周風(fēng)祥 貴昌 英花

（伊犁師范學(xué)院體育學(xué)院新疆伊寧835000；察布查爾縣孫扎齊牛錄鎮(zhèn)中心校新疆察布查爾835300）

玉石文化助推新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

周風(fēng)祥 貴昌 英花

（伊犁師范學(xué)院體育學(xué)院新疆伊寧835000；察布查爾縣孫扎齊牛錄鎮(zhèn)中心校新疆察布查爾835300）

采用文獻(xiàn)資料調(diào)研、專家訪談和實(shí)地調(diào)查法結(jié)合新疆玉石文化，就其對(duì)休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的助推與提升策略進(jìn)行了研究，提出：玉石文化與休閑徒步體育旅游間的互動(dòng)；加大玉石文化主題下的休閑徒步體育旅游活動(dòng)宣傳力度；以玉石文化為主題做好休閑體育徒步旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)；建立新疆休閑徒步體育旅游的安全環(huán)保教育體系等發(fā)展策略，以期為新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供有益的參考。

新疆出玉石文化休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)

新疆維吾爾自治區(qū)作為我們國(guó)家旅游資源非常豐富的一個(gè)地區(qū)，旅游產(chǎn)品的種類豐富、旅游特色明顯、開發(fā)前景廣闊。最近幾年來隨著自治區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展，新疆休閑旅游業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)快增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，各種旅游產(chǎn)品的開發(fā)層出不窮。其中以和田玉為代表的玉石文化，給新疆旅游業(yè)的發(fā)展帶來了更多的品味與亮點(diǎn)，以玉石文化為大背景的休閑徒步體育旅行產(chǎn)業(yè)成為新疆旅游業(yè)新時(shí)期發(fā)展的一個(gè)新區(qū)域。文化作為旅游業(yè)的靈魂，在新疆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，通過打造玉石文化與徒步體育旅游為特色的產(chǎn)業(yè)，對(duì)于向國(guó)內(nèi)外的游客展示新疆的地質(zhì)、體育、玉石旅游等有著重要的意義[1]。玉石文化對(duì)新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供了既有文化載體的旅游方式，又具備健康特色的休閑旅游。因此，如何進(jìn)一步的提升玉石文化助推新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究，是適應(yīng)新疆旅游業(yè)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，發(fā)展新疆體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的一個(gè)重要研究課題。

一、玉石文化與新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的特征

在旅游業(yè)發(fā)展的過程中，旅游場(chǎng)所的異地性、旅游時(shí)間的短期性、旅游項(xiàng)目的綜合性等是其基本的屬性，新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中同樣具有了上述幾個(gè)屬性。但是玉石文化在助推新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，玉石文化與休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是相輔相成的，玉石文化貫穿于新疆休閑徒步旅游的整個(gè)過程，對(duì)玉石文化的宣傳與體驗(yàn)，創(chuàng)造了良好的條件。其次，徒步旅游在玉石文化的補(bǔ)充下顯得更有品味與內(nèi)涵。在以玉石文化為載體的休閑徒步體育旅游活動(dòng)中，受到游客的年齡、玉石文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)收入、區(qū)域來源等因素的影響，游客的心理與生理?xiàng)l件有著很大的差異，對(duì)不同旅游產(chǎn)品的需求也存在差異，但是也表現(xiàn)出了一些基本的特征。

1.玉石文化與休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的健身性

休閑徒步體育旅游作為人們身體與傳統(tǒng)旅游高度結(jié)合的產(chǎn)物，在滿足人們的玉石文化探索、休閑等需求的同時(shí)，能夠最大程度上體現(xiàn)出休閑徒步體育旅游的特點(diǎn)，對(duì)滿足游客的健身娛樂需求提供了良好的方式。而結(jié)合玉石文化開展的休閑旅游，則更能夠體現(xiàn)出徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的文化特色，讓游客在觀賞玉石、走進(jìn)玉石、探索玉石、發(fā)現(xiàn)玉石的過程中，身心得到了有效的放松與調(diào)節(jié)。結(jié)合玉石文化所開展的休閑徒步旅游活動(dòng)，不注重旅游過程的競(jìng)技性與游戲性，更注重旅游者參與的學(xué)習(xí)與愉悅感。因此，新疆旅游部門要做強(qiáng)、做精玉石文化，提升新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的健康性，以此吸引更多的游客參與休閑徒步體育旅游。

