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        刑事訴訟中言詞證據(jù)的鑒真問題研究

        2017-03-22 13:23:35李祖軍張霄霄
        關(guān)鍵詞:鑒真

        李祖軍+張霄霄

        摘 要:2010年刑事訴訟法中的兩個(gè)證據(jù)規(guī)定確立了對(duì)實(shí)物證據(jù)真實(shí)性進(jìn)行審查判斷的“鑒真規(guī)則”,這是否是填補(bǔ)空白的立法?除了實(shí)物證據(jù),言詞證據(jù)是否也需要“鑒定規(guī)則”?在司法實(shí)踐中,特別是偵查人員在收集書證、詢問證人過程中體現(xiàn)的遵循證據(jù)客觀性的選擇,提出刑事訴訟中言詞證據(jù)存在一種絕對(duì)完美主義和相對(duì)合理主義徘徊,并根據(jù)這一理論提出如何對(duì)言詞證據(jù)進(jìn)行鑒真,并嘗試根據(jù)不同的訴訟階段構(gòu)建相應(yīng)規(guī)則,即偵查人員、公訴機(jī)關(guān)和人民法院都可以運(yùn)用該規(guī)則審查言詞證據(jù)的真實(shí)性,但到了庭審階段只有法官運(yùn)用自由心證來對(duì)其加以認(rèn)定。

        關(guān)鍵詞:言詞證據(jù);鑒真;證據(jù)概念;證據(jù)能力規(guī)則

        作者簡(jiǎn)介:李祖軍,西南政法大學(xué)法學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,法學(xué)博士,主要研究方向:民事訴訟法。張霄霄,西南政法大學(xué)法學(xué)院博士研究生,重慶市渝北區(qū)人民檢察院,主要研究方向:民事訴訟法(重慶401120)。

        中圖分類號(hào):D915.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1006-1398(2017)01-0029-10

        刑事案件的偵查人員與偵查活動(dòng)要受到刑事程序法和實(shí)體法的雙重限制和指導(dǎo),這也是其追求實(shí)體正義和程序正義的必然選擇。那么,在工作實(shí)踐中,他一般要受到哪些具體思維的限制和指導(dǎo)?首先刑事實(shí)體法的構(gòu)成要件思維是偵查人員的慣性思維,在構(gòu)成要件思維的指導(dǎo)下偵查人員考慮案件偵查是對(duì)法律事實(shí)還是對(duì)客觀事實(shí)的查明;然后就是程序正義觀念指導(dǎo)下的遵循時(shí)空原則的思維,防止超期羈押,防止訊問地點(diǎn)的不妥,還有就是防止證據(jù)收集的不合法,并被非法證據(jù)排除規(guī)則加以約束。上述的這些思維在我們的實(shí)體法和程序法都有一定的法律依據(jù),但是本文想要揭示一個(gè)更加較為隱蔽但時(shí)刻影響偵查人員偵查思路的思維——證據(jù)客觀性思維,這個(gè)思維是建立在認(rèn)定證據(jù)構(gòu)建的案件事實(shí)是法律真實(shí)而非完全的客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上關(guān)于證據(jù)證明對(duì)象是達(dá)到完全的客觀真實(shí)還是法律真實(shí),不是本文所探討的,本文持證據(jù)證明的事實(shí)只是法律真實(shí)的立場(chǎng),這是一個(gè)訴訟程序認(rèn)知所達(dá)到的結(jié)果,而非自然科學(xué)認(rèn)識(shí)所達(dá)到的結(jié)果。這個(gè)思維還建立在明晰的證據(jù)概念上,這種思維體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中就形成了證據(jù)絕對(duì)完美主義和相對(duì)合理主義的矛盾。

        我國(guó)的通說認(rèn)為證據(jù)有三個(gè)屬性,證據(jù)的客觀性、證據(jù)的觀念性和證據(jù)的合法性該通說在立法上也是得到支持的,無論是1992年關(guān)于民事訴訟意見還是2015年出臺(tái)的關(guān)于《民事訴訟法》的解釋,對(duì)證據(jù)的質(zhì)證規(guī)定上,要求“法院應(yīng)當(dāng)組織當(dāng)事人圍繞證據(jù)的真實(shí)性、合法性以及與待證事實(shí)的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行質(zhì)證,并針對(duì)證據(jù)有無證明力和證明力的大小進(jìn)行說明和辯論?!?。這三個(gè)屬性中,合法性、關(guān)聯(lián)性一般是爭(zhēng)議不大的,并且還有相關(guān)法律規(guī)則的支持,比如,證據(jù)的合法性原則是嚴(yán)格的規(guī)范偵查人員的取證活動(dòng),有非法證據(jù)排除規(guī)則這一約束性規(guī)則在案件始終規(guī)范著行為,還有關(guān)聯(lián)性規(guī)則,直接證據(jù)和間接證據(jù)的學(xué)理區(qū)分也為其存在的意義做了明確支持。唯有證據(jù)的客觀性屬性,因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的原因,涉及到哲學(xué)認(rèn)識(shí)論相關(guān)爭(zhēng)辯,在證據(jù)三大屬性中一直是存疑和爭(zhēng)辯。無論是在刑事訴訟還是在民事訴訟領(lǐng)域,都有學(xué)者撰文反對(duì)此屬性存在的必要。當(dāng)然,也有學(xué)者支持此屬性的價(jià)值黨的十八屆四中全會(huì)決定中提到:“健全事實(shí)認(rèn)定符合客觀真相?!彼钥陀^性還是我國(guó)司法追求的目標(biāo)。

        本文從實(shí)際的偵查取證過程出發(fā),論述偵查人員實(shí)際是受到客觀性思維的約束和指導(dǎo),進(jìn)而也從理論上淺析一下證據(jù)客觀性指導(dǎo)下言詞證據(jù)相對(duì)合理主義的表現(xiàn),在此基礎(chǔ)上延伸去探討言詞證據(jù)的客觀性規(guī)則的完善問題。

