譚雄峰

摘要：傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，高中語(yǔ)文教學(xué)更多注重的是教材內(nèi)容的理論性學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，尤其是在精神培養(yǎng)方面。而隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)，現(xiàn)階段的語(yǔ)文教育已經(jīng)越來越趨向于"人文化"，而新課程改革中也有著"全面推進(jìn)素質(zhì)教育"的明確要求。而如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入人文性教學(xué)，也成為了現(xiàn)階段的教師們密切關(guān)注的問題。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；人文性教學(xué)；分析

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0094-01

由于高中語(yǔ)文是高考中的重要學(xué)科，因而很多教師為了能讓學(xué)生取得理想的分?jǐn)?shù)，往往只是利用題海戰(zhàn)術(shù)來讓學(xué)生在考試中取得理想的成績(jī)，無(wú)視了人文精神的培養(yǎng)，無(wú)法讓學(xué)生得到真正意義上的全面發(fā)展。但是語(yǔ)文課程本身就是一門內(nèi)涵性出眾的交流型學(xué)科，所以如何能讓語(yǔ)文學(xué)科煥發(fā)出其魅力，是現(xiàn)階段教師們的首要任務(wù)。

1.人文性教學(xué)對(duì)于高中學(xué)生的重要意義

人文性教育可以簡(jiǎn)單理解為以人為本，即注重?zé)嵝缘呐囵B(yǎng)，尊重人的價(jià)值和思維導(dǎo)向。學(xué)校是學(xué)生獲取知識(shí)，健全人格和價(jià)值觀的場(chǎng)所，而語(yǔ)文課堂也是提升個(gè)人品德和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)境。換而言之，語(yǔ)文課堂不僅僅能讓學(xué)生得到能力上的提升，更重要的意義在于推進(jìn)文明，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)。

2.當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中人文教學(xué)需要完善的地方

現(xiàn)階段，所有高中語(yǔ)文的課程安排都是為了高考而服務(wù)的，這使得課程安排無(wú)法體現(xiàn)出人文性。問題主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。首先是教科書的內(nèi)容受到了不同程度地裁剪編排，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得過于單調(diào)；另一方面，學(xué)生的試卷上也有著固定的項(xiàng)目，所以日常的學(xué)習(xí)過程中，一些練習(xí)題也是按照相同的結(jié)構(gòu)而設(shè)計(jì)。而無(wú)論是哪種問題，都是為了高考而進(jìn)行學(xué)習(xí)的，都忽視了人文性教育對(duì)于學(xué)生的重要意義[1]。

而第二項(xiàng)需要完善的地方就是教師的教學(xué)模式。尤其是年齡偏大的教師，仍然采取著非常傳統(tǒng)的教學(xué)模式，思想觀念仍然停留在過去的模式下，因而往往采取的都是板書、口述等教學(xué)模式。而教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的原因，也會(huì)下意識(shí)地提升課堂效率，從而忽視了人文教育。

3.人文性教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)

3.1 教育政策的改革。教育模式是由教育政策所決定的。而教育政策的制定也是人為的，換而言之，就是教育管理者所制定的教育政策會(huì)影響到教學(xué)的整體方向和發(fā)展趨勢(shì)。因而，要想在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入人文思想，就需要在教育政策上作出大膽改革。因此，學(xué)校不能僅僅作為一種教授知識(shí)的機(jī)構(gòu)，更應(yīng)該成為一種社會(huì)教育的場(chǎng)所。作為管理者，要認(rèn)識(shí)到人文教育的意義，把握住教育的整體方向，在教育政策上作出完善和改進(jìn)。

3.2 教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。教師是知識(shí)的傳授者，也是與學(xué)生面對(duì)面交流最頻繁的人。因而教師的行為舉止和觀念會(huì)影響到學(xué)生的價(jià)值觀和思想模式[2]。所以教師就要以身作則，從自身做起，樹立正確的教育觀念，并將其運(yùn)用到日常的教學(xué)過程中。只有在思想上作出了改進(jìn)，才能提升整體的教學(xué)質(zhì)量。因此教師要把握以人為本的理念，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的人文知識(shí)，改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)。

4.高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性教學(xué)的具體措施

4.1 從教材入手了解人文知識(shí)。語(yǔ)文與生活之間是有著密切的聯(lián)系的，所以教師就需要在課堂教學(xué)中具備敏銳的眼光和靈活的思維，捕捉到生活當(dāng)中的人文知識(shí)，并與實(shí)際的教學(xué)過程結(jié)合起來，形成特定的人文教學(xué)模式。例如，文言文教學(xué)一直是高中語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如果一直采取灌輸式的教育模式，不僅得不到應(yīng)有的效果，學(xué)生的積極性也會(huì)隨之下降。比如在學(xué)習(xí)到《勸學(xué)》這篇文章時(shí)。文中的"學(xué)不可以已"這一句，充分說明的是如何正確進(jìn)行學(xué)習(xí)。而教師也可以通過文中的另一句來展開人文教學(xué)，即"不積跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江海"，從而從句子中體會(huì)到文章的寫作方式和具體內(nèi)涵，了解到中國(guó)古典文化的美感，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀念[3]。教師也可以讓學(xué)生以此為話題，展開寫作，了解到事件發(fā)生的動(dòng)態(tài)，從而端正自身的思想意識(shí)。

4.2 深度挖掘教材。盡管語(yǔ)文知識(shí)是固定不變的，但是教師可以嘗試從教學(xué)思路上作出改變，提升人文教學(xué)在整體教學(xué)過程中的比重。所以教師要轉(zhuǎn)變整體的教學(xué)方向，對(duì)教學(xué)的最終目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)作出詳細(xì)規(guī)劃，并將人文性教學(xué)的內(nèi)容添加進(jìn)去。而這也對(duì)學(xué)校的教學(xué)設(shè)置有了更高的要求，即將人文教學(xué)的比重進(jìn)行提升，并對(duì)教師的針對(duì)性教學(xué)思路進(jìn)行培養(yǎng)。具體措施可以讓教師參與人文教學(xué)的相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，包括心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式和教學(xué)理念，再把握好育人的原則，提升人文教學(xué)的能力和技巧，并融入到高中語(yǔ)文課堂教學(xué)之中[4]。

5.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，不難看出隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)，人們已經(jīng)能夠意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科不僅僅只是高考的一項(xiàng)必修科目，也能逐漸意識(shí)到人文性教學(xué)對(duì)于高中學(xué)生的積極意義。而語(yǔ)文從小學(xué)時(shí)代就已經(jīng)存在，一直伴隨著學(xué)生到結(jié)束學(xué)業(yè)，包含了文化、語(yǔ)言等多個(gè)方面的學(xué)科。因而，作為教師要認(rèn)識(shí)到人文性教育對(duì)于學(xué)生的重要性，同時(shí)不能忽視語(yǔ)文學(xué)科本身教育的職能，從而平衡協(xié)調(diào)好而這的關(guān)系，在未來的教育模式中真正融入人文性教學(xué)，培養(yǎng)更多全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王勝.論高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)[J].高中生學(xué)習(xí)（師者），2014，02（44）：39.

[2] 溫志剛.高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)初探[J].才智，2015，05（17）：121.

[3] 鄭召磊.探究高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)[J].科學(xué)中國(guó)人，2016，03（11）：346.

[4] 賴善美.高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文性教學(xué)探討[J].作文成功之路（中），2016，02（20）：20.