◎文/北京·文裁縫

牧童遙指的“杏花村”究竟在哪里？

◎文/北京·文裁縫

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

唐代詩(shī)人杜牧的《清明》詩(shī)，不僅為后世留下了一首千古絕唱，也使“杏花村”名滿(mǎn)天下。由于此詩(shī)具有極高的酒文化價(jià)值，從而引發(fā)了有關(guān)“杏花村”確切地點(diǎn)的爭(zhēng)論。據(jù)悉全國(guó)有十多處杏花村，遍及江蘇、安徽、湖北、山西等八省，僅在安徽，歷史上就曾有四處杏花村。究竟誰(shuí)才是杜牧《清明》詩(shī)中所指的杏花村呢？

位于山西汾陽(yáng)縣的杏花村，相傳自南北朝以來(lái)，便以產(chǎn)美酒著稱(chēng)，所產(chǎn)之汾酒素有“甘泉佳釀”的美譽(yù)。到了唐朝，村內(nèi)酒店已達(dá)72家，詩(shī)人有“處處街頭揭翠簾”之句。

山西地處北方，有人根據(jù)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，認(rèn)為描述的是江南春景而對(duì)臨汾的地位產(chǎn)生質(zhì)疑。但在唐代山西，春天恰恰也是春雨紛紛，雨水充足。其實(shí)，唐詩(shī)中描寫(xiě)山西及北方春天的詩(shī)句甚多，唐代著名才女魚(yú)玄機(jī)在《寄劉尚書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)：“汾川三月雨，晉水百花春?！豹?dú)孤良在《清明宴游》中云：“細(xì)雨鶯飛重，春風(fēng)酒醞遲?！币嫌性?shī)：“代馬龍相雜，汾河海暗連”“晉野雨初足，汾河波亦清”。

但是山西汾陽(yáng)說(shuō)讓人最為詬病的一點(diǎn)是，到目前為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)杜牧曾經(jīng)涉足山西、到過(guò)汾陽(yáng)的文獻(xiàn)記載。《樊川文集·別集》中，有一首名作《并州道中》的詩(shī)，并州是太原的古稱(chēng)，有人據(jù)此說(shuō)杜牧去過(guò)臨汾。但據(jù)此說(shuō)明他到過(guò)山西并不足信。杜牧《樊川文集》二十卷，是杜牧生前囑托其外甥裴延翰編輯并作序的，當(dāng)屬可信。所謂杜牧的《別集》，乃是北宋田槩所輯，因工作不嚴(yán)謹(jǐn)，混入了李白、張籍、趙嘏、李商隱等人之作，甚至有無(wú)名氏之作，或他人贈(zèng)杜牧之作，可信度較差。據(jù)編纂杜牧年譜、《杜牧傳》的繆鉞教授通過(guò)考證杜牧生平事跡及每年行蹤，認(rèn)為杜牧未到過(guò)并州。而從晚唐和北宋人所撰寫(xiě)的各種文獻(xiàn)，以及《山西通志》《汾州府志》《汾陽(yáng)縣志》中，也從未有過(guò)杜牧涉足今山西境內(nèi)的任何記載。

然而有學(xué)者很快提出了新的證據(jù)，證明杜牧游過(guò)山西。如《過(guò)田家宅》：“安邑南門(mén)外，誰(shuí)家板筑高。奉誠(chéng)園里地，墻缺見(jiàn)蓬蒿?！边@里的安邑，正是唐代北上太原的必經(jīng)之地。唐代從長(zhǎng)安北上太原的路線(xiàn)是蒲州（今永濟(jì)）——晉州（今臨汾）——汾州（今汾陽(yáng)）——并州（今晉源一帶），安邑（今運(yùn)城北）就在蒲晉之間。并提出杜牧晚年在南方做官時(shí)寫(xiě)的另一首詩(shī)《寓言》作為佐證：“暖風(fēng)遲日柳初含，顧影看身又自慚。何事明朝獨(dú)惆悵，杏花時(shí)節(jié)在江南。”是說(shuō)在一個(gè)晴朗的春天的早晨，面對(duì)著江南大好春光，坐在官署寓所內(nèi)的詩(shī)人，卻心情不好，若有所失，因?yàn)橛謱⑹潜狈叫踊ㄩ_(kāi)放的時(shí)節(jié)了，自己卻身在江南。

安徽貴池杏花村說(shuō)，得到了大量文獻(xiàn)古籍的印證?！督贤ㄖ尽罚?829）、明嘉靖二十四年（1545）、清乾隆四十三年（1778）的兩部《池州府志》和清道光年間、光緒年間兩部《貴池縣志》，以及清康熙二十四年（1685）刻本《杏花村志》、民國(guó)四年（1915）《杏花村續(xù)志》，都從不同角度認(rèn)定：杜牧《清明》詩(shī)吟的，就是貴池西郊之杏花村。

