陳張文昶

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的興起，不知何時(shí)，一種名叫“雞湯文”的文體開始流行起來。如今，雞湯文不論在線上還是線下，都隨處可見，究其原因，或許是當(dāng)代人的生存壓力太大，夢(mèng)想太容易破滅，物價(jià)太容易上漲，人們太習(xí)慣于活在忙碌和壓力之下——我們太累，所以，心靈需要一點(diǎn)慰藉。

然而，面對(duì)生活，光喝“雞湯”有用嗎？用處倒是有一點(diǎn)，畢竟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)間行走，“雞湯”可以提供給我們一時(shí)的些許溫暖與激勵(lì)；但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們更需要清醒的頭腦和強(qiáng)大的心臟，以及一份果敢與決然的執(zhí)行力。或是有時(shí)，盲目樂觀更像是慢性毒藥，讓你一邊叫囂呼喊著要努力，要奮斗，卻一邊虛弱地倒下身子。既已倒下，談何前行？

就連“雞湯”教主畢淑敏也曾說過，成長(zhǎng)的路上不要抗拒疼痛。誠(chéng)然，我們不該沉溺于“雞湯文”編造的美好夢(mèng)境中。有時(shí)，我們的生活中需要開出一些悲觀主義的花朵，他們的名字不叫絕望，也不叫氣餒，它們形似已經(jīng)愈合的疤痕，是你人生路上跌倒的標(biāo)記，更是你奮力爬起的勛章。反雞湯的效用便蘊(yùn)藏于此，它讓我們能更堅(jiān)強(qiáng)地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，獨(dú)當(dāng)一面。當(dāng)我們?cè)谑≈小按蟛∫粓?chǎng)”時(shí)，反雞湯就像是一劑猛藥，給你當(dāng)頭一棒，告訴你這病只能自愈，如同西諺所云：“上帝只救自救者?！?/p>

星空不是虛空。十年前，國(guó)務(wù)院前總理溫家寶先生曾在人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表著名的《仰望星空》一詩(shī)。從這首詩(shī)，我們讀到了一位大國(guó)總理的所思所想。詩(shī)言志，歌詠言。星空給我們夢(mèng)想，指引我們前行的方向，而腳下的路，則讓目標(biāo)不至于成為空中樓閣。荀子在代表作《勸學(xué)》中有云：“不積跬步，無以至千里?！比松枰鐾炜盏睦硐?，然后一步一個(gè)腳印地去踐行。

從某種意義上來說，反雞湯是現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)物，而雞湯文是理想主義的產(chǎn)物，各有各的風(fēng)格，各有各的用處，沒有誰是誰非，孰優(yōu)孰劣之分。關(guān)鍵是面對(duì)自己的“病癥”，你該如何取用。你若問我，失敗之后，“雞湯”還要喝嗎？我說，還是要，因?yàn)樗鼤?huì)給你希望和必勝的信念，讓你有面對(duì)一切的勇氣。而有了底氣后，反雞湯會(huì)讓你認(rèn)清自己的不足，看透自己的弱點(diǎn)，腳踏實(shí)地快步前行，而非在美夢(mèng)中流連。

人生路上，歡樂與悲傷皆有之，成功與失敗皆有之，我們朝前看，是光明與希望，向后看，則唯有自己的一片影子，難免感到孤單與無助。但我們?cè)谶@孤獨(dú)之路上，一仰頭看見星空，就看到了理想在為我們指路；可我們也要時(shí)時(shí)注意腳下，只有自己踩出來的路才最堅(jiān)實(shí)。

大概雞湯與反雞湯，就是抬頭仰望的星空與積跬足下的前路吧。

文章開門見山，直擊現(xiàn)象本身?！半u湯”與“反雞湯”，轉(zhuǎn)化視角就會(huì)有不同的看法，展現(xiàn)出思維的深刻。在論證過程中，本文能緊扣雞湯文現(xiàn)象，辯證地就提出的問題展開論述，立意深遠(yuǎn)，且具有一定的啟發(fā)作用。

（武漢二中 李暢老師）