淺談數(shù)字在古詩中的運(yùn)用

江蘇省常州市鐘樓區(qū)北港街道中心幼兒園陳曉燕

中國文化的積淀非常深厚，無論是真情與興會、脈注與綺交、對偶與排比、借景與伏線……常常與數(shù)字有著深廣的聯(lián)系。古人留給我們豐富文化遺產(chǎn)，不論是詩、詞，還是曲、賦，其中的佳句名作如林。值得注意的是，許多古詩中間往往鑲嵌著數(shù)字。

一、數(shù)字往往給人單調(diào)平淡、枯燥乏味之感，但經(jīng)詩人巧妙地用在詩句中，卻使文辭生輝，情趣盎然

古詩中的數(shù)字猶如點(diǎn)睛之筆，構(gòu)成詩文的主線或脊梁，就好像圍棋的九段高手，投下一子，滿盤皆活矣。我國科普大家鄭公盾老先生曾在《人民日報(bào)》上發(fā)表過專門文章介紹數(shù)字古詩，鄭老先生特別提到的一首是:

一去二三里，煙村四五家。

亭臺六七座，八九十枝花

這首短小的古詩巧妙穿插應(yīng)用了一、二、三、四、五、六、七、八、九、十這十個(gè)數(shù)字，而且完全按照從小到大的順序排列，七平八穩(wěn)，一點(diǎn)不亂，很好地描繪出恬靜、平和、純樸的田園風(fēng)光。讀起來瑯瑯上口，同學(xué)你記性好的話，朗讀兩三遍，就能記住了。

數(shù)字入詩常表示比喻，使景物更加生動形象。如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈汪倫》），以潭水千尺之深比喻兩人情誼之深。感情本是抽象無形的，拿它與千尺潭水作比，就顯得具體可感了。

詩人利用數(shù)字來抒發(fā)自己心中的苦悶和憂愁，如“危樓高百尺，手可摘星辰”（《夜宿山寺》），以“百尺”作虛指，形容山樓高峻、聳入云際的景象，這種高度上的夸張，突出了山樓的高?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（《秋浦歌》），詩中的“三千丈”用了浪漫、夸張的手法抒發(fā)了詩人心中的苦悶與憂愁。

通過對比來表達(dá)作者的思想，如“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”（《早發(fā)白帝城》），“千里”虛指由白帝城至江陵路途遙遠(yuǎn)，“一日”說明時(shí)間很短，兩者作懸殊對比，寫出了舟行的迅速，同時(shí)也透露出詩人遇赦東歸時(shí)喜悅興奮之情，快船快意，令人向往。

更有味道的是有些詩文本身就是一個(gè)數(shù)學(xué)問題。讀著瑯瑯上口的詩歌，思考著耐人尋味的數(shù)學(xué)問題，數(shù)學(xué)思維與詩情畫意融為一體，學(xué)者喜聞樂見，聞?wù)咴缸魃钏?。如?/p>

晚霞紅

太陽落山晚霞紅，我把鴨子趕回籠。

一半在外鬧哄哄，一半的一半進(jìn)籠中。

剩下十五圍著我，共有多少請算清。

二、幼兒園的古詩教學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)的一些情況

現(xiàn)在的幼兒物質(zhì)生活豐富，學(xué)的東西也很多，如：樂器、舞蹈、繪畫、書法等等，但值得幼兒背誦記憶的東西不是很多。古詩是中國古典文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩，它博大精深，瑰麗燦爛，千百年來，以其精湛的語言，深邃的意境而膾炙人口，吟唱千古。幼兒時(shí)期是一個(gè)人記憶力最強(qiáng)的時(shí)期，古詩篇幅短小，工于音韻，句式工整，讀起來朗朗上口。在幼兒期學(xué)習(xí)古詩、誦讀古詩，可以讓幼兒了解中華民族的燦爛文化，提高幼兒審美能力，豐富知識、啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃?、陶冶情操。出發(fā)點(diǎn)很好，但目前孩子對古詩還是出于誦讀的階段，不需要孩子能有多深的理解。小朋友對古詩還是挺感興趣的，特別是當(dāng)他們搖頭晃腦的在背誦古詩時(shí)，就特別的興奮，總要一下子把自己會的古詩統(tǒng)統(tǒng)都背誦一遍。

而在我們班，孩子們對數(shù)學(xué)的興趣不是很濃，那一個(gè)一個(gè)數(shù)字仿佛與他們無緣一樣，上到數(shù)學(xué)課部分孩子就有些無精打采的，就是搞不清那些數(shù)字所要表達(dá)的是什么意思。把孩子喜歡的古詩和不喜歡的數(shù)學(xué)結(jié)合在一起，讓我們有了一個(gè)大膽的嘗試——帶點(diǎn)古詩文，走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂。在選擇古詩方面，我們考慮到了趣味性和難易程度，如：

李白沽酒

李白無事街上走，提著酒壺去買酒。

遇店加一倍，見花喝一斗。

三遇店和花，喝光壺中酒。

借問此壺中，原有多少酒？

巍巍古寺

巍巍古寺在山林，

不知寺內(nèi)幾多僧。

三百六十四只碗。

看看用盡不差爭。

三人共食一碗飯，

四人共吃一碗羹。

請問先生明算者，

算來寺內(nèi)幾多僧。

這樣的例子很多，不勝枚舉。總是一成不變地帶領(lǐng)學(xué)生走入教材，也有乏味的時(shí)候，我們平常何不改變一下教學(xué)內(nèi)容，把這些詩歌中的數(shù)學(xué)問題呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生換換味道，讀著古詩，想著數(shù)學(xué)。解決了問題，也讀懂了古詩，還開了眼界。

三、數(shù)字在古詩中運(yùn)用后，小朋友學(xué)習(xí)的興趣更濃，趣味性更強(qiáng)

讓古詩中充滿著數(shù)學(xué)的氣息，而讓數(shù)學(xué)課堂上增添古詩的韻味，孩子學(xué)習(xí)起來興致更濃，既對古詩有了全新的認(rèn)識，又提高了孩子們對數(shù)學(xué)的興趣。

在古詩《一望二三里》中，孩子們對其中的數(shù)字感到非常的興奮，不僅僅是回答出了老師的提問，而且自己還從中挖掘到了很多數(shù)學(xué)的成分，如：里面有哪些是單雙數(shù)？里面到底是什么最多？如何把數(shù)字從小到大排序（或者是從大到?。?/p>

又如在古詩《李白沽酒》中，當(dāng)孩子理解古詩所表達(dá)的含義時(shí)，更多關(guān)心的是李白到底喝了多少酒呢？有沒有喝醉呢？到底怎么樣才能知道李白喝了多少酒呢？孩子學(xué)習(xí)的情趣特別濃。

還有，在古詩《巍巍古寺》中，孩子們對詩中所說的數(shù)字感到很有趣，很想進(jìn)一步的去了解古詩的含義。

另外，給孩子做和數(shù)字相關(guān)的古詩練習(xí)時(shí)，孩子們的興趣也很濃，都爭著要回答相關(guān)的問題。

如：1.不知細(xì)葉誰裁出，___月春風(fēng)似剪刀。 （二）

2.飛流直下___千尺，疑是銀河落___天。 （三、九）

3.人間___月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 （四）

4.春色滿園關(guān)不住，___枝紅杏出墻來。 （一）

5.欲窮___里目，更上___層樓。 （千、一）

6.烽火連___月，家書抵___金。 （三 、萬）

古詩和數(shù)學(xué)進(jìn)行結(jié)合后，經(jīng)過實(shí)踐證明，孩子們不管是對古詩還是數(shù)學(xué)，興趣有增無減，所以我們感覺這個(gè)方法是行的通的，在今后的教學(xué)中，要加強(qiáng)該方面的研究，爭取把該課題完善，并能做得更好。