        一 證據(jù)客觀性在司法實(shí)踐的錯(cuò)位展現(xiàn)及其解釋

        基于言詞證據(jù)依賴人的記憶的特點(diǎn),基于它在我國(guó)特殊的表現(xiàn)形式,特別是在刑事訴訟中以訊問筆錄和證人筆錄的方式出現(xiàn),所以對(duì)于言詞證據(jù)筆者認(rèn)為必須也要考慮它的真實(shí)客觀問題,考慮從言詞證據(jù)得到的內(nèi)容是否是最終符合主觀和客觀的統(tǒng)一。

        (一)證據(jù)客觀性在司法實(shí)踐中的錯(cuò)位體現(xiàn)

        本文首先以幾個(gè)具體類型的刑事案件,來提出證據(jù)客觀性在司法實(shí)踐中的錯(cuò)位展現(xiàn),提及其為錯(cuò)位展現(xiàn),因?yàn)樽C據(jù)客觀性的問題在偵查人員收集證據(jù)的過程中便提前表現(xiàn)出來,并且約束著偵查人員的取證行為,并非是到了法庭庭審才出現(xiàn):

        1.行受賄案件中關(guān)于回扣問題的“不太真實(shí)”的證人證言

        行受賄案件在證據(jù)上有較為明顯的特點(diǎn),比如證據(jù)具有稀缺性,相對(duì)一般刑事案件沒有受害人,缺乏主動(dòng)提供有罪證據(jù)的一方。兩者的證人證言具有對(duì)合性,案件的知情人,一方是行賄犯罪嫌疑人或證人,另外一方是受賄犯罪嫌疑人。雙方都是利害關(guān)系人,有罪證據(jù)還有不穩(wěn)定性,犯罪嫌疑人和證人都有隨時(shí)翻供的可能。作為行受賄案件中一類比較典型的涉嫌回扣問題的案件,比如發(fā)生在醫(yī)藥采購(gòu)領(lǐng)域的回扣,案件中涉及的證據(jù)除了存在上述特點(diǎn)外,還有一個(gè)隱蔽的特點(diǎn),就是言詞證據(jù)客觀性的實(shí)現(xiàn)必須要考慮到人的主觀表現(xiàn),而非完全的客觀事實(shí)雖然我國(guó)的刑事司法程序在朝向庭審中心主義進(jìn)行著改革,但是書面審查過程中的證人證言卻依然有著存在的現(xiàn)實(shí)合理性,特別是在檢察機(jī)關(guān)自偵的職務(wù)犯罪案件當(dāng)中,因此,強(qiáng)調(diào)在這個(gè)過程中偵查人員的客觀性思維是能夠?yàn)楹竺孀C據(jù)審查提供理論指導(dǎo)的。

        以醫(yī)藥采購(gòu)領(lǐng)域發(fā)生的醫(yī)院院長(zhǎng)收受回扣的案件為例。作為案件事實(shí)客觀方面要件內(nèi)容的收錢、送錢的次數(shù)和內(nèi)容就成為了一個(gè)難以調(diào)查清楚的問題,關(guān)于這個(gè)問題,檢察院自偵機(jī)關(guān)通過對(duì)犯罪嫌疑人、行賄人這些證據(jù)方法進(jìn)行訊問或詢問得出的犯罪嫌疑人筆錄、證人證言這些證據(jù)資料中所含案件信息的客觀性該如何得到保證?實(shí)踐中案件偵查人員采取的較為成熟的一種做法可以簡(jiǎn)稱為:“結(jié)合書證,確定頭尾。”即重點(diǎn)確認(rèn)第一次和最后一次收錢的金額,中間長(zhǎng)期收受的金額采用一般比例和特殊情況結(jié)合的方式。通過法定證據(jù)對(duì)犯罪嫌疑人、證人這些證據(jù)方法調(diào)查獲取的筆錄此種證據(jù)資料中含有的關(guān)于送錢、收錢的案件信息有很多偵查人員積極主動(dòng)幫助被調(diào)查人進(jìn)行認(rèn)知的案件事實(shí),即便是結(jié)合了一定的書證,這些案件信息就是符合客觀實(shí)際的?但是這卻可以說是偵查人員在證據(jù)調(diào)查中遵循客觀性原則的一個(gè)最為典型的表現(xiàn),它彰顯了證明的限度問題證明存在限度問題,特別是在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,比如人類未來的活動(dòng)規(guī)律、股市的漲落,即便在自然科學(xué)領(lǐng)域,證明因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的有限性仍然不可能認(rèn)識(shí)到完全的客觀現(xiàn)實(shí),比如量子論的研究對(duì)象,電子這類物質(zhì)存在的基本狀態(tài)是怎樣的?至今也是未能認(rèn)識(shí)的。在證據(jù)法領(lǐng)域,不能完全認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)有以下重要的原因:第一,經(jīng)驗(yàn)局限性;第二,證據(jù)來源的不可靠;第三,證據(jù)資源的有限性;第四,證據(jù)過程與證明方法的主觀性。我們不能完全認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)龍宗智:《證據(jù)法的理念、制度與方法》,北京:法律出版社,2008年,第13—16頁(yè)。司法活動(dòng)中遵循的證據(jù)客觀性原則也應(yīng)在這個(gè)限度之內(nèi)。在此類案件中,偵查人員是遵循了人的記憶有限性這一客觀性原則,也最大限度地遵循和還原了該犯罪事實(shí)過去曾經(jīng)發(fā)生時(shí)的情況。相反,如果偵查人員僅僅是簡(jiǎn)單地結(jié)合書證把每一次送錢金額按照約定的百分比計(jì)算出來,反而不符合這個(gè)犯罪事實(shí)實(shí)際發(fā)生的情況。除了回扣類案件,在刑事案件的人證中,偵查人員通過證據(jù)調(diào)查獲得的筆錄都是要遵循人的記憶力不完美這個(gè)原則,在一些事實(shí)細(xì)節(jié)上按照模糊原則進(jìn)行處理,而不可能是完完全全根據(jù)實(shí)際發(fā)生狀況做出來的,這也和證人、犯罪嫌疑人、當(dāng)事人在法庭上接受質(zhì)證的表現(xiàn)是吻合的,如果相關(guān)人證筆錄做的太完美,完全和事實(shí)一絲不差地吻合,這一定是偵查人員“做”出來的;如果人證在法庭上的表現(xiàn)近乎完美,所有的細(xì)節(jié)都能夠回憶出來,這也一定是被人“教”出來的。

