鐘日恒

摘 要：白曉軍作為21世紀中國山水畫壇具有影響力的畫家之一，在中國山水畫方面有著舉足輕重的影響，特別是他對桂林山水的理解及其作品的表現(xiàn)都有著獨特的見解。而獨秀峰對白曉軍的中國畫創(chuàng)作有著重要的作用，其筆下的山水樹石、亭臺樓閣都表現(xiàn)出蒼茫、野逸、幽深的境地。白曉軍每個不同時期的獨秀峰系列山水作品可以概括為他藝術(shù)發(fā)展的一個縮影，同時也為他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了源源不斷的靈感。

關(guān)鍵詞：白曉軍；獨秀峰；山水作品

一、白曉軍的習(xí)藝經(jīng)歷

白曉軍1959年生于廣西桂林，也許是桂林山水對他的眷顧，使得他的一生都與桂林的山山水水有著不解之緣。桂林因山而生、因水而美，而白曉軍的童年就是在這山美水美的桂林大圩鎮(zhèn)度過的，桂林的山水從兒時開始就已經(jīng)縈繞在他的腦海里。白曉軍孩童時代就很喜歡繪畫，可以說，他的藝術(shù)生涯就是從孩童時代的涂鴉開始的。1971年白曉軍進入師大附中學(xué)習(xí)，他遇到了藝術(shù)的啟蒙老師葉侶梅老師，并開始學(xué)習(xí)素描。1976年白曉軍下鄉(xiāng)插隊期間，雖然沒有時間畫畫，但是這并不影響他對人生、對國家民族前途的思考，那個時期任何一個有抱負、有理想的年輕人都會獨立思考人生和命運的走向，白曉軍也不例外。隨著時局的發(fā)展，白曉軍被調(diào)到縣文化館里工作，在這里他遇到了李駱公老師和譚崢嶸老師，在這兩位老師的影響下，白曉軍對繪畫藝術(shù)有了更深層次的理解。1977年恢復(fù)高考，白曉軍得知此消息后立刻放下工作安心備考，但是由于家里的不同意，他只能利用空余的時間來練習(xí)繪畫和備考，第一年他落榜了，但他仍堅定自己的理想，第二年考上了廣西藝術(shù)學(xué)院。在大學(xué)期間，白曉軍追求的是一種形式美，先是和黃旭老師學(xué)習(xí)人物畫，但在周志龍老師的影響下，他把目光轉(zhuǎn)向了中國山水畫，從此和中國山水畫結(jié)下了不解之緣。1984年，白曉軍考上了廣西藝術(shù)學(xué)院黃獨峰老師的研究生。黃獨峰身為嶺南畫派畫家之一，提倡寫生和師法自然，主張中西結(jié)合，他的指導(dǎo)對白曉軍的繪畫藝術(shù)發(fā)展有著重要的影響。1986年白曉軍研究生畢業(yè)，正好遇到了伍純道老師在廣西師范大學(xué)籌建藝術(shù)系，權(quán)衡再三之后白曉軍選擇了到廣西師范大學(xué)，之后再也沒有離開過藝術(shù)教育崗位。他幾十年如一日，為繼承與發(fā)展民族繪畫事業(yè)做出了不懈努力，成為了山水畫虔誠的追求者。