其中清道光年間《貴池縣志》，歸納各種志書(shū)，對(duì)池州乃杏花村的記述作了綜合表述：“杏花村府志：在秀山門(mén)外里許，有古井、闌刻‘黃公清泉’四字。明天啟間，顧太守元鏡作‘杏花亭’于此地。邑人郎遂有《杏花村志》?！督贤ㄖ尽罚阂蛱贫拍猎?shī)有‘牧童遙指杏花村’句得名。《南畿志》：有古井石圈刻‘黃公廣潤(rùn)玉泉’六字?！薄顿F池縣志》載有清康熙年間池州同知《周疆筑杏花亭碑記》《又募杏花村種杏樹(shù)檄》和蔣韶《杏花村記》，上述三文分別寫(xiě)道：“自有杜牧之清明詩(shī)，后村遂以杏花名，且筑亭于中，為游人止息地”；“照得杏花村，自杜公留句而后遂成千古名區(qū)，聞其風(fēng)者多深臥游之”；“杏花村者乃唐杜司勛刺池時(shí)，有牧童遙指杏花村之句而因以名焉”。

《杏花村志》編著者郎遂，本身即為貴池杏花村人，康熙時(shí)由諸生入太學(xué)，博學(xué)多才，康熙甲寅十三年（1674）開(kāi)始，起稿撰修《杏花村志》，歷經(jīng)11年，于康熙乙丑二十四年(1685)成書(shū)。除正文外，繪有總圖（杏花村景圖）、分圖（即十二景圖）和《杜牧行春圖》共14幅。《杏花村志》后經(jīng)《四庫(kù)全書(shū)》總纂官、大學(xué)士紀(jì)昀等人審定，并撰《提要》“杏花村志十二卷。浙江巡撫采進(jìn)本。國(guó)朝郎遂撰。遂字趙客，號(hào)西樵子，池州人。按杜牧之池陽(yáng)守，清明日出游，詩(shī)有‘借向酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋從言風(fēng)景之詞，猶之楊柳蘆荻洲耳，必指一村以實(shí)之，則活句反為滯相矣。然流俗相沿，多喜附會(huì)古跡以夸飾土風(fēng)。故遂居是村，即以古今名勝、建置，及人物、藝文集為是編，亦志乘之結(jié)習(xí)也?！?/p>

在我國(guó)志苑中，自古有通志、府志、縣志、山志，而為村立志者又被搜入《四庫(kù)全書(shū)》的村志，就只有貴池《杏花村志》，可見(jiàn)其權(quán)威性及真實(shí)性。

二是從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，”是寫(xiě)江南景色，與貴池天氣相符。

貴池地處長(zhǎng)江南岸，依山傍水，四季分明，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。明嘉靖《池州府志》記曰：貴池“春夏亦多雨”。新編《池州地區(qū)志》的“氣候”載：全區(qū)春季始于3月15日，大約70天。此期間南北冷暖氣流交鋒頻繁，常常出現(xiàn)低溫連陰雨天氣。春溫多變，雨水較多。4月平均降水175.63毫米（最高年份4月降水366毫米）。平均氣溫15.7℃。適合于樹(shù)木、花草和農(nóng)作物生長(zhǎng)。杜牧《清明》和《寓言》詩(shī)中所寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，符合貴池地區(qū)清明時(shí)節(jié)氣候、物候的特征。

在歷史上，杜牧確曾任職池州。唐武宗會(huì)昌四年，牛李黨爭(zhēng)越演越烈，杜牧牽涉其中，從黃州調(diào)任池州刺史，仕途不盡如意。杜牧出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是學(xué)者，曾三朝為相，著作甚豐，杜牧曾在詩(shī)中言道：“我家公相家，劍佩嘗丁當(dāng)。舊第開(kāi)朱門(mén)，長(zhǎng)安城中央。第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書(shū)滿(mǎn)堂。家集二百編，上下馳皇王?！背錾谶@種環(huán)境中的杜牧有著極高的政治理想，卻由于秉性剛直，屢受排擠，一生仕途不得志，這種情況下，借酒澆愁也很正常。

郭沫若指出：“凡是名人勝跡，后人往往多所附會(huì)?！备鞯仃P(guān)于“杏花村”地望之爭(zhēng)，愈演愈烈，誰(shuí)也無(wú)法徹底扳倒對(duì)方，在這種爭(zhēng)執(zhí)中又有學(xué)者認(rèn)為杏花村只是泛指。

泛指說(shuō)認(rèn)為，古代詩(shī)人作詩(shī)，對(duì)于如村名山名之類(lèi)地名，詩(shī)題和序中一般實(shí)用其名，而詩(shī)句中卻少實(shí)用，往往是以景色或特點(diǎn)來(lái)代替其名。杜牧詩(shī)中“牧童”所指的“杏花村”，不一定是真村名，也不一定即指酒家，而只是“牧童”所指的那個(gè)杏花深處的村莊。

無(wú)論杏花村是泛指還是實(shí)指，所指何處，恐怕沒(méi)有人能夠說(shuō)得清，《清明》留給我們的意境卻讓人久久回味，無(wú)論杏花村究竟為何，我們?nèi)匀荒軌蛳胍?jiàn)杏花掩映下的酒莊，在蒙蒙細(xì)雨中若隱若現(xiàn)。