肖瑾華

解讀

“你”在課中央
——結(jié)合《學(xué)習(xí)臥鉤》談我對(duì)“人在課中央”的理解

肖瑾華

古語(yǔ)有云：授人以魚(yú)不如授人以漁。教會(huì)學(xué)生知識(shí)的人只能被稱為“教書(shū)匠”，真正意義上的教師是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。掌握了學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，才是學(xué)習(xí)真正的主人。由此，我認(rèn)為“人在課中央”，是要求教師要讓學(xué)生成為探索者，成為發(fā)現(xiàn)者，成為知識(shí)的主人，成為站在課堂正中央的人。

下面，筆者結(jié)合軟筆書(shū)法課《學(xué)習(xí)臥鉤》，談?wù)剬?duì)“人在課中央”的理解。

一、滲透美育，調(diào)整心理狀態(tài)

《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》指出：3-4年級(jí)軟筆學(xué)習(xí)應(yīng)開(kāi)始接觸楷書(shū)經(jīng)典碑帖，獲得初步的感性認(rèn)識(shí)。

課前，教者以投影出示索靖等名家作品，教師與學(xué)生共同欣賞，細(xì)心品味書(shū)法帶來(lái)的美感，導(dǎo)入歐體楷書(shū)的學(xué)習(xí)。教育的最終目的是讓每位學(xué)生獲得發(fā)展。學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，他們猶如一塊塊海綿，迫切地渴望吸收知識(shí)的養(yǎng)分。課前交流時(shí)，教者設(shè)計(jì)了在優(yōu)美的古箏音樂(lè)中欣賞經(jīng)典的名家作品的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美的能力。讓他們?cè)谛蕾p之余，產(chǎn)生追尋美、創(chuàng)造美的欲望，為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。

二、寓學(xué)于趣，順應(yīng)身心發(fā)展規(guī)律

不同年齡階段的孩子具有不同的身心特點(diǎn)，教師應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn)設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

四年級(jí)的孩子活潑好動(dòng)，有意注意時(shí)間十分有限，教者從“趣”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、去發(fā)現(xiàn)。心理學(xué)中把思維分為動(dòng)態(tài)思維、形象思維和抽象思維。形象思維在兒童學(xué)習(xí)中占有十分主要的地位。教者根據(jù)他們的特點(diǎn)，在欣賞作品后，以沉浸在書(shū)法世界時(shí)間過(guò)得很快，月亮都升起來(lái)了導(dǎo)出詢問(wèn)學(xué)生，月牙兒像什么筆畫(huà)。把本課的筆畫(huà)學(xué)習(xí)由抽象變具體，學(xué)生們迅速地把月牙兒和臥鉤聯(lián)系了起來(lái)。臥鉤的書(shū)寫(xiě)對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度不小。教師把寫(xiě)臥鉤的動(dòng)作分解為畫(huà)月牙形和變魔術(shù)。每個(gè)孩子都喜愛(ài)繪畫(huà)，月牙形是他們所熟悉的圖形，用“畫(huà)”的形式表現(xiàn)，讓孩子們對(duì)軟筆書(shū)寫(xiě)不再害怕，更加樂(lè)于動(dòng)筆展現(xiàn)自己心中的月牙兒。中年級(jí)的孩子好動(dòng)且好奇心強(qiáng)。教師用變魔術(shù)的方式吸引孩子認(rèn)真觀察，把“鉤”的動(dòng)作牢牢地印入腦海。

在課堂教學(xué)中，一切從孩子出發(fā)，一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是為了孩子的發(fā)展。

三、關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣

《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》中要求中年級(jí)的學(xué)生掌握書(shū)寫(xiě)的正確坐姿和正確的毛筆執(zhí)筆姿勢(shì)。教者在請(qǐng)學(xué)生動(dòng)筆之前，檢查坐姿與執(zhí)筆姿勢(shì)；在學(xué)生執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)之時(shí)，時(shí)時(shí)關(guān)注兩姿：表?yè)P(yáng)兩姿好的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)不規(guī)范的立即予以糾正。學(xué)生在潛移默化中，逐步養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。

四、引導(dǎo)觀察，讓學(xué)生成為“發(fā)現(xiàn)者”

傳統(tǒng)的教師觀認(rèn)為：師者，傳道授業(yè)解惑也。它過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，把老師放在知識(shí)傳授者的位置，忽略了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他們好奇心強(qiáng)烈，具有敏銳的觀察力，他們才是學(xué)習(xí)的主人。填鴨式的教學(xué)早已被淘汰，機(jī)械性的灌輸往往收效甚微。

在課堂教學(xué)中，教師是引領(lǐng)者，要引導(dǎo)學(xué)生把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，運(yùn)用已有知識(shí)，對(duì)新的發(fā)現(xiàn)加以認(rèn)真思考，形成新的知識(shí)。如在學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)“思”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助幾何圖形，通過(guò)整體到部分的觀察順序，總結(jié)字形特點(diǎn)，掌握書(shū)寫(xiě)訣竅。在這一過(guò)程中，“發(fā)現(xiàn)者”們的書(shū)寫(xiě)技能得到了提高。

五、評(píng)價(jià)多元化，促進(jìn)學(xué)生再成長(zhǎng)

在學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)臥鉤和含有臥鉤的字時(shí)，教者采用了“觀察—書(shū)空—實(shí)踐—議議—練練”的方法，體會(huì)形態(tài)之美。單純的教師批改評(píng)價(jià)，反饋速度慢，效率也十分低。為此，教者采用了教師點(diǎn)評(píng)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生點(diǎn)評(píng)等多元化的評(píng)價(jià)方式。教師點(diǎn)評(píng)，為學(xué)生評(píng)價(jià)樹(shù)立了一個(gè)范例；學(xué)生間的互評(píng)和點(diǎn)評(píng)，加深了學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)口訣的印象，讓每一個(gè)孩子參與到了課堂和學(xué)習(xí)中來(lái)。在評(píng)價(jià)中，他們對(duì)書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)有了更加深入的理解。學(xué)生間平等關(guān)系的評(píng)價(jià)，激起了他們的反思意識(shí)，促進(jìn)他們?cè)诙尉毩?xí)中的進(jìn)步。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！睂W(xué)生是課堂的真正的主人，他們才是那個(gè)在“課中央”的“你”?！叭嗽谡n中央”就是那位“伊人”。作為教師，利用好身邊的一切為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，才能追尋到那夢(mèng)寐以求的“伊人”。

（作者單位：江蘇省宜興市東域小學(xué)）