文/馬 婷

《長城》的跨文化傳播策略與中國形象

文/馬 婷

隨著全球化進程日益加速，我國的經(jīng)濟、政治，文化影響力日益強大，文化資源也更多地被各國發(fā)掘和運用。好萊塢動畫片《功夫熊貓》三部曲在中國獲得了巨大成功，票房可觀，此前的迪斯尼動畫片《花木蘭》也收獲頗豐。中國元素、中國文化和中國市場讓好萊塢對中國頻頻顧首。相比而言，我國影視作品在歐美市場受眾基數(shù)小，預(yù)期收益率低，國際競爭力和影響力都不盡人意。如何更好地將中國悠久的歷史文化在全球化背景下加以呈現(xiàn)，展示自己的文化影響力，是當(dāng)前我國影視創(chuàng)作需要關(guān)注的問題。《長城》作為一部在中國拍攝的商業(yè)大片，上映之初就獲得了多地首日和首周的票房冠軍，成功講述了標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)生產(chǎn)線上的“中國好故事”，其傳播策略和對中國形象的傳播值得探究。

《長城》的跨文化傳播策略

《長城》由好萊塢一流編劇操刀、張藝謀執(zhí)導(dǎo)、中外知名影視公司合作、眾多中國知名演員加盟，自上映以來，截至2017年1月15日15∶45分，中國票房已累計突破11億元?！堕L城》將在100多個國家和地區(qū)上映，據(jù)估計，觀影人數(shù)或許超過50年來登長城的外國人數(shù)總和。筆者以為，《長城》之所以能夠獲得如此成績，全靠其成功的跨文化傳播策略，主要體現(xiàn)在以下四個方面。

普世性的價值觀。從傳播心理學(xué)角度分析，如果受眾對相關(guān)內(nèi)容中的道德觀念、價值取向抱有認(rèn)同的態(tài)度，那么該作品就能夠迅速獲得良好的口碑，從而進一步擴大其影響力。反之，如果影視作品的價值觀與受眾的基本價值取向不相容，那么作品很有可能會被排斥、拒絕?！堕L城》的敘事傳達出的友情、信任、忠誠、團結(jié)等價值觀，具有廣泛的黏合度，容易使受眾產(chǎn)生認(rèn)同感。威廉和托瓦爾一路從西方來到長城腳下，途中經(jīng)歷了被契丹人圍追堵截、缺乏食物和藥品、遭遇莫名怪獸襲擊等各種艱難困苦，但他們互相支持、互相信任，互為對方后盾。最后威廉在夢寐以求的黑火藥和朋友之間，堅定地選擇了朋友而拋棄了可以發(fā)大財?shù)暮诨鹚帯Ｊ匦l(wèi)長城的“無影禁軍”因“無私、無畏、無影、無名”而得名，這支軍隊團結(jié)、忠誠、勇猛、無畏、彼此信任、彼此支持，舍生忘死，讓軍中的人都有強烈的歸屬感。他們精誠團結(jié)，浴血奮戰(zhàn)，甚至征服了外邦人。中國文化的世界化和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，都需要借助一定的載體才能實現(xiàn)。影像敘事因受直觀性、娛樂性、商業(yè)利益驅(qū)動等因素影響，而具有廣泛的受眾基礎(chǔ)。

個人成長的主題?！懊绹鴫簟笔呛萌R塢電影的重要主題和題材，只要有情懷有夢想，任何人都可以通過艱苦奮斗、不懈努力成長為英雄。功夫熊貓阿寶原本只是一個笨手笨腳的面條店學(xué)徒，幻想有一天會功夫超群；蜘蛛俠原本只是一個普通學(xué)生和記者，蝙蝠俠也不過是一名普通的富家子弟，但他們最后都成長為除暴安良、拯救世界的蓋世英雄。在《長城》影片中，威廉雖然箭術(shù)高超，但不過是一個為了錢可以為任何國家賣命的雇傭軍，但在長城上，他為軍中的氛圍所感染，最終毅然放棄了盜取黑火藥、發(fā)大財?shù)暮脵C會，不惜以身涉險幫助長城守軍渡過難關(guān)，成為一個愿意放棄個人得失，而更多考慮道義和全局利益的英雄。威廉的行為讓親口說出“我們不是一類人”的鶴軍統(tǒng)領(lǐng)林梅收回了原來的話：“也許我們說得都不對，我們應(yīng)該是一類人。”熊軍中的彭勇起初膽怯、懦弱，面對猙獰的饕餮驚慌失措，甚至因為恐高而灑了珍貴的麻藥，被罰去伙房做飯，然而當(dāng)饕餮越過長城奔向汴梁城時，他主動請纓要去參戰(zhàn)，關(guān)鍵時刻犧牲自己為軍師和統(tǒng)帥贏得了寶貴的緩沖時間。夢想可以是任何人成長的概括，激勵斗志，傳達正能量，可以超越地域、種族的界限。