2.玉石文化與休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的原真性

著名的物理學(xué)家愛因斯坦：“個(gè)體在實(shí)踐的過程中最為深切的是體驗(yàn)式活動(dòng)的神秘感！”。同樣在旅游業(yè)發(fā)展的過程中，游客對(duì)不同于日常生活環(huán)境的一種休閑追求，是游客參與休閑徒步旅游的內(nèi)驅(qū)力之一。玉石文化作為新疆少數(shù)民族地區(qū)特有的文化之一，對(duì)新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)是多方面的。其中新疆玉石文化的原真性與休閑徒步體育旅游空間跨度的廣闊性有著重要的意義，游客在這種環(huán)境中徒步旅行的動(dòng)機(jī)是在多樣化玉石展示、玉石原產(chǎn)地中游覽與領(lǐng)略新疆自然風(fēng)光、淳樸的民族風(fēng)俗以及各種各樣的玉石文化，無疑是一種非常有吸引力的旅游項(xiàng)目。因此，這也就要求新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)在選擇玉石文化的過程中，要以游客的旅游需求為導(dǎo)向，設(shè)置更具吸引力的玉石文化與休閑徒步旅游路線。

3.玉石文化與休閑徒步旅游人群參與的主動(dòng)性

在休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，徒步旅行游客參與的主動(dòng)性與玉石文化體驗(yàn)的直接性，為新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。休閑徒步體育旅游的游客在旅游之前要花更多的精力進(jìn)行準(zhǔn)備，例如，選擇合適的旅游目的地、購置常用的徒步旅游裝備、了解玉石文化與休閑徒步旅游的結(jié)合等工作[2]。在休閑徒步旅游的過程中，旅行者要經(jīng)歷較為復(fù)雜的環(huán)境條件才能夠得到深度的休閑徒步旅游體驗(yàn)。而玉石文化與休閑徒步旅游的結(jié)合，則將休閑徒步旅游的過程變得更具文化性與趣味性。休閑徒步旅行者在旅游的過程中，通過了解、觀賞、探索玉石的來源、玉石的工藝加工、玉石文化等，提升了休閑徒步旅游的娛樂性與文化性。

4.玉石文化與休閑徒步旅游的交際性

隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的不斷加快，城市的人們?cè)诟邚?qiáng)度與快節(jié)奏的生活工作中體驗(yàn)城市化帶來的便捷，同時(shí)這種高度的社會(huì)分工也讓人們之間的社會(huì)交往不斷的縮減，人際交往的方式向著簡(jiǎn)潔化與濃縮化的方向發(fā)展。所以，越來越多的人需要利用閑暇之余來加強(qiáng)溝通與交流。徒步體育旅游作為人際交往的平臺(tái)之一，在節(jié)假日里可以通過與家人、親戚朋友一起體驗(yàn)參與的快樂。同樣，以玉石文化為主題的休閑徒步體育旅游活動(dòng)的開展，能夠?qū)⑷藗冎g的交流提升到玉石文化的高度，以玉石文化為載體，在休閑徒步旅行的過程中，一起賞玉、研究玉石、尋找玉石。這些圍繞玉石文化進(jìn)行的休閑徒步旅行，更容易讓旅行者相互之間找到一個(gè)共同的主題，為人們的溝通交際創(chuàng)造更有文化品位的平臺(tái)。因此，打造玉石文化為主題的休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)，是滿足人們交際的一個(gè)重要平臺(tái)，也是可以從形式到內(nèi)容不斷創(chuàng)新的一個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)課題。

二、新疆玉石資源為休閑徒步體育旅游線路設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)

新疆地域遼闊,有阿勒泰山、昆侖山、天山三大寶山和塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地兩個(gè)聚寶盆,地質(zhì)條件優(yōu)越,是我國(guó)重要的寶玉石資源產(chǎn)地。寶石10類27種,玉石15類45種。新疆豐富的玉石資源吸引著大量戶外徒步尋石愛好者，新疆和田玉分布在昆侖山和阿爾金山一帶，主要在葉城、莎車、皮山、和田、策勒、于田、且末、若羌等地。除此以外，新疆其它許多地方也被尋寶、玉石徒步愛好者所青睞。目前比較成熟的徒步尋寶、玉石部分資源分布如表1，這些資源可為休閑徒步體育旅游線路設(shè)計(jì)提供良好物質(zhì)基礎(chǔ)。