二、藝術(shù)特征

（一）獨秀峰系列山水作品的藝術(shù)特征

1.獨秀峰

獨秀峰位于廣西桂林明靖江王府內(nèi)，在桂林是具有地標性意義的，同時也體現(xiàn)了桂林是一個具有深厚人文底蘊的城市。獨秀峰又稱之為擎天一柱，獨秀峰下是當時明朝時期一個藩王的居住地，近現(xiàn)代成為廣西師大王城校區(qū)。白曉軍的一生都圍繞著王城獨秀峰展開，在年少時期他每次路過此地都對王城充滿著敬意，因為當時這是大學(xué)，能有哪個青年不憧憬？白曉軍和王城獨秀峰之間的“感情”就這樣慢慢地開始了，就連他考取廣西藝術(shù)學(xué)院黃獨峰的研究生也是在王城備考的。后來，白曉軍畢業(yè)后來到廣西師范大學(xué)工作至今，與王城結(jié)下了更深厚的感情。獨秀峰是桂林山水的一個凝聚和結(jié)晶，雖然它經(jīng)過后人的改造成為園林景觀，但是它和桂林的山水是完全融合在一起的。白曉軍后來的一系列寫生作品都是圍繞著王城獨秀峰展開，原因是可想而知的，無論是古代先賢還是當下畫家，都會對某一處的風(fēng)景有所眷戀，而獨秀峰下的一花一草、一樹一石都是激發(fā)白曉軍創(chuàng)作的源泉。

2.書與畫的結(jié)合

書畫同源，如著名美學(xué)家宗白華所言：“中國畫以書法為骨干，以詩意為靈魂，詩書畫同屬于一境層?！雹侔讜攒娫趯W(xué)習(xí)山水畫的同時，專心研習(xí)篆書、草書和隸書，把書法的筆法運用到畫作上，加上他對書法的喜愛及自身的努力，最終找到了適合自己的藝術(shù)表現(xiàn)語言。如白曉軍作品《桂林獨秀峰下寫生之二》在繼承傳統(tǒng)的同時又結(jié)合自己的個性，在他筆下的山水畫創(chuàng)造了繪畫和書法的融合，他筆下的山水樹石結(jié)合了篆書、草書、隸書。但他筆下的山水畫更多是融入了隸書，他的題款和畫面的意境是完美地結(jié)合，給人一種清新自然的感覺。白曉軍的書法和繪畫結(jié)合是成功的，它是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼往開來，開創(chuàng)了新時期的中國山水畫面貌。

（二）獨秀峰系列山水作品的筆墨表現(xiàn)及表現(xiàn)形式

1.筆、墨特征

筆墨當隨時代。白曉軍繼承了優(yōu)秀的中國畫傳統(tǒng)，并在傳統(tǒng)中力求創(chuàng)新，在他還是學(xué)生時期就已主張“筆墨當隨時代”，作為畫家特別是中國畫畫家必須要到自然中去寫生創(chuàng)作，要在自然中尋找答案。因此，他對自己的作品有過這樣的思考，一方面結(jié)合現(xiàn)代和當代優(yōu)秀的藝術(shù)，另一方面結(jié)合西方的優(yōu)秀藝術(shù)，走一條中西結(jié)合的藝術(shù)道路，這里有著他研究生導(dǎo)師的影響，還有著對自己的作品乃至當代藝術(shù)發(fā)展道路的思考而得出的經(jīng)驗。從白曉軍的作品中我們能夠看到，他的作品具有獨特的個性和風(fēng)格，這是他多年來積累的經(jīng)驗和對中國山水畫的思考、感悟以至于付出的實踐而形成的。從他早期的作品《獨秀峰下有此境地》《桂林獨秀峰下寫生之一》《桂林獨秀峰下寫生之二》來看，更多地是個人藝術(shù)語言的表現(xiàn)，從用筆上我們可以看到他作品中的線條隨意、自由、奔放、恣肆、率性，看似瀟灑不拘，內(nèi)在卻依然保有筆墨的規(guī)范和根據(jù)。從他中期的作品《獨秀峰下仰止亭》可以看出他的筆墨語言更加精煉且逐漸走向了成熟，無論他筆下的山水樹石還是亭臺樓閣，都表現(xiàn)出蒼茫、野逸、幽深的境地，他把桂林獨秀峰的人文底蘊和個人情感結(jié)合在一起，做到了人景合一的境界。

