“中南海要始終直通人民群眾，我們要始終把人民群眾放在心中腦中。”在近日召開(kāi)的中央政治局民主生活會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記“直通人民群眾”的要求，不僅是對(duì)中央委員會(huì)和中央政治局同志的叮囑，更是對(duì)全黨同志們的希望。

人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)，人民是歷史進(jìn)步的真正動(dòng)力，群眾是真正的英雄，人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

黨的十八大報(bào)告中，“人民”二字出現(xiàn)的次數(shù)高達(dá)145次之多，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)再次宣告：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！?年來(lái)，這句話落地生根，并發(fā)展成為一整套治國(guó)理政的行動(dòng)方案。以人民憂(yōu)樂(lè)為憂(yōu)樂(lè)、以人民甘苦為甘苦，人民關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，這已經(jīng)成為黨中央推動(dòng)改革發(fā)展事業(yè)的基本方法論。

共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一種什么樣的人呢？毛澤東同志說(shuō)得好：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人……他們生根于人民之中，他們是人民的兒子”。就像一首歌里唱的，共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，只有同人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間才能生根開(kāi)花。

河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣清代縣衙有副名聯(lián)，上聯(lián)說(shuō)：“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官”；下聯(lián)說(shuō)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。末尾之句，可謂是點(diǎn)睛之筆。“人民的兒子”，自然要視人民為“父母”，自然要自覺(jué)為人民服務(wù)，脫離了人民，就如同魚(yú)兒離開(kāi)了水，瓜兒離開(kāi)了秧，必然干渴和枯萎，失去生命的色彩。

明白了這個(gè)道理，才能真正以人民為中心，不把黨和人民割裂開(kāi)，更不會(huì)“帽翅”光鮮擋住眼，“公仆”不分顛倒位；只求一時(shí)香風(fēng)飄，不求長(zhǎng)久樹(shù)遮陰。

增長(zhǎng)不等于發(fā)展。全面建成小康社會(huì)，根本目的在于增進(jìn)人民福祉，就是要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。

民心是最大的政治。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。堅(jiān)持以人民為中心，就要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)做人民群眾獲得幸福感的“探測(cè)器”。

古希臘神話中有一個(gè)力大無(wú)比的巨人，名字叫安泰。他身體任何一個(gè)部分只要接觸到大地，就能獲得源源不斷的力量，越戰(zhàn)越勇、百戰(zhàn)百勝。因?yàn)樗哪赣H蓋婭是地神，在母親大地那兒，他有取之不盡的力量。但這一秘密被大英雄赫拉克勒斯識(shí)破了，在一次搏斗中，他把安泰舉到空中，用手扼死了安泰。劉少奇同志曾多次借用這個(gè)故事來(lái)更好地說(shuō)明黨和群眾的關(guān)系，人民群眾才是我們黨戰(zhàn)無(wú)不勝的“大地母親”。黨在自己90多年的發(fā)展歷程中，之所以由小而大，由弱而強(qiáng)，正是由于扎根人民中，才汲取到無(wú)窮無(wú)盡的力量。

古人曾講：“敗莫大于不自知”。共產(chǎn)黨人要常自省身份，常問(wèn)自己從何而來(lái)，向何而去，常記“初心”，一心一意當(dāng)好“人民的兒子”。作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)一扇窗口的《人民周刊》，更是要堅(jiān)持“人民”的屬性，與時(shí)代同行，與人民同心，把為黨立言與為民鼓呼統(tǒng)一起來(lái)，常到群眾中“洗洗澡”，常找群眾“充充電”，講真話、辦實(shí)事，樹(shù)正氣，日拱一卒、久久為功，不斷接地氣，必有新“顏值”。

2017新年開(kāi)篇，謹(jǐn)以此文和讀者共勉。