表1 新疆休閑徒步愛好者尋寶、玉石部分地點(diǎn)、區(qū)域一覽表

三、玉石文化助推新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的對(duì)策

1.提升玉石文化與休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)間的支持互動(dòng)效果

新疆作為旅游資源豐富的地區(qū)，受到地理環(huán)境、氣候等因素的影響，旅游配套設(shè)施還有很大的提升空間，在旅游景區(qū)的開發(fā)、旅游服務(wù)創(chuàng)新方面正在逐步發(fā)展。提升玉石文化與新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)間的互動(dòng)，一方面能夠豐富新疆的旅游項(xiàng)目，另一方面可以帶動(dòng)新疆玉石產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。在休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)方面，能夠借助休閑徒步旅游路線上的各個(gè)景點(diǎn)展館等進(jìn)行玉石展覽、銷售等[3]。在玉石文化產(chǎn)業(yè)上，通過積極開發(fā)與挖掘新疆玉石文化的潛在財(cái)富，培養(yǎng)旅游與玉石文化為主體的新疆旅游消費(fèi)市場(chǎng)，讓“探尋玉石文化、健康徒步旅行”成為更多消費(fèi)者的選擇。最近幾年來在新疆也開展了多種玉石文化為主題的旅游活動(dòng)，成為新時(shí)期旅游愛好者與玉石愛好者的共同選擇。

2013年新疆和田政府通過與電視臺(tái)合作，圍繞和田玉等，舉辦了走進(jìn)大自然、探尋和田玉等活動(dòng)。此類活動(dòng)的舉辦，在加強(qiáng)玉石文化與旅游活動(dòng)的同時(shí)，為新疆玉石文化的進(jìn)一步展示創(chuàng)造了良好的條件。在玉石文化與休閑徒步旅游活動(dòng)開展的過程中，提升玉石文化的高雅性與休閑徒步旅游的自然性之間的契合，是滿足旅游愛好者對(duì)健康、對(duì)玉石興趣的主要方式之一。玉石文化與旅游業(yè)作為綜合性的產(chǎn)業(yè)，涉及到的行業(yè)較多，雖然新疆在這方面進(jìn)行了很多的嘗試，也獲得了一定的成效，但是玉石文化與休閑徒步旅游兩者之間的提升空間還很大。因此，在未來的市場(chǎng)拓展的過程中，要以政策和市場(chǎng)為基礎(chǔ)，提升玉石文化與新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)相互間的支持與互動(dòng)，為吸引更多的旅游者加入到這一旅游項(xiàng)目，創(chuàng)造更多有吸引力的旅游產(chǎn)品與旅游路線。

2.加大玉石文化主題下的休閑徒步體育旅游活動(dòng)宣傳和教育

提升玉石文化與休閑徒步體育旅游的宣傳力度，是促進(jìn)新疆體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方法之一，體育旅游宣傳的內(nèi)容包括新疆玉石文化與休閑徒步旅游的融合、玉石文化與休閑徒步旅游的路線宣傳、玉石文化與徒步旅游的健康功能宣傳、徒步旅游的注意事項(xiàng)宣傳、徒步旅游與玉石環(huán)境保護(hù)的宣傳等。在宣傳的方式上，確立宣傳口號(hào)的時(shí)候，第一步要制定一個(gè)符合新疆實(shí)際狀況、獨(dú)具新疆玉石文化特色徒步旅游總體形象定位，凸顯此類旅游活動(dòng)的價(jià)值與健康性。第二要加大對(duì)玉石文化旅游路線的規(guī)劃，在充分挖掘新疆玉石文化資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合徒步旅游的內(nèi)容，開展各種具有一定挑戰(zhàn)性的徒步旅行活動(dòng)。同時(shí)，要做好休閑徒步旅游基地的建設(shè)，根據(jù)玉石文化的分布，科學(xué)制定徒步旅游的距離、地點(diǎn)等。再次，要加大對(duì)新疆玉石文化與休閑徒步旅游宣傳手冊(cè)的編輯與發(fā)放，這是因?yàn)闄?quán)威的、有效的宣傳手冊(cè)能夠引導(dǎo)新疆休閑旅游的快速發(fā)展[4]。一直以來各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的政府以及旅游部門就非常的重視對(duì)徒步旅游宣傳手冊(cè)的制作與使用，這一宣傳手冊(cè)的使用能夠?yàn)槁糜问袌?chǎng)的發(fā)展提供更為直觀、準(zhǔn)確的參考依據(jù)，為徒步旅游者的全面參與、安全開展保駕護(hù)航。