        2.共同受賄案件中偵查人員的選擇性思維

        偵查人員在案件中常常會(huì)遇到證據(jù)之間存有矛盾的情形,這個(gè)時(shí)候偵查人員如何審查判斷證據(jù),以及根據(jù)證據(jù)認(rèn)定犯罪事實(shí)是偵查人員證據(jù)客觀性思維的又一典型表現(xiàn)。

        以一個(gè)共同受賄案件的證據(jù)為例。在該案件中,行賄人甲找到某一行政單位的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)乙和丙,要求就某一個(gè)項(xiàng)目中標(biāo)的事情予以關(guān)照,并承諾在關(guān)照之后會(huì)給予感謝費(fèi)。兩位領(lǐng)導(dǎo)乙和丙按照甲的要求在這個(gè)項(xiàng)目的招投標(biāo)上對(duì)甲的公司予以了關(guān)照,讓甲的公司順利地得到了這個(gè)項(xiàng)目。甲按照事先的約定通過公司轉(zhuǎn)賬給私人的方式給乙打了一筆感謝費(fèi),金額是141900元,并表示這是給乙和丙的感謝費(fèi)。乙從銀行取出這筆錢之后,給丙說甲給了他倆14萬元多一點(diǎn)的感謝費(fèi),并沒有明確具體的金額,同時(shí)給丙分了7萬元的感謝費(fèi),事實(shí)到這里還是清晰明確的,即乙和丙在甲的公司項(xiàng)目投標(biāo)的事情上給予了甲關(guān)照,共同收受了甲141900元的感謝費(fèi)。在該犯罪事實(shí)被發(fā)現(xiàn)之后,偵查人員提取證據(jù)的過程中,首先提取了甲給乙轉(zhuǎn)賬的銀行資料,以及乙取錢的記錄,這兩個(gè)書證上顯示的金額都是141900元;然后去訊問犯罪嫌疑人乙,乙承認(rèn)關(guān)照了甲的公司并收到了甲141900元,承認(rèn)給丙明確說了甲送兩人14萬元多一點(diǎn)的感謝費(fèi),但沒有明確具體是多少個(gè),還承認(rèn)自己在取錢之后分給了丙7萬元;偵查人員去訊問犯罪嫌疑人丙的時(shí)候,丙承認(rèn)關(guān)照了甲的公司,但是只承認(rèn)乙給他說的甲送給他們兩人的感謝費(fèi)是14萬元,因此自己得到的感謝費(fèi)就是7萬元。

        表面上丙的說法是很符合邏輯的,但是是否符合客觀事實(shí)卻是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題。說符合客觀事實(shí)也不錯(cuò),他確實(shí)只得到了7萬元感謝費(fèi);說不符合也錯(cuò)不了,因?yàn)橐颐鞔_說了甲給的感謝費(fèi)是14萬元多一點(diǎn)。但法律不能是“差不多就好”,因?yàn)橐液捅┦龅拿苌婕暗桨讣囊粋€(gè)基本事實(shí)的確定——共同受賄的金額是14萬元還是141900元,涉及到丙是否主觀上認(rèn)識(shí)到這個(gè)共同受賄金額的問題。這個(gè)問題不能簡(jiǎn)單的依據(jù)有利于犯罪嫌疑人原則就取一個(gè)小一點(diǎn)的14萬元這個(gè)受賄金額。在這種證據(jù)出現(xiàn)矛盾的情況下又一次要體現(xiàn)偵查人員在證據(jù)收集中的客觀性思維,追尋證據(jù)中能夠發(fā)現(xiàn)的客觀事實(shí)。在此思維的指導(dǎo)下,偵查人員首先在書證上進(jìn)一步強(qiáng)化,通過財(cái)務(wù)人員、銀行人員進(jìn)一步明確甲打給乙的金額為是否為141900元,在此事情明確的情況下,偵查人員需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)犯罪嫌疑人的訊問,打消他逃避處罰的僥幸心理,通過多次追問乙把錢給他的情形,明確乙是否清楚地表達(dá)了14萬元多一點(diǎn)這個(gè)說法。即便上述采取了各種偵查措施之后,書證和言詞證據(jù)這個(gè)矛盾如果仍然存在,在結(jié)合證據(jù)分析認(rèn)定案件事實(shí)的時(shí)候,偵查人員應(yīng)綜合各項(xiàng)證據(jù),特別是書證優(yōu)先原則,提出共同受賄金額為141900元,因?yàn)檫@也是現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中最接近客觀的事實(shí),即使不能完全排除丙對(duì)這個(gè)14萬元多一點(diǎn)金額的不知情。

        (二)言詞證據(jù)客觀性錯(cuò)位現(xiàn)象存在的原因分析

        從上面檢察機(jī)關(guān)自偵案件中幾個(gè)典型案件來看,一方面法律要求偵查機(jī)關(guān)收集證據(jù)要全面、客觀、合法;另一方面,偵查人員在保證收集的證據(jù)客觀性問題上,所遵循的證據(jù)客觀性思維是有一定變通的,不是完全簡(jiǎn)單的依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,比如前面提到的證人證言,比如在貪污賄賂案件偵查過程中對(duì)書證的提取。證據(jù)的客觀性問題為什么會(huì)以偵查人員取證過程中受到約束的一種思維表現(xiàn)出來,主要有以下幾個(gè)原因:

