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        七弦五音悅心身

        2017-03-23 07:01:40王恒蒼
        養(yǎng)生月刊 2017年3期
        關(guān)鍵詞:心身五音古琴

        ◎王恒蒼

        七弦五音悅心身

        ◎王恒蒼

        七弦琴就是現(xiàn)在所說的古琴,是華夏民族最古老的樂器之一,相傳為伏羲所創(chuàng)造。它那清幽脫俗的聲音將獨(dú)具特色的中國哲學(xué)、美學(xué)及其他人文思想融合在一起。古代文人用它來抒發(fā)情懷,寄托理想,會友時互通心趣,獨(dú)處時修身養(yǎng)性。真正愛好古琴的人,不愿意把古琴視為僅僅是一種樂器,或一種可以隨意放置的物件,他們認(rèn)為古琴是道,是一種有著深刻內(nèi)涵和哲理的而必須加以崇拜的有靈性的樂器,是良師益友,是自己終生的親人和朋友。古人在彈琴之前,要沐浴更衣、焚香盥手,這并非是一種迷信,而是表示對古琴的恭敬。面對古琴就像面對我們的先人,用自己的心靈和我們的先人對話,感受古代先人的心靈和風(fēng)采,從中受到影響和教育。“七條弦上五音寒,此藝知音自古難。”撫琴不是“他娛”的表演意圖,而是以“自娛”養(yǎng)生修行為主旨,它的目的更在于“養(yǎng)生”“修德”?!蹲髠鳌ふ压辍份d:“君子之近琴瑟,以儀節(jié)也,非以韜心也?!彼未扉L文的《琴史》也說:“君子之于琴也,非徒取其聲音而已,達(dá)則于以觀政焉,窮則于以守命焉?!闭J(rèn)為琴的主要功用是教化和修身。

        琴學(xué)理論和中醫(yī)養(yǎng)生觀有很多相通之處,都同源于包容性極強(qiáng)的中國古代哲學(xué)。例如,從道法自然、天人合一的整體觀上看,古琴的外表就蘊(yùn)含了天文地理、社會關(guān)系之種種,乃天地宇宙之縮影。蔡邕《琴操》云:“琴長三尺六寸六分,象三百六十日也;廣六寸,象六合也。文上曰池,下曰濱。池,水也,言其平;下曰濱,濱,賓也,言其服也。前廣后狹,象尊卑也。上圓下方,法天地。五弦宮也,象五行也。大弦者,君也,寬和而遇;小弦者,臣也,清廉而不亂。文王武王加二弦,合君臣恩也。宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物?!笨梢?,古琴的創(chuàng)制包含了天地、人事、陰陽、律歷等道理。

        角、徵、宮、商、羽五音與五行的木、火、土、金、水相對應(yīng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》亦記載,以五行學(xué)說為基礎(chǔ),五音與人體五臟相連,并與七情、稟賦等有對應(yīng)關(guān)系。古琴音樂舒神靜性,頤養(yǎng)心身。那么如何選擇五音所對應(yīng)的琴曲來調(diào)節(jié)人的心身,從而達(dá)到相應(yīng)的養(yǎng)生效果,值得我們學(xué)習(xí)。

        角音平肝

        角音樂曲的風(fēng)格悠揚(yáng),生機(jī)勃勃,象征春天萬木皆綠。這類樂曲親切爽朗,有“木”之特性,可入肝。如果長期被一些煩惱的事情所困惑,肝臟就會使體內(nèi)本該流動的氣處于停滯狀態(tài),產(chǎn)生憂郁、易怒,口苦、舌邊部潰瘍、眼部干澀,膽小、容易受驚嚇,脅肋疼痛,胸悶,脘腹不適等肝郁不舒的諸種癥狀??稍谝惶熘嘘帤庾钪氐耐砩?點(diǎn)~11點(diǎn)時段欣賞角音樂曲,有利于疏解旺盛的肝氣。角音對應(yīng)木型人,此木型為少陰之人,性格多愁善感,對人生比較悲觀,認(rèn)識事物的能力強(qiáng),鉆研學(xué)問具有才華。木型人大多優(yōu)柔寡斷,沉默寡言,有時讓人難以親近。由于木型人陰氣偏重,陽氣不足,建議配合用角調(diào)樂曲來調(diào)節(jié)陰陽。代表曲目:《胡笳十八拍》《列子御風(fēng)》《莊周夢蝶》等。

        徵音頤心

        徵音樂曲的風(fēng)格歡快,輕松活潑,具有“火”之特性,像火一樣升騰,具有炎上的特性,可入心。常聽此類樂曲,對心血管的功能具有促進(jìn)作用,對血脈瘀阻的各種心血管疾病有一定效果。如果生活和工作壓力大、睡眠減少以及缺少運(yùn)動等不良因素不斷傷害心臟,很容易引起心慌、胸悶、胸痛、煩燥,舌尖部潰瘍等癥狀。晚上睡覺前,聽上一段《紫竹調(diào)》,讓心氣平和下來,對頤心養(yǎng)性有好處。徵音對應(yīng)火型人,此型屬太陽之人,性格開朗、樂觀、反應(yīng)敏捷、積極主動、志向遠(yuǎn)大,即使失敗也不易后退,但容易急躁沖動,自制力不強(qiáng),較難控制自己的情緒?;鹦腿岁枤膺^多,陰氣不足,適合聽徵音與羽音配合的樂曲,水火共濟(jì),調(diào)和陰陽,從而使心身舒暢。代表曲目:《紫竹調(diào)》《山居吟》《文王操》《樵歌》《漁歌》等。