3.建立健全新疆休閑徒步體育旅游的安全環(huán)保教育體系

徒步旅游作為近幾年興起的一項(xiàng)活動(dòng)，旅游愛好者對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的了解和認(rèn)知程度還不夠高。相關(guān)的研究表明，新疆包括外地的很多徒步旅游愛好者對(duì)徒步旅游的認(rèn)識(shí)不夠深入，參加徒步旅游僅僅是為了趕時(shí)髦，這一問題的存在影響了徒步體育旅游的安全性和健康性。而以玉石文化為載體的休閑體育徒步旅游工作的開展，需要通過宣傳教育等手段，在幫助徒步旅游愛好者了解更多的玉石文化基礎(chǔ)上，傳授給他們更多的徒步旅游安全救助方法，讓每一個(gè)徒步旅游者的旅行之路更加合理與健康[5]。玉石文化對(duì)新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的促進(jìn)要突出下面幾個(gè)內(nèi)容：首先，徒步旅游作為一種自我挑戰(zhàn)與回歸自然的活動(dòng)，結(jié)合玉石文化開展徒步旅行能夠給予游客更多的文化體驗(yàn)之旅。其次，玉石文化與徒步旅游的有機(jī)融合，能夠讓更多的游客在徒步旅行的過程中，獲得更多快樂的體驗(yàn)。再次，徒步旅游活動(dòng)的組織與開展，需要傳授給游客必須的自救與裝備配置方法。第四，要加大對(duì)徒步旅游愛好者的環(huán)保意識(shí)教育，提升徒步旅行對(duì)環(huán)境的保護(hù)效果。

4.以旅游節(jié)慶活動(dòng)為契機(jī)提升新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間

在新疆玉石文化與休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，要借助旅游節(jié)慶活動(dòng)來提升本地旅游的宣傳效果，大力發(fā)展商務(wù)游、健康游、文化游等新疆地區(qū)的旅游市場(chǎng)，通過申辦、承辦全國(guó)性、國(guó)際性的會(huì)議活動(dòng)等，為新疆玉石文化助推休閑徒步旅游創(chuàng)造良好的效應(yīng)。通過政府主導(dǎo)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)等方式，將新疆的休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)辦成國(guó)內(nèi)外影響較大的節(jié)慶活動(dòng)，讓玉石文化進(jìn)一步助推新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次，要為新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的大環(huán)境，政府等職能部門要做好對(duì)游客、車輛、食住條件、社會(huì)治安等工作的有效監(jiān)管，提升對(duì)徒步旅行旅游路線的安全管理與居民文明宣傳，共同提升新疆休閑徒步體育旅游的良好形象。再次，要借助互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、手機(jī)客戶端等途徑，加大對(duì)新疆玉石文化與休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的推廣，借助現(xiàn)代媒體來提升旅游產(chǎn)品的影響力與覆蓋面。新疆自治區(qū)的旅游行政部門，要借助國(guó)內(nèi)外的旅游交易會(huì)等平臺(tái)，加大對(duì)玉石文化與休閑徒步旅游產(chǎn)品的宣傳與推廣，簡(jiǎn)化境外游客的審批程序，為主要客源國(guó)的游客設(shè)置促銷窗口。第四，要加大對(duì)旅游城市和旅游景點(diǎn)的社會(huì)治安管理，提升休閑徒步旅游沿線居民的文明程度，讓新疆休閑徒步旅游成為新疆旅游市場(chǎng)的一張名片。

5.建立健全新疆休閑徒步體育旅游的政策法規(guī)

徒步體育旅游是新疆旅游市場(chǎng)的重要組成內(nèi)容，而現(xiàn)有的旅游法規(guī)在一定程度上無法滿足徒步旅游市場(chǎng)健康發(fā)展的需求，需要構(gòu)建起能夠提升徒步旅行活動(dòng)的政策法規(guī)。這就需要新疆各地政府部門與旅游部門的有效合作，出臺(tái)一些能夠結(jié)合玉石文化與徒步體育旅游的法律政策，對(duì)玉石文化與徒步旅游的管理內(nèi)容、組織方式、服務(wù)保障等進(jìn)行高效、科學(xué)的管理，明確提出此類旅游活動(dòng)的安全目標(biāo)、服務(wù)要求、環(huán)保要求等，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)玉石文化對(duì)新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)與推動(dòng)作用。在2009年的時(shí)候，新疆自治區(qū)體育部門提交了關(guān)于新疆戶外運(yùn)動(dòng)管理的相關(guān)條例，條例對(duì)新疆地區(qū)戶外運(yùn)動(dòng)的組織、救援等工作，提出了一系列的規(guī)定，并就如何提升徒步旅游等戶外運(yùn)動(dòng)的安全系數(shù)，進(jìn)行了措施與內(nèi)容的界定。此類文件的出臺(tái)，能夠有效的提升新疆休閑徒步旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的安全性與可持續(xù)性，讓游客在一個(gè)安全、有保障的環(huán)境中旅游。