        第一,在現(xiàn)有的刑事訴訟中,言詞證據(jù)的表現(xiàn)方式主要還是以筆錄的方式出現(xiàn),無論是犯罪嫌疑人訊問筆錄還是證人的詢問筆錄,在這種情況下,言詞證據(jù)的直接原則被打了折扣,在證人不出庭的情況下,由偵查人員完成對(duì)證人證言內(nèi)容的提取,有時(shí)候律師也參與其中,對(duì)證人證言中所包含內(nèi)容的真實(shí)性判斷,主要由偵查人員進(jìn)行取舍;第二,我國(guó)在刑事訴訟中采取了印證的證明模式,而非完全的自由心證模式。在《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)刑事訴訟法>的解釋》中,對(duì)于證人證言和被告人的供述,該規(guī)定從證據(jù)的采納上規(guī)定:“證言之間以及其他證據(jù)之間能夠相互印證,有無矛盾”,“被告人庭前供述和辯解存在反復(fù),但庭審中供認(rèn),且與其他證據(jù)相互印證的,可以采信其庭審供述;被告人庭前供述和辯解存在反復(fù),庭審中不供認(rèn),且無其他證據(jù)與庭前供述印證的,不得采信其庭前供述?!睆氖聦?shí)的最終上規(guī)定,間接證據(jù)認(rèn)定被告人有罪,要求的條件之一即是“證據(jù)之間相互印證,不存在無法排除的矛盾和無法解釋的疑問”。從單個(gè)證據(jù)的采納到整個(gè)對(duì)犯罪事實(shí)證明標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)到,我國(guó)刑事訴訟都強(qiáng)調(diào)了證據(jù)之間的相互印證,在這種模式下本來就存在一個(gè)悖論,即偵查人員主導(dǎo)的對(duì)各種證據(jù)的調(diào)查收集包含消除之間矛盾的重要工作,而證人的出庭作證多數(shù)情況下本身在一些事實(shí)上就會(huì)帶來矛盾,這就是涉及到第三個(gè)原因。第三,人的記憶存在遺忘性和模糊性,對(duì)于過去的事實(shí)人不可能完全的記憶清楚,遺忘也是記憶的本質(zhì)特征,沒有遺忘的話大腦必然會(huì)被不斷涌入的新的記憶填滿,既然人對(duì)過去的事情隨著時(shí)間消逝會(huì)遺忘,在這個(gè)過程中事實(shí)的各個(gè)細(xì)節(jié)會(huì)不斷模糊。所以即便是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)和正直的證人,他在不同的時(shí)間對(duì)同一個(gè)事情的回憶,在一些細(xì)節(jié)上肯定會(huì)出現(xiàn)矛盾的地方,這也為很多司法實(shí)踐的取證所證明。上述情況下司法認(rèn)定的事實(shí)必然存在模糊性,人們應(yīng)當(dāng)科學(xué)對(duì)待事實(shí)認(rèn)定活動(dòng),盡力實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確裁判和理性裁判。張偉:《論事實(shí)認(rèn)定的模糊性——一種懷疑主義研究進(jìn)路》,《河北法學(xué)》2017年第3期,第89頁(yè)。

        (三)證據(jù)客觀性錯(cuò)位的理論解釋

        證據(jù)客觀性在刑事訴訟中的體現(xiàn)在理論上該如何解釋,本文認(rèn)為可以以龍宗智教授概括的“相對(duì)合理主義”理論進(jìn)行解釋。

        “相對(duì)合理主義”是龍宗智教授在1999年出版的《相對(duì)合理主義》一書中提出的理論,根據(jù)該理論,作者先提出司法改革的相對(duì)合理,即:“中國(guó)的司法改革,總體上看只能采取大系統(tǒng)的方法,即司法內(nèi)外互動(dòng)的方法,因而只能是條件論的、漸進(jìn)性的、改良的……即不求最好,只求較好?!饼堊谥墙淌谔岢鱿鄬?duì)合理主義的價(jià)值預(yù)設(shè)為“公理化思想”,即確認(rèn)人類社會(huì)存在一些跨局域文化的共同成果的準(zhǔn)則,承認(rèn)具有公理性及普適性的基本準(zhǔn)則?!捌浠谝韵聝牲c(diǎn)經(jīng)驗(yàn)證據(jù):(1)文化多元以及法律文化的多元性,還是一種不可抹殺、不能忽視的現(xiàn)實(shí);(2)作為基本準(zhǔn)則,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具有包容性的、且有一定彈性以適應(yīng)不同制度背景并應(yīng)付不同挑戰(zhàn)的方向性、指導(dǎo)性規(guī)范,只要不背離和脫離其基本的質(zhì)的規(guī)定性,在化為具體規(guī)則和規(guī)范時(shí),可能采取不同的樣式。進(jìn)而得出結(jié)論:“公理化思想”強(qiáng)調(diào)的是原則的普適性而非具體規(guī)范的普適性,普適性原則體系為適應(yīng)不同社會(huì)時(shí)勢(shì)會(huì)外化為具有不同特征的規(guī)范體系?!饼堊谥牵骸断鄬?duì)合理主義》,北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1999年,第3—5頁(yè)。根據(jù)相對(duì)合理主義,龍宗智教授完成經(jīng)驗(yàn)到理論的“跳躍”,提出了“刑事訴訟兩重結(jié)構(gòu)理論”對(duì)我國(guó)刑事訴訟進(jìn)行解釋,該理論也是我國(guó)刑事訴訟中有較大影響力和解釋力的理論。之后龍宗智教授進(jìn)一步對(duì)其“相對(duì)合理主義”理論進(jìn)行發(fā)展,提出了“司法改革中的相對(duì)合理主義”“相對(duì)合理主義視角下的檢察機(jī)關(guān)審判監(jiān)督問題”,有學(xué)者根據(jù)此理論也提出了“‘相對(duì)合理的卷宗中心改革”。在證據(jù)問題上的相對(duì)合理主義,龍宗智教授認(rèn)為:“證據(jù)學(xué)研究,有的人提出,我們現(xiàn)在取證應(yīng)當(dāng)由口供中心轉(zhuǎn)向物證中心。真正貫徹‘重證據(jù),不輕信口供。就像辛普森案,沒有認(rèn)罪供述,全靠現(xiàn)代科技、DNA、微量元素檢驗(yàn)等等。但是,不能不看到,在中國(guó)的廣大地區(qū),高科技是奢侈品,主要還是靠人證調(diào)查破案。那么,你就不能不在一定程度上容忍口供以及人證中心,甚至容忍在人證獲取方面某種程度的靈活做法?!饼堊谥牵骸断鄬?duì)合理主義及其局限性》,《現(xiàn)代法學(xué)》2002年第4期,第7頁(yè)。

        總之,言詞證據(jù)客觀性問題上的相對(duì)合理主義主要是指:在前文所述三個(gè)條件的限制之下,偵查人員的取證過程必然有其主觀性的發(fā)揮,包括對(duì)一些細(xì)節(jié)事實(shí)的取舍和加工。反之,如果偵查人員死板遵循客觀原則,在證人證言上追求嫌疑人記憶和相關(guān)書證的完全吻合,這種證據(jù)從表面上看是完美的證據(jù),但是經(jīng)不起在法庭上對(duì)證據(jù)的推敲和質(zhì)詢,因此證人證言只要達(dá)到相對(duì)合理即可。

