江西省靖安縣第一小學(xué) 張 麗

讓古詩詞課堂成為弘揚傳統(tǒng)文化的主陣地

江西省靖安縣第一小學(xué) 張 麗

語文是中華民族的傳統(tǒng)文化，古詩詞在語文課程中占有一定的比例，古詩詞更是中國詩歌文化的精華濃縮，中國是一個詩的國度，從古至今我們的祖先留下了無數(shù)的輝煌詩篇。所以語文學(xué)習(xí)中古詩詞的學(xué)習(xí)是必不可少的，往往語文課本中所入選的詩詞作品也是朗朗上口，無一不是歷代傳承的經(jīng)典詩篇，古詩詞的學(xué)習(xí)對陶冶情操，開闊學(xué)生的視野，豐富他們的精神世界起著重要作用。在學(xué)詩的同時，學(xué)生還可以了解到很多不同朝代的詩人，并且還可以學(xué)習(xí)到很多有關(guān)地理和歷史及文化方面的各類知識。學(xué)習(xí)古詩詞，尤其是那些經(jīng)典的名篇、名句都是人生哲理、傳統(tǒng)文化的靈魂，字不虛設(shè)，一篇能夠頂若干篇，優(yōu)秀的文化將能夠潛移默化地影響每一個人。因此，要發(fā)揮古詩詞在弘揚傳統(tǒng)文化主要陣地的作用，改變教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

古詩詞 傳統(tǒng)文化 弘揚 激發(fā)興趣

一、同類詩詞拓展，豐富意境

任何的學(xué)習(xí)都不是孤立存在的，古詩詞的學(xué)習(xí)亦是如此，為了讓學(xué)生能夠了解詩的意境和所表達的情感，可以把古詩詞誦讀和學(xué)生的課余活動結(jié)合起來，像通過課內(nèi)外拓展，或是開展語文實踐活動。例如，學(xué)習(xí)《示兒》一詩后，讓學(xué)生課后通過相互討論和交流的方式收集邊塞詩，像《燕歌行》《出塞》《走馬川行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》等等，從而體會邊塞詩所表達的思想內(nèi)容，邊塞生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛，引導(dǎo)學(xué)生挖掘隱藏在詩背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，比如說傳統(tǒng)節(jié)日等，從而可以讓學(xué)生樹立一種正確、強大的語文觀，使詩詞的內(nèi)容漸漸融化在學(xué)生的心中，學(xué)生沉浸在這種文化意境中，自然而然地受著傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、提高欣賞品味和審美情趣

在古詩詞的教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的言語活動的主體性，并正確引導(dǎo)他們捕抓詩詞的中心思想，專心致志地品味作品的韻味，讓學(xué)生從學(xué)古詩的那一刻起就深受古詩的熏陶與感染，能夠嘗到“語文味”，由此使得學(xué)生在欣賞古詩的豐富韻味的同時提高自己的審美情趣。但是，目前的情形是有些小學(xué)的古詩效果不佳，這其中很大的原因是因為老師將小學(xué)生視為“無知頑童”，所以只是命令學(xué)生死記硬背，例如，在學(xué)習(xí)《江南》一詩時，教師僅僅只是教會學(xué)生生字，然后大致解釋一遍詩所要表達的意思，卻不加以分析詩詞的來源和作者的背景，由此學(xué)生只能靠咀嚼一些詩詞的表面意思度日，學(xué)生就會逐漸失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。要想改變這種詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，就要從層次性的朗誦中去感悟詩詞意境，并反復(fù)地體會包含于旋律和節(jié)奏之中的詩詞，加強對古詩詞的訓(xùn)練。所謂“讀書百遍，其義自見”。

三、吟誦詩句，體會意境之美

吟誦是學(xué)習(xí)古詩詞的一種重要手段，同樣也是詩詞教學(xué)的基礎(chǔ)，在教學(xué)中首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地吟誦，充分感受古詩詞的韻律美，在潛移默化中沉淀語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，并通過適當(dāng)?shù)闹w語言去表達詩詞內(nèi)容，漸漸地學(xué)生就會接受詩人的情緒感染，不知不覺中猶如身臨其境。如杜甫的《絕句》：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！痹撛娮x起來一點也不雕琢，十分自然流暢，通過大聲地朗誦這四句短短的小詩，使人覺得既在眼前，又及千里，再配上歡快的節(jié)奏，就更能生動形象的表達作者當(dāng)時大聲放歌的心情。在吟誦的過程中，學(xué)生既能體會音樂美，也能很好地把握住詩詞的主旨。

四、創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍、拓展內(nèi)涵

在學(xué)生課外閱讀中拓展古詩文閱讀，就是通過古詩文的閱讀營造古詩學(xué)習(xí)的氛圍，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，拓展古詩詞教學(xué)的內(nèi)涵以及鞏固所學(xué)的知識。所以，在進行古詩詞的課堂授課時，教師不僅要講解所學(xué)的知識，與此同時還要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，加深學(xué)生的文化內(nèi)涵。如在進行《鳳棲梧》一詩授課時，老師不但要注意知識的傳授，還要盡可能去闡述詩詞中所蘊含的傳統(tǒng)精神內(nèi)涵。如春聯(lián)歷史的由來以及它們在傳統(tǒng)文化中所占的地位，又或者各個地區(qū)的風(fēng)土人情，各民族的風(fēng)俗差異。有能力的學(xué)生甚至可以借助課余時間通過網(wǎng)絡(luò)或書籍查找一些相關(guān)資料。在平時的教學(xué)當(dāng)中，老師要讓學(xué)生以教材為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，了解實際，通過查閱基本資料，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進而受到傳統(tǒng)文化的啟迪，對古詩詞有一個新的了解。

五、注重社會的發(fā)展，開拓視野

教科書僅是語文學(xué)習(xí)的一部分，而古詩詞則只是語文當(dāng)中的一小部分，但是要想讓學(xué)生學(xué)好語文、學(xué)好古詩詞，就不能局限于教科書，而是要向社會這本無形的書拓展，汲取里面的文化營養(yǎng)。為了學(xué)生能夠更好地接受我國傳統(tǒng)文化的教育，可以開展一些與社會相近的傳統(tǒng)文化活動。例如，在進行古詩詞的教學(xué)時，教師要注意將課本和詩人放大到社會的背景中去，通過小組合作的形式，先了解詩人的成長經(jīng)歷和寫作背景，再對作者的社會成就進行分析。再返回到課堂中，學(xué)生和老師共同討論，這樣不僅活躍了課堂氣氛，還開拓了視野。

【結(jié) 語】

不管學(xué)生在哪一個學(xué)習(xí)階段都不能忽視傳統(tǒng)文化的教育，利用語文課堂教育，加強對學(xué)生古詩詞的熏陶力度，為中華傳統(tǒng)文化的傳承打下了堅實的基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解古詩詞，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化永久地傳承下去，是每位老師義不容辭的責(zé)任。

【1】梁長應(yīng).詩詞意境研究中的若干問題【J】.衡陽師范學(xué)院學(xué)報，2011（5）

【2】張篤學(xué).再談杜詩的意境美與人情味【J】.語文教學(xué)與研究（大眾版），2014（4）