讓“校園禁令”與“校園倡議”有機(jī)結(jié)合

“校園禁令”應(yīng)該是對學(xué)生校園言行的“底線”規(guī)范，而關(guān)于這些規(guī)范國家已經(jīng)有了相對完善的法律法規(guī)，和一些特定的規(guī)范或守則。例如對于中學(xué)生的儀表，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》做出了相對明確的要求，究竟還需不需要另外的“禁令”呢？如果需要，這些“禁令”的著眼點(diǎn)又在何處？

“校園禁令”的出臺(tái)其必要性可能并不在于“禁令”本身，而在于“禁令”是否凝聚了絕大多數(shù)學(xué)生的共識(shí)，比如“禁止穿著露出膝蓋的短裙短褲”，這可以看成是貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中“穿戴整潔、樸素大方”的校本化要求，本身無可厚非，關(guān)鍵在于這一“禁令”是校方行政意志的體現(xiàn)還是學(xué)生“集體智慧”的共識(shí)，如果是學(xué)生共識(shí)就不可能有爭議或非議，就會(huì)轉(zhuǎn)化成學(xué)生自覺的要求。這就需要學(xué)校在出臺(tái)“校園禁令”時(shí)，充分尊重學(xué)生的意見，凝聚學(xué)生的共識(shí)，尤其當(dāng)“校園禁令”在禁“底線”之上的學(xué)生行為時(shí)，更要考慮所有學(xué)生的感受，不能一味地拔高要求；在不能凝聚所有學(xué)生共識(shí)的情況下，可以考慮以“校園倡議”取代“校園禁令”，“倡導(dǎo)學(xué)生不穿露出膝蓋的短裙短褲”。只有“校園禁令”與“校園倡議”有機(jī)結(jié)合，既有“底線”堅(jiān)守，又有行為導(dǎo)向，才能開辟職業(yè)學(xué)校人本管理的長效之路。

“校園禁令”與“校園倡議”的第一邊界在“底線”，守住道德和言行的“底線”是“校園禁令”的范疇，“底線”之上則更多是“校園倡議”的功能；第二邊界在“共識(shí)”，凝聚的“共識(shí)”就可以構(gòu)成“校園禁令”的充分必要條件，而代表時(shí)代先進(jìn)文化的道德與言行如果暫時(shí)還無法形成共識(shí)或整體要求，則更適合以“校園倡議”的形式呈現(xiàn)。讓“校園禁令”與“校園倡議”有機(jī)結(jié)合，不僅是人本管理之需，更是科學(xué)管理之義。

（江蘇省海門中等專業(yè)學(xué)校 崔志鈺）