        二 證據(jù)客觀性的立法改進(jìn)論

        通過在刑事訴訟司法實(shí)踐中幾種證據(jù)表現(xiàn)的證據(jù)客觀性問題的分析,本文想要引申的問題是關(guān)于是否應(yīng)當(dāng)建立質(zhì)詢證據(jù)客觀性的相關(guān)證據(jù)規(guī)則的問題,特別是對(duì)言詞證據(jù)是否需要像實(shí)物證據(jù)建立一樣的“鑒真規(guī)則”,也包括對(duì)民事訴訟中實(shí)物證據(jù)的鑒真問題,或者說還是將這些問題留待法官審查判斷。

        (一)證據(jù)客觀性規(guī)則的立法體現(xiàn)

        對(duì)證據(jù)能力包含范圍的研究,過去較多是直接列舉具體的規(guī)則,如傳聞規(guī)則、合法性規(guī)則等,還有就是進(jìn)行邏輯分析之后體系化證據(jù)能力的理論結(jié)構(gòu)。無論是采用哪種方式,證據(jù)客觀性能否劃入到證據(jù)能力的體系范疇之內(nèi),將其劃入到證據(jù)能力范疇在現(xiàn)有證據(jù)立法上是如何體現(xiàn)的?

        根據(jù)相關(guān)學(xué)者對(duì)證據(jù)客觀性的定義:“客觀性是指所反映的內(nèi)容必須是客觀存在的事實(shí),它具有以下幾個(gè)層面的含義:第一、證據(jù)所反映的內(nèi)容必須是真正發(fā)生過的事實(shí),或者將來必然要發(fā)生的事實(shí);第二、證據(jù)的內(nèi)容必須是客觀的;第三、案件事實(shí)的認(rèn)定具有可靠性。”湯維建:《民事證據(jù)立法的理論立場(chǎng)》,北京:北京大學(xué)出版社,2008年,第4—5頁(yè)。這個(gè)定義主要強(qiáng)調(diào)了:證據(jù)材料中所蘊(yùn)含的信息是客觀的,這些客觀的信息是可以認(rèn)知的,但認(rèn)知達(dá)到什么程度卻是不明確的。同時(shí),證據(jù)的客觀性問題還應(yīng)該包括證據(jù)材料這一載體本身從形式上是真實(shí)的。證據(jù)客觀性的問題是包含這兩個(gè)層次的。也有學(xué)者認(rèn)為,證據(jù)轉(zhuǎn)化為定案依據(jù)的首要條件,是證明力所包含的真實(shí)性,“該真實(shí)性是指:一是從‘證據(jù)載體的角度來說,證據(jù)本身必須是真實(shí)存在的物品或痕跡,其真實(shí)來源得到筆錄證據(jù)的印證;證人證言也必須是真實(shí)存在過的,而不能是偵查人員偽造的筆錄,等等;二是從‘證據(jù)事實(shí)的角度來說,證據(jù)所記錄或反映的證據(jù)信息必須是可靠和可信的,而不能是虛假的,如書證所記錄的內(nèi)容和思想所反映案件的真實(shí)事實(shí),被告人供述所證明的證據(jù)事實(shí)與整個(gè)案件事實(shí)不相沖突,等等?!痹搶W(xué)者認(rèn)為,“真實(shí)性是對(duì)證明力所做的‘定性,相反,相關(guān)性則帶有‘定量的特性?!标惾鹑A:《刑事證據(jù)法學(xué)》,北京:北京大學(xué)出版社,2013年,第81頁(yè)。

        本文認(rèn)為,此真實(shí)性其實(shí)就是原來的客觀性,只是在表述上發(fā)生了變化,其理由如下:第一,從創(chuàng)設(shè)真實(shí)性的學(xué)者反對(duì)用客觀性來概括證據(jù)的本質(zhì)屬性的理由來看,他認(rèn)為所有的證據(jù)都帶有主觀性,因此客觀性不足以概括證據(jù)的本質(zhì)屬性。本文認(rèn)為,在證據(jù)法學(xué)體系內(nèi)的認(rèn)識(shí)論問題是一個(gè)必須討論的問題,雖然不至于絕對(duì)和哲學(xué)上的認(rèn)識(shí)論相統(tǒng)一,在證據(jù)認(rèn)識(shí)中涉及到的諸因素,證明的過程等問題都是為了證據(jù)法學(xué)進(jìn)一步發(fā)展所必須要討論的問題,在此前提下,主觀和客觀的問題也就難以回避,通過證據(jù)認(rèn)定的案件事實(shí)最終必然是主觀和客觀的統(tǒng)一,而不僅僅是單獨(dú)的主觀或客觀的問題,證據(jù)真實(shí)或者說客觀的問題就是必須要面對(duì)的問題;第二,刑事訴訟中規(guī)定的真實(shí)性在民事訴訟中也有規(guī)定,其實(shí)質(zhì)就是客觀性。雖然該學(xué)者討論了2010年出臺(tái)的證據(jù)規(guī)定中關(guān)于實(shí)物證據(jù)的“鑒真規(guī)則”關(guān)于刑事訴訟中出現(xiàn)的鑒真規(guī)則,目前僅僅是關(guān)于實(shí)物證據(jù)的,立法規(guī)定在《關(guān)于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若若干問題的規(guī)定》第6—10條,第25—30條。其中強(qiáng)調(diào)要審查物證、勘驗(yàn)、檢查筆錄、視聽資料和電子證據(jù),要審查其真實(shí)性和關(guān)聯(lián)性,書證要審查是否為原物,加上對(duì)所有證據(jù)都要審查是否為非法證據(jù)。

