《禮記·學記》有言：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！薄爸钡倪^程，就是自我發(fā)現(xiàn)的過程。“自反、自強”意味著教師需要自我否定，重構自己的教學思想、教學慣性，自我突圍，打破常規(guī)，尋求辦法和思路?；仡欁约旱慕虒W成長，重塑自己、涅槃重生的過程是痛苦的，然而又“美在其中”。

1990年，我加入了特級教師趙清正先生的“探索發(fā)現(xiàn)式教學法的實踐與研究”課題組。在課題實踐研究過程中，我深切感受到學生的學習興趣、獨立思考的習慣以及創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐能力得到長足的發(fā)展。隨著課題研究的深入，困惑也油然而生：探索發(fā)現(xiàn)式教學法并不適用于所有的內(nèi)容和所有的學生，在教師引導與學生發(fā)現(xiàn)的結合點上，往往因教材的難易和學生的差異而難以把握。在實踐過程中如果將其模式泛化，會導致教學實踐中的機械套用，難以在有限的時間內(nèi)完成教學任務。鑒于此，我進一步深入地研究，思考發(fā)現(xiàn)學習和接受學習之間是否存在一個 “中間地帶”，即教師主導取向的有意義的接受學習與學生自主取向的探究發(fā)現(xiàn)學習之間的平衡與融合。之后，我在課標、諸多書籍與教學實踐之中反復追尋，在教學各因素的兩極之間尋求最佳平衡點，尋求數(shù)學教育各種對立關系在平衡之中的突破與深化。

成長之美，不囿于發(fā)現(xiàn)自我。

還記得在鎮(zhèn)江市課外閱讀教學觀摩會上，費云芬老師如此侃侃而談，“在兒童閱讀推介方面，無需挑揀時日，無需輝煌的舞臺，每天只將講臺讓出，將喜歡的說來聽聽；不用興師動眾，每天午間書場，只圍繞一本書，孩子們輪番聯(lián)播，驚險處戛然而止，讓孩子們對明天的同一時間充滿期待……”看著她充滿自信與堅定的眼神，有誰能想到，三年前，她還在為不能進軍到各級教學比賽中而自卑呢。 費老師對推廣兒童閱讀有極大的熱情，曾網(wǎng)購許多童書帶孩子們一起閱讀。假期里，還將自己的車庫騰出來，辦了一個小型圖書室，向小區(qū)孩子免費開放。這樣的老師，難道你說她沒有賽課一等獎的老師優(yōu)秀嗎？與其把老師們捆在沒有發(fā)展可能的課堂教學比武中，不如讓她們集中精力來研究自己喜歡的領域，真正做到術業(yè)有專攻。于是，大會小會上，我講費老師推廣閱讀的故事，并向語言教育教研的專家推薦，懇請專家給予費老師指導和提供展示的平臺。如今，費云芬老師已成為鎮(zhèn)江市骨干教師、句容市特級后備人才、鎮(zhèn)江市兒童閱讀聯(lián)盟的知名教師，并多次對外介紹推廣經(jīng)驗。學校里類似這樣的老師還有不少，陳清老師已成為學校珠心算教學的"專家"，珠心算方面的問題大家首先想到的是請教她；俞正霞老師“專攻”小古文閱讀；劉玉明老師帶領孩子們徜徉在作文的海洋里；年過半百的潘豐平老師教導孩子如何寫作古體詩；朱洪海老師則帶了一個現(xiàn)代詩寫作的社團，王振元老師的KarIwang Club深受學生歡迎……

發(fā)現(xiàn)，或來源于自己的內(nèi)省，或旁觀者的指點迷津。發(fā)現(xiàn)，讓教師尋覓到屬于自己的專業(yè)生長點，綻放生命獨特的精彩和可發(fā)展性，才能讓教育者獲得一種自我實現(xiàn)的內(nèi)心需求。

發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)是認識自我，是解放自我，是喚醒自我。教育的在場，其實就是互相發(fā)現(xiàn)的過程，教師需要發(fā)現(xiàn)自己的生命價值，還意味著教師要發(fā)現(xiàn)教育的價值、學生的價值，重建自己的教育思想、教學理念，重構自己的教育生活。重建，是痛苦的，但惟有與學生同生共長，與老師互相喚醒，互相發(fā)現(xiàn)，才能在教育的道路上，呈現(xiàn)自己生命的內(nèi)在風景。

（曹慧，句容市崇明小學，212400）

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