2.表現(xiàn)形式

每一位畫家都有對世界認知的情感，正如每一位畫家對自然山川都有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。白曉軍出生于桂林且在桂林成長，對桂林山水的一草一木都充滿著感情，也更了解桂林山水的特點。如從他的作品《獨秀峰下仰止亭》，我們可以清晰地看出他的繪畫題材和表現(xiàn)內(nèi)容都是平時喜聞樂見的事物。獨秀峰給了他諸多的創(chuàng)作靈感，這里面肯定寄托著他對王城獨秀峰的關(guān)懷和對自然山川的熱愛。畫面中我們可以看到獨秀峰下的仰止亭前有一條曲徑，正是他內(nèi)心的表達，曲徑通幽在他的畫面中活靈活現(xiàn)，畫面的正前方有一株樹，姿態(tài)優(yōu)美，用筆剛勁有力，線條揮灑自如但又筆筆遒勁有力；畫面的左邊和右邊分別是一大一小相互呼應(yīng)的雜樹，筆墨表現(xiàn)得淋漓盡致；雜樹底下是些許亂石，但是經(jīng)過筆墨的渲染和處理，把桂林山石的秀氣和剛勁特征表現(xiàn)了出來。正所謂“畫如其人”，他的作品品讀起來猶如一股清泉直抒胸膛，文野之氣十足，可以將其概括為作品就是他人生最好的寫照。

三、白曉軍繪畫藝術(shù)對當代中國山水畫的影響

白曉軍的繪畫藝術(shù)是我國傳統(tǒng)繪畫的延續(xù)、發(fā)展和變革，他先后學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的同時結(jié)合西方藝術(shù)，去粗取精，把適合中國畫發(fā)展的東西融入到中國山水畫中。他在繼承和發(fā)展民族繪畫的基礎(chǔ)上，大膽地發(fā)揮了自己的強烈個性和特有的天賦進行創(chuàng)新，自成一家，這也是他藝術(shù)的可貴之處。白曉軍在自然山川中尋找創(chuàng)作的題材，他的作品是自身藝術(shù)的追求和表現(xiàn)，在當代畫壇他有獨特的表現(xiàn)形式，遵循古代傳統(tǒng)，發(fā)揮人的主觀能動性，結(jié)合當下藝術(shù)的發(fā)展，遵循筆墨當隨時代，很好地表現(xiàn)了人們耳熟能詳?shù)纳剿鹆帧Ｋ谥袊剿嬌纤〉玫某删?，不但超越了前人，也為當下和后來者樹立了榜樣?/p>

四、結(jié)語

通過對白曉軍獨秀峰系列山水畫寫生作品的藝術(shù)研究發(fā)現(xiàn)，他是一位真正堅守民族文化陣地同時又是個具有現(xiàn)代化氣息的藝術(shù)家，他的繪畫既是對傳統(tǒng)中國畫的一個寫照，又是對當下中國畫壇的一種思考。他以意趣豐盈的表現(xiàn)語言，開辟了新的創(chuàng)作道路。從他的作品中可以看到，其題材、構(gòu)圖、題跋、印章都能反映出他的蒼茫厚重、幽深秀氣的自然美感，這也許就是他對人生的經(jīng)歷和對自然山川的深刻體悟。在時代的潮流中，每個時期的文藝作品必然會反映出每個時代的精神和思想，創(chuàng)新是離不開傳統(tǒng)的，我們務(wù)必要正確對待繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。在當下，需要藝術(shù)家們進行新的現(xiàn)代性的思考和探索。這也是本文對白曉軍獨秀峰系列山水畫寫生作品進行深入分析與探求的重要性與必要性之所在。

注釋：

①宗白華.美學(xué)散步[M].上海：上海人民出版社，1981：100.

參考文獻：

[1]白曉軍.心跡墨痕：白曉軍水墨寫生作品集[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2016：16-17.

[2]白曉軍.重點關(guān)注——當代中國畫名家白曉軍[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2011：36-43.

[3]王伯敏.中國繪畫通史下冊[M].北京：生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2008：383.

作者單位：

廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院