        根據(jù)現(xiàn)有法律規(guī)定,證據(jù)的客觀性、合法性和關(guān)聯(lián)性都已有相關(guān)規(guī)則予以規(guī)定,在刑事訴訟中體現(xiàn)為鑒真規(guī)則和非法證據(jù)排除規(guī)則;在民事訴訟中現(xiàn)有的關(guān)于證據(jù)能力方面的規(guī)則還比較欠缺,對(duì)于證據(jù)三性的問題主要是在質(zhì)證時(shí)交由法官審查和判斷,相反對(duì)于證明力上民事訴訟卻規(guī)定了不少規(guī)則。本文對(duì)證據(jù)客觀性審查判斷的討論便是建立在現(xiàn)有立法欠缺的情況下。

        (二)多層次的證據(jù)概念

        證據(jù)概念的不同,是導(dǎo)致對(duì)證據(jù)客觀性發(fā)生多次爭(zhēng)論的又一個(gè)主要原因就證據(jù)客觀性的問題,在我國(guó)證據(jù)學(xué)理論中經(jīng)過多次爭(zhēng)論,代表性的可分為三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出了“證據(jù)是主觀、客觀矛盾的統(tǒng)一體”的觀點(diǎn),該觀點(diǎn)提出后就遭到不少學(xué)者的反對(duì),但是最終雙方各執(zhí)一詞,未能達(dá)成共識(shí)。第二個(gè)時(shí)期是20世紀(jì)80年代,吳家鱗先生發(fā)表《論證據(jù)的主觀性和客觀性》一文,又一次提出了證據(jù)是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。第三個(gè)時(shí)期是2000年,湯維建發(fā)表了《關(guān)于證據(jù)屬性的若干思考和討論》,本文在描述證據(jù)的客觀性的基礎(chǔ)上論述了證據(jù)的客觀性與主觀性、關(guān)聯(lián)性的關(guān)系,提出了證據(jù)客觀性是證據(jù)的定性概念,證據(jù)主觀性也是一個(gè)屬性。同年,張晉紅教授發(fā)表《證據(jù)客觀性特征質(zhì)疑》一文,該文以證據(jù)客觀性否定論為內(nèi)容,認(rèn)為證據(jù)并不具有客觀性,只有主觀性。關(guān)于證據(jù)客觀性的論爭(zhēng)有以下幾個(gè)方面的原因:學(xué)者們及立法對(duì)證據(jù)并且而統(tǒng)一的界定,這一點(diǎn)隨著刑事訴訟法的修改而得以解決;證據(jù)種類立法不科學(xué)、不合理為證據(jù)主觀性的論點(diǎn)提供了存在的空間,比如修改法律之前規(guī)定的鑒定結(jié)論、證人證言證人證言作為證據(jù)種類的規(guī)定有一定不合理性,主要是混淆了證據(jù)的幾個(gè)屬概念。證人證言是證人就其對(duì)案件事實(shí)的所見、所聞等親身感受在法庭上向?qū)徟袡C(jī)關(guān)的一種告知,是證人腦中所存儲(chǔ)的案件事實(shí)信息的一種輸出,并不是證據(jù),而應(yīng)該科學(xué)地稱其為“證據(jù)資料”,而證人才應(yīng)當(dāng)是證據(jù)。同樣屬于此類性質(zhì)的“當(dāng)事人的陳述和被害人陳述、犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解”也是如此。日本民事訴訟法對(duì)上述問題是做了明確的區(qū)分的,分為證據(jù)方法、證據(jù)資料以及證據(jù)原因等幾個(gè)概念。當(dāng)然。在我國(guó)刑事訴訟書面審為主的過程中,解決不了證人出庭問題,說證人證言是一種證據(jù)方法也是符合我國(guó)司法實(shí)際的。都是在證據(jù)事實(shí)說觀點(diǎn)下規(guī)定的。因?yàn)樽C據(jù)定義和證據(jù)種類的模糊和混亂導(dǎo)致過去人們對(duì)證據(jù)主觀性和客觀性有著不同的認(rèn)識(shí),也才有了證據(jù)主觀性、證據(jù)客觀性的爭(zhēng)論。