        宮音調(diào)脾

        宮音樂曲的風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,溫厚莊重,給人以濃重厚實(shí)的感覺,猶如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾。常聽此類樂曲,對消化系統(tǒng)作用比較明顯,能起到滋補(bǔ)氣血,旺盛食欲的效果,同時能夠安定情緒,穩(wěn)定精神。生活中暴飲暴食、思慮過度等都會使脾胃負(fù)擔(dān)過重而產(chǎn)生腹脹、便稀、口唇潰瘍、肥胖、面黃疲乏、胃下垂等不適。欣賞該類樂曲適宜在進(jìn)餐期間或餐后1小時內(nèi),在樂曲的刺激下,有利于脾胃對食物進(jìn)行消化和吸收。宮音對應(yīng)土型人,即陰陽平和之人。此型人態(tài)度和順可親,忠厚樸實(shí),端莊持重,觀察事物邏輯分明,易聽取別人的意見,樂于助人,但性情略為保守。對于脾胃功能不好,或者有慢性胃腸病的人來說,音樂養(yǎng)生中可以多聽典雅溫厚的宮調(diào)樂,使心身愉悅、健康。代表曲目有:《十面埋伏》《梅花三弄》《高山》《流水》等。

        商音清肺

        商音樂曲的風(fēng)格鏗鏘有力,高亢悲壯,肅勁嘹亮,具有“金”之特性,可入肺。常聽此類樂曲,可以加強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的機(jī)能,對于改善肺氣不足的狀況有一定作用,還能增強(qiáng)人體抗御疾病的能力。由于肺和外界接觸頻繁,污染的空氣和各種致病的細(xì)菌很容易襲擊肺臟,從而產(chǎn)生咽喉部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、感冒等癥狀。適當(dāng)?shù)穆犚恍┥陶{(diào)的樂曲有利于改善這些癥狀。商音對應(yīng)金型人,又稱少陽之人。金型人意志堅(jiān)定,性格開朗,獨(dú)立意識強(qiáng),判斷是非能力及組織能力、自制能力頗強(qiáng),但有自以為是的傾向。金型人陽氣較盛,音樂養(yǎng)生適合聽商音為主配合羽、角調(diào)的音樂。代表曲目:《慨古吟》《鶴鳴九皋》《陽春白雪》等。

        羽音益腎

        羽音樂曲的風(fēng)格清幽柔和,哀婉凄切,如天垂晶幕,行云流水,有如水之微瀾,具有“水”之特性,可入腎。常聽此類音樂,可以增強(qiáng)腎的功能,滋補(bǔ)腎精,對于陰虛火旺,腎精虧損所致心火亢盛而出現(xiàn)的各種癥狀有緩解作用。當(dāng)身體內(nèi)的其他臟腑缺少足夠能量時,通常由腎中精氣進(jìn)行補(bǔ)充,久而久之,如果腎中精氣消耗過多得不到補(bǔ)給,就會處于匱乏的狀態(tài),從而產(chǎn)生如耳鳴、失眠、多夢、面色黯淡、尿頻、腰酸、黎明時分腹瀉等癥狀。腎精又有補(bǔ)髓生腦之功,故羽音的樂曲還有益智健腦的作用。上午7點(diǎn)~11點(diǎn)是一天中氣溫持續(xù)走高的時段,在這個時段里,體內(nèi)的腎氣也會受外界的感召,此時聽羽音曲,可以促使腎中精氣隆盛。羽音對應(yīng)水型人,為太陰之人。此型人性格內(nèi)向,喜怒不露于表,不喜歡引人注目,心思慎密,謹(jǐn)慎精明,認(rèn)識事物細(xì)致深刻。水型人多陰盛陽偏虛,醫(yī)家主張應(yīng)該用水樂泄其陰,再以火樂振奮其陽氣,從而獲得陰陽平衡。代表曲目:《梅花三弄》《烏夜啼》《雉朝飛》等。

        心情平靜是健康的源泉?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗酚涊d:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病從安來。”這就是說,心情平靜,不動雜念,疾病便無從發(fā)生?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗愤€指出:“內(nèi)無思想之患,以恬愉為務(wù),以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數(shù)?!边@就表明,做到心情舒暢,安然自得,便會延年益壽。

        古琴由于其結(jié)構(gòu)的原因,音量較小,這正是古琴的優(yōu)點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。音量小則要求環(huán)境安靜,天籟般的音色沁人肺腑,使人的心緒也安靜下來。因此,在安靜的環(huán)境中,靜靜的聽琴或撫琴,使自己在城市的喧囂中找到一片純潔的凈土,既修身,又養(yǎng)生。古人說:“古箏悅耳,古琴悅心?!痹诠糯娜酥?,修身養(yǎng)性的“琴棋書畫”文房四藝,琴就位列第一。也許正是由于古琴獨(dú)特的“悅心”效果,使其歷經(jīng)三千余年依然流傳,也因此將會受到越來越多的人的喜愛。

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