)”。古生物學(xué)家史蒂夫·古爾德曾經(jīng)斷言：“人類已經(jīng)有四萬(wàn)到五萬(wàn)年沒(méi)有生物學(xué)意義上的變化了。我們用不變的身體和頭腦建立起了所有的文化與文明。”而現(xiàn)今的人類面臨著多重的挑戰(zhàn)：超級(jí)人工智能可能以出乎意料的方式取代人甚至超越人；基于外骨骼和基因改造的超人類也即將出現(xiàn)；還有些人則主動(dòng)放棄人性，自甘與禽獸為伍。

在《論人的尊嚴(yán)》（意大利中世紀(jì)哲學(xué)家皮科著）中，造物主對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：“亞當(dāng)，我們沒(méi)有給你任何固定的位置或?qū)俚男问?，也沒(méi)有給你獨(dú)有的稟賦?！悴皇苋魏蜗拗频募s束，可以按照你的自由抉擇決定你的自然，我們已把你交給你的自由選擇……你既不屬天也不屬地；既非可朽亦非不朽；這樣一來(lái)，你就是自己尊貴而自由的形塑者，可以把自己塑造成任何你偏愛(ài)的形式?！?/p>

你要將自己塑造成什么呢？