        證據(jù)是一種蘊(yùn)含有案件事實(shí)信息的物質(zhì)載體,是一種絕對(duì)客觀的存在,這種客觀存在獨(dú)立于人的主觀認(rèn)識(shí)之外,但是它能夠?yàn)槿藗兯J(rèn)識(shí)、了解,人們能夠從其中解讀出相關(guān)案件信息。而人的主觀認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)證據(jù)、識(shí)別證據(jù)中的案件事實(shí)信息具有重要作用。證據(jù)首先是一種客觀存在信息的載體,然后才能為案件偵查人員、律師和法官認(rèn)識(shí)和確認(rèn)。這個(gè)過程中,人的主觀認(rèn)識(shí)對(duì)于證據(jù)客觀信息是一個(gè)認(rèn)知過程。從這段對(duì)證據(jù)信息認(rèn)知過程的分析來說,證據(jù)概念本來就是一個(gè)多重含義的詞語(yǔ),因此對(duì)其的理解劃分應(yīng)該從含義上進(jìn)行區(qū)分,這在成熟的大陸法系國(guó)家中早已明確:比如日本民事訴訟法中,證據(jù)是指弄清事實(shí)真?zhèn)蔚牟牧?,基于這個(gè)原因?qū)⑹聦?shí)稱為“第一次訴訟資料”,將證據(jù)稱為“第二次訴訟資料”。將它作為多義詞使用,法典里是指證人詢問、當(dāng)事人詢問、鑒定、書證、勘驗(yàn);具體地講,指調(diào)查對(duì)象(證據(jù)方法),另外,也可指依調(diào)查獲得的證據(jù)內(nèi)容(證據(jù)資料)。這種證據(jù)概念的劃分方法可以將證據(jù)分為以下三個(gè)屬概念:證據(jù)方法、證據(jù)資料、證據(jù)原因?!白C據(jù)方法”指調(diào)查證據(jù)中成為調(diào)查對(duì)象的有形物。分為人證和物證。證人、鑒定人、當(dāng)事人本人屬于前者,而文書、勘驗(yàn)?zāi)康奈飳儆诤笳?。通過證據(jù)方法調(diào)查獲得的證人、鑒定人、當(dāng)事人的陳述、文書的記載內(nèi)容,勘驗(yàn)結(jié)果等資料稱為“證據(jù)資料”,其中對(duì)法官心證形成起作用的資料叫“證據(jù)原因”,包括證據(jù)資料以及辯論的所有宗旨。[日]中村英郎著,陳剛、林劍峰、郭美松譯:《新民事訴訟法講義》,北京:法律出版社,2001年,第197頁(yè)。臺(tái)灣地區(qū)林鈺雄先生認(rèn)為刑事訴訟中籠統(tǒng)的證據(jù)概念包含兩層含義,其一是作為證據(jù)方法的意思,其二是作為證據(jù)資料的意思。證據(jù)資料是指所有可能與待證犯罪事實(shí)直接或間接相關(guān)的信息內(nèi)容,其來源可能是一種相關(guān)的人、物。證據(jù)資料必須透過特定的方法才能呈現(xiàn),此特定方法即稱證據(jù)方法,指探求證據(jù)資料內(nèi)容的調(diào)查手段。 林鈺雄:《嚴(yán)格證明與刑事證據(jù)》,北京:法律出版社,2008年,第9期。和日本相近的韓國(guó)民事訴訟也是將證據(jù)概念從證據(jù)方法、證據(jù)資料和證據(jù)原因三個(gè)方面來理解?!白C據(jù)方法”是指法官可以利用其五官進(jìn)行調(diào)查的有形物。證人、鑒定人、當(dāng)事人本人為人證;文書、勘驗(yàn)物及其他證據(jù)為物證。“證據(jù)資料”是指法官通過證據(jù)調(diào)查獲得的資料。比如證言、鑒定結(jié)果、文書的記載內(nèi)容、勘驗(yàn)結(jié)論、詢問當(dāng)事人的結(jié)果,對(duì)照片、錄音帶等的證據(jù)調(diào)查結(jié)果,以及依據(jù)民事訴訟法第294條實(shí)施的委托調(diào)查結(jié)果?!白C據(jù)原因”是指使法官形成心證的資料或狀況以及辯論的整個(gè)意旨及證據(jù)資料。[韓]孫漢琦著,陳剛譯:《韓國(guó)民事訴訟法導(dǎo)論》,北京:中國(guó)法制出版社,2009年,第221頁(yè)。上述概念分層次的區(qū)分也凸顯了證據(jù)的調(diào)查程序,在德國(guó)羅森貝克的民事訴訟教科書上直接將證據(jù)稱之為證據(jù)手段,證據(jù)手段是看法或者傳言的載體:勘驗(yàn)、書證、證人、鑒定人和當(dāng)事人。[德]羅森貝克著,李大雪譯:《德國(guó)民事訴訟法》,北京:中國(guó)法制出版社,2008年,第819頁(yè)。上述這些劃分的科學(xué)性在于結(jié)合了具體的訴訟程序,證據(jù)在訴訟中有一個(gè)證據(jù)收集、法庭證據(jù)質(zhì)證、法官采納和采信的過程。多層次證據(jù)概念在刑事訴訟中則體現(xiàn)為公檢法機(jī)關(guān)相互配合收集證據(jù)材料、多階段運(yùn)用不同證明標(biāo)準(zhǔn)審查證據(jù)材料,只是這種“偵查中心主義”應(yīng)朝著“審判中心主義”改革,也同時(shí)影響了證據(jù)運(yùn)用。李逍遙:《公檢法機(jī)關(guān)“互相配合”新論》,《求索》2016年第7期,第30頁(yè)。

        和上述大陸法系民事訴訟法中對(duì)證據(jù)概念多層次區(qū)分進(jìn)行對(duì)比,我國(guó)缺乏對(duì)證據(jù)概念的明確區(qū)分,進(jìn)而也導(dǎo)致證據(jù)種類概念的不準(zhǔn)確。2012年修改的刑事訴訟法第48條對(duì)證據(jù)的定義為:可以用于證明案件事實(shí)的材料,都是證據(jù),其種類分為8種。證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實(shí),才可作為定案的根據(jù)。同樣是2012年修改的民事訴訟法并沒有對(duì)證據(jù)下一個(gè)明確的定義,只是提到證據(jù)的種類在民事訴訟中包括8類。也同樣提到證據(jù)必須查證屬實(shí),才可作為認(rèn)定事實(shí)的根據(jù)。民事訴訟這8類證據(jù)中除了當(dāng)事人的陳述和被害人陳述、犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解有一些稱謂上的差別外(其本質(zhì)上都是訴訟主體的證人證言),其他證據(jù)都是稱謂相同的,刑事證據(jù)中比民事證據(jù)多檢查、辨認(rèn)、偵查實(shí)驗(yàn)等筆錄。因此可以說民事證據(jù)和刑事證據(jù)在證據(jù)種類上的發(fā)展是趨于一致的,結(jié)合相關(guān)民事訴訟解讀,對(duì)證據(jù)的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)兩部法律走向共識(shí),趨于將證據(jù)概念從“事實(shí)說”轉(zhuǎn)而采用“材料說”。但是,因?yàn)樽C據(jù)概念未結(jié)合具體訴訟程序進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)分,證據(jù)種類的概念上就將證據(jù)方法和證據(jù)資料混在了一起,比如當(dāng)事人的陳述和被害人陳述、犯罪嫌疑人、被告人供述和辯解,證人證言,鑒定意見,勘驗(yàn)、檢查、辨認(rèn)、偵查實(shí)驗(yàn)等筆錄,這些材料明顯屬于證據(jù)進(jìn)行調(diào)查之后形成的“證據(jù)資料”,而物證、書證、視聽資料、電子證據(jù)這些從證據(jù)中客觀信息存在狀態(tài)對(duì)其定義的材料就是“證據(jù)方法”,法官對(duì)它們進(jìn)行證據(jù)調(diào)查之后會(huì)獲得這些材料所蘊(yùn)含的信息。在我國(guó),還有一個(gè)重要的特征就是有些“證據(jù)方法”不僅法官是證據(jù)調(diào)查的主體,案件偵查人員也是對(duì)“證據(jù)方法”進(jìn)行調(diào)查的主體,比如檢察機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)在自己偵查的案件中對(duì)犯罪嫌疑人的訊問和對(duì)證人的訊問,然后依據(jù)證據(jù)調(diào)查形成的犯罪嫌疑人供述辯解的筆錄、證人證言筆錄,這些就可以稱之為“證據(jù)資料”,法官在證人不出庭的情況下書面審理這些證據(jù)并最終依據(jù)此做出判斷,這就是中國(guó)刑事案件的書面審理主義,陳瑞華:《刑事訴訟的中國(guó)模式(第2版)》,北京:法律出版社,2010年,第1—5頁(yè)。這些證據(jù)資料最后也可以稱之為“證據(jù)原因”。