符號化的視覺奇觀。人是符號的動物，在用符號交流的過程中也創(chuàng)造出了豐富的符號系統(tǒng)。其中，視覺符號相比其他符號更直觀，也更容易交流、理解。影片中巍峨綿延的長城、火光四濺且響聲震天的火藥武器、富有傳統(tǒng)特色又充滿現(xiàn)代氣息的服裝、星河一般照亮天際的孔明燈、威嚴(yán)高聳的中國建筑、大漠黃沙的塞外風(fēng)光、富麗堂皇的中國建筑等，都是獨特的中國符號，傳達出一個不同于西方中世紀(jì)的富庶文明的東方文明古國形象。

近年來，隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的進步，“奇觀電影”逐漸取代“敘事電影”，前者指用數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造奇觀化的觀影效果，后者主要指影片的故事飽滿充實。人們走進影院要看好故事，更要享受視聽盛宴。好萊塢的金牌制作公司“工業(yè)光魔”花費了15個月時間為《長城》做特效，這個公司曾經(jīng)為很多人們耳熟能詳?shù)拇笃鲞^特效，包括《變形金剛》《侏羅紀(jì)公園》《星球大戰(zhàn)》《加勒比海盜》《哈利?波特》等，看到這些名字不禁讓人對該電影的視覺效果充滿期待。法國當(dāng)代哲學(xué)家居伊?德波在《景觀社會》中提出，景象生產(chǎn)日益重要，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式日益受到?jīng)_擊，逐漸式微。電影工業(yè)中，敘事的主導(dǎo)性和獨立性日漸衰弱，而奇觀化的視覺藝術(shù)效果越來越居于本體性的地位。奇觀有動作奇觀、身體奇觀、速度奇觀和場面奇觀。影片中男女主角們炫酷的武打動作讓人大呼刺激與過癮；男主角傷痕累累、充滿陽剛氣息的身體引來了女主角深情的凝視，女主角全身覆蓋鐵血鎧甲掩蓋不住其凸凹有致的曼妙身材；鶴軍女兵縱身躍起飛下長城以及面對饕餮時男主的反應(yīng)之迅速都讓人窒息；排山倒海般襲來連牙齒爪子都清晰可見的兇猛饕餮，煙霧繚繞、烽煙依次燃起的長城全景以及丘陵起伏的大漠黃沙，都昭示出場景本身的藝術(shù)價值。這些奇觀化的場景用技術(shù)化的手段讓人感受到了日常生活場景所難以體驗的震撼，創(chuàng)造出新的視覺享受。

傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，中國文化世界化。《長城》的標(biāo)簽是“魔幻、歷史、探險”，雖然魔幻但現(xiàn)實主義風(fēng)格鮮明。影片中的歷史背景、武器、服裝、城墻等都具有深厚的歷史底蘊與內(nèi)涵，包括饕餮的形象都有歷史根據(jù)，源于《呂氏春秋》與《山海經(jīng)》，經(jīng)過700多次修改，最終確定為影片中的形象。饕餮作為中國的歷史文化元素融入影片，沒有過多地強調(diào)其來歷和內(nèi)涵，它因人類貪婪而生也為懲罰人類貪婪而存在，是一個延續(xù)魔幻化風(fēng)格的代碼，像金剛、哥斯拉、異形或木乃伊一樣，只不過是設(shè)定的一個需要被消滅的對象而已。這樣的“怪獸”對全世界觀眾而言，既熟悉又陌生，保持了合適的審美距離，利于接受，實現(xiàn)了中國文化世界化。這一處理也許使得“中國風(fēng)”不夠強，但也減少了“文化折扣”，避免其他國家、地域的觀眾因為文化背景差異或認(rèn)知不同而降低對影片的興趣和理解程度。傳播學(xué)的“認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論”認(rèn)為，受眾因特定的文化背景、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等，會形成自己特定的價值取向、審美需求和期待視野，如果文化產(chǎn)品不符合自己的審美預(yù)期，受眾就會拒絕接受或形成誤讀，從而影響文化產(chǎn)品的傳播。因此，當(dāng)與外來文化相遇時，中國文化需要調(diào)整自身的文化形態(tài)，進行必要的文化轉(zhuǎn)換，以期實現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化和本土文化世界化。