6.進(jìn)一步加大對(duì)新疆休閑徒步體育旅游資源的開發(fā)與保護(hù)

徒步旅游者在自然環(huán)境中旅行的時(shí)候，原始美麗的自然風(fēng)光與新疆維吾爾族的民族風(fēng)俗、玉石文化有機(jī)的融合，給游客帶來了不一樣的體驗(yàn)。而越是自然的與純生的環(huán)境，給徒步旅游者帶來的旅游體驗(yàn)越發(fā)的深刻。同樣，玉石與旅游路線作為大自然給人類的饋贈(zèng)，需要人類加大對(duì)旅游路線上的景點(diǎn)、文化、自然環(huán)境的保護(hù)。在進(jìn)行玉石文化主題下的休閑徒步旅游資源開發(fā)的時(shí)候，除了進(jìn)行一些必要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之外，盡量減少人工對(duì)自然環(huán)境的修飾，將旅游開發(fā)對(duì)自然環(huán)境的破壞降低到最小的程度，尤其是生態(tài)系統(tǒng)脆弱的地區(qū)，更要禁止任何形式的旅游環(huán)境的破壞與無序開發(fā)，對(duì)于已經(jīng)受到破壞的路線，要停止開放現(xiàn)有的徒步旅行路線[4]。在實(shí)施徒步旅行路線開發(fā)之前，要根據(jù)新疆玉石文化的分布特點(diǎn)，實(shí)施可行性的論證，并通過規(guī)范監(jiān)督與管理來提升開發(fā)的科學(xué)性，不能因?yàn)槔娴尿?qū)使而不顧環(huán)境保護(hù)。同時(shí)，政府相關(guān)的部門要加大對(duì)玉石文化與休閑徒步旅游發(fā)展規(guī)劃的監(jiān)督與協(xié)調(diào)，通過有效的制度保障生態(tài)旅游開發(fā)的環(huán)保效果，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三者效益的有機(jī)統(tǒng)一。

7.做好以玉石文化為主題的休閑體育徒步旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)

在以玉石文化為載體的休閑徒步體育旅游活動(dòng)中，受到游客的年齡、玉石文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)收入、區(qū)域來源等因素的影響，游客的心理與生理?xiàng)l件有著很大的差異，對(duì)不同旅游產(chǎn)品的需求也存在差異。因此，玉石文化為主題的徒步旅游路線的設(shè)立，需要具備很強(qiáng)的文化系統(tǒng)性與管理科學(xué)性。玉石文化與休閑徒步旅游主題線路的科學(xué)制定，能夠?yàn)橛慰吞峁┲庇^的、豐富的、有挑戰(zhàn)性的休閑徒步旅游路線，在凸顯休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)鮮明主題與特色的基礎(chǔ)上，更容易吸引游客的參與。利用新疆得天獨(dú)厚的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)，打造新疆休閑徒步體育旅游品牌，設(shè)計(jì)最佳休閑徒步體育旅游線路，使其具有尋玉、觀玉、買玉一體化功能，在同類旅游產(chǎn)品中具有唯一性，確保新疆休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。玉石文化為主題的休閑徒步旅游活動(dòng)的開展，能夠?qū)⒉煌木包c(diǎn)連接到一起，確定玉石文化旅游的主題，體驗(yàn)玉石與休閑徒步旅游結(jié)合的魅力，在領(lǐng)略新疆玉石文化的同時(shí)，帶給游客更多的健康與活力。

休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)，隨著人們生活水平的不斷提高，人們健康意識(shí)的不斷增強(qiáng)，休閑徒步體育旅游將會(huì)受到越來越多的游客青睞。為休閑徒步體育旅游產(chǎn)業(yè)注入玉石文化的內(nèi)涵，特色鮮明，發(fā)展就越有活力。

[責(zé)任編輯：唐旻星]

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10.3969/j.issn.1674-6287.2017.01.20

D592·7

A

1674-6287（2017）01-0085-05

2016-09-10

周風(fēng)祥（1964～）男，江蘇張家港人，伊犁師范學(xué)院體育學(xué)院教授。研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。貴昌、英花，察布查爾縣孔扎齊牛錄鎮(zhèn)中心校教師。