        因此,既然我國(guó)在刑事訴訟法和民事訴訟法的修改上都已經(jīng)完成將證據(jù)概念從“事實(shí)說”到“材料說”轉(zhuǎn)變,在證據(jù)種類上也作了一些科學(xué)的改進(jìn),那么在證據(jù)概念上根據(jù)實(shí)踐中的訴訟程序?qū)ψC據(jù)概念區(qū)分為“證據(jù)方法”“證據(jù)資料”“證據(jù)原因”也就是必要的,而證據(jù)客觀性的討論也只能夠在一個(gè)科學(xué)的概念界定上展開。

        三 證據(jù)客觀性鑒真規(guī)則的構(gòu)建

        證據(jù)客觀性屬性同樣需要確立具體的證據(jù)規(guī)則予以質(zhì)證,現(xiàn)有的“鑒真規(guī)則”就是規(guī)范對(duì)實(shí)物證據(jù)的客觀性檢驗(yàn)的規(guī)則,對(duì)言詞證據(jù)的鑒真,應(yīng)該進(jìn)一步明確規(guī)定。

        (一)對(duì)證據(jù)鑒真的歷史淵源

        我國(guó)過去的證據(jù)立法從“事實(shí)說”的證據(jù)概念出發(fā),主要著重從證據(jù)客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性的角度對(duì)證據(jù)進(jìn)行規(guī)定,這種體制是從前蘇聯(lián)借鑒而來的。根據(jù)相關(guān)學(xué)說和立法,就客觀性的來源,蘇聯(lián)學(xué)者強(qiáng)調(diào)證明的過程就是要發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)真實(shí)而非形式真實(shí)[蘇]A.Φ.克列曼著,王之相、王增潤(rùn)譯:《蘇維埃民事訴訟》,北京:法律出版社,1957年,第224—230頁(yè)。;同時(shí),蘇聯(lián)民事訴訟法典明確規(guī)定了證據(jù)的關(guān)聯(lián)性梁?jiǎn)⒚鳌⑧囀锕庾g,劉家輝校:《蘇維埃民事訴訟法典》,北京:法律出版社,1981年,第224—230頁(yè)。;就合法性的依據(jù),蘇聯(lián)民事訴訟法典第49條規(guī)定的證據(jù)定義“法院用來作為根據(jù)并依法定程序確定案情有無、證明當(dāng)事人請(qǐng)求和反駁是否正當(dāng)?shù)娜魏问聦?shí)材料,以及其他對(duì)于正確解決案件有意義的情況”之中,提到的法定程序,可看做是合法性的依據(jù)。但是蘇聯(lián)民事訴訟法的規(guī)定和學(xué)者的認(rèn)識(shí)所構(gòu)成的證據(jù)三大屬性對(duì)于指導(dǎo)司法實(shí)踐來說并不具備很大的操作性,其弊端在于:采用“證據(jù)是能夠證明案件真實(shí)情況的一切客觀真實(shí)”的觀念會(huì)使得證據(jù)概念和定案依據(jù)混淆;證據(jù)關(guān)聯(lián)性是討論證明力問題才需要考慮的屬性;證據(jù)合法性則是屬于證據(jù)能力問題的范疇。證人證言在普通法中發(fā)展十分緩慢,因?yàn)樽畛醯呐銓張F(tuán)審判中陪審團(tuán)成員都是案件的知情者,也因此可以稱為證人,但是卻缺乏相關(guān)證人作證的規(guī)則?!爸钡?562-1563年法案正式確立了證人強(qiáng)迫作證規(guī)則,證人證言才開始作為一項(xiàng)十分重要的證據(jù)廣泛出現(xiàn)在普通法法庭中。在解決由證人出庭作證所引發(fā)的證人作證能力、強(qiáng)制出庭能夠允許例外情況,怎樣保證將可靠的口頭證據(jù)提交給陪審團(tuán)等問題過程中,包括證人能力規(guī)則、特免權(quán)規(guī)則、排除規(guī)則等一系列規(guī)則開始形成,從而奠定了大部分現(xiàn)代證據(jù)法的基礎(chǔ)?!崩钆噤h、潘馳:《英國(guó)證據(jù)法史》,北京:法律出版社,2014年,第45頁(yè)。之后言詞證據(jù)規(guī)則繼續(xù)發(fā)展,到今天英美法證據(jù)規(guī)則較為有特色的是證人的作證宣誓規(guī)則以及交叉訊問規(guī)則。在大陸法系,證據(jù)的相關(guān)規(guī)則發(fā)展是十分緩慢的,因?yàn)槠淅^承了教會(huì)法中關(guān)于法定證據(jù)的遺產(chǎn),之后的自由心證制度的興起其初衷就是為了打破關(guān)于法定證據(jù)規(guī)則特別是證據(jù)數(shù)量規(guī)則的桎梏,因此,證據(jù)規(guī)則在大陸法系是比較少見的,我國(guó)繼承大陸法系的訴訟制度,證據(jù)規(guī)則也基本是較為空白的,即便一開始就提倡調(diào)查證據(jù)的三性,卻沒有具體明確的證據(jù)規(guī)則予以支持。但隨著對(duì)法官自由心證的有效合理限制的發(fā)展,對(duì)當(dāng)事人自由收集證據(jù)的權(quán)限的不斷擴(kuò)大,根據(jù)不同證據(jù)種類建立相應(yīng)質(zhì)詢證據(jù)的規(guī)則也將是必然。

        我國(guó)法學(xué)界過去的通常觀點(diǎn),“認(rèn)為證據(jù)能否成為定案依據(jù)取決于該證據(jù)是否具備了證據(jù)的三性,因此將證據(jù)能力混同為定案證據(jù)所具備的條件實(shí)際上是將證據(jù)能力等同于證據(jù)屬性或證據(jù)的定案標(biāo)準(zhǔn),但證據(jù)能力與證據(jù)屬性在概念上、內(nèi)容上、功能上都存