影片中所呈現(xiàn)的中國形象

影片以上述跨文化傳播策略講述了一個長城上打獸并取得勝利的故事，同時也傳達出良好的中國形象。

和平崛起的東方大國。在當(dāng)時的歷史條件下，中國武器先進，軍隊紀(jì)律嚴(yán)明、指揮有序、能征善戰(zhàn)，城墻讓兩個外邦人嘆為觀止，認(rèn)為如此高大、雄偉的城墻“還怕什么”，但即使軍中精通外語的林將軍也自認(rèn)對外面世界所知不多?？梢?，中國的文化基因中從來沒有稱霸世界，充當(dāng)世界警察的野心。但當(dāng)亡國滅族的危機來臨之時，中國從來不會退縮，我們有決心在任何條件下抵御外辱，維護國土安全，有能力保衛(wèi)國民富庶、安定的生活。影片所傳達的中國形象在中國“一帶一路”戰(zhàn)略推行的關(guān)鍵時期，昭告世人：所有搭中國發(fā)展“便車”的國家和個人，中國都有能力保障其投資安全，中國是一個可以并肩作戰(zhàn)、堅定果敢的盟友，也是一個可以信賴的保護者。中國能夠構(gòu)筑起物態(tài)的實體長城，也能建構(gòu)經(jīng)濟領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域的長城，有能力反擊一切損害中國利益、詆毀中國形象的行為。

優(yōu)雅富庶的文明古國。《長城》的故事發(fā)生在中國，取景也全部在中國，不同于《阿凡達》取景于張家界的自然風(fēng)光、《變形金剛》從香港開打，《長城》的場景更多地傳達出文化中國的形象。影片的場景、細節(jié)精益求精，值得稱道?；实蹚膶氉献呦聛恚婚W而過的背景絢麗繁復(fù)、凝重綺麗，令人咋舌。此外，還有很多細節(jié)讓人念念不忘：高聳入云、飛檐斗拱的塔樓，鑲滿花紋的戰(zhàn)鼓，布滿了門釘被怦然關(guān)上的牢房門，盔甲上復(fù)雜精致的紋理，城墻上嚴(yán)絲合縫的青磚，綿延萬里的長城上各種雄壯、奇巧的機關(guān)裝置，刀槍劍戟林立如銅墻鐵壁的長城守軍，各種武器上神秘優(yōu)雅、凸凹有致的紋飾等。這些奇觀化的場景、細節(jié)是背景，是色彩，是道具，也是文化，這些有其歷史根據(jù)和文化基礎(chǔ)的特征聚集起來，建構(gòu)出一個富庶的文明古國形象。

英勇、智慧的中國人。中國人形象是中國形象的重要組成部分，曾經(jīng)好萊塢熒幕上的中國人多是“東亞病夫”的形象，孱弱、抽鴉片、文雅但懦弱、梳辮子、愚昧頑固等，李小龍、成龍、李連杰、楊紫瓊等人的功夫片一度改變了中國人病秧子的形象，但這些主要為“打星”，多為幫手或反面角色，雖然身體強壯但幾乎沒有充當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)者。在《長城》中，中國人身體靈活、輕巧、強健，武功不弱，富有智慧且有著掌控全局的能力。這一次，他們不再充當(dāng)他人實現(xiàn)某種目的人肉武器，他們本身的追求成為影片的敘事線索。他們的精神世界讓外邦人折服，林梅將軍最終承認(rèn)威廉和她“是一類人”時，威廉大為感動。影片中的“無影禁軍”面對強敵，英勇無畏，視死如歸，不禁讓人心生敬意。尤其是女性的形象讓人耳目一新，她們不再低眉順眼地跟在男人后面，而是在家國危難之時與男人并肩戰(zhàn)斗，需要時當(dāng)仁不讓地統(tǒng)領(lǐng)男性將領(lǐng)共同御敵，值得贊賞。

結(jié)語

黨的十七大報告提出要提升我國的“文化軟實力”，文化影響力要靠相應(yīng)的文化載體，影視作品因其形象的直觀性、受眾的廣泛性和娛樂的功能性具有廣泛的影響力，可以打破文字的界限而在不同文化、地域和國家傳播。但據(jù)文化部統(tǒng)計，全球文化市場份額中，日本和韓國文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)13%，而中國及亞洲其他國家僅占6%。這與中國經(jīng)濟大國的地位形成了極大的反差。《長城》上映以來毀譽參半，但值得肯定的是，它至少向世人傳達出一個充滿正能量和優(yōu)雅文化氣息的中國形象。也許多年以后，人們會忘記《長城》情節(jié)上的不完美，忽略演員表演中的各種不足，但會記得長城守軍軍紀(jì)嚴(yán)明，長城蜿蜒萬里雄壯巍峨，中國的古建筑威嚴(yán)高聳，中國的火藥發(fā)明為人稱道，等等。隨著該電影在眾多國家上映，這些形象也會成為世人心目中中國形象的代碼，留下難以磨滅的印記。

作者單位 鞍山師范學(xué)院

本文系2015年遼寧省社會科學(xué)基金項目“‘東北振興’視閾中的遼寧文化記憶與形象塑造”（項目編號：L15ZW005）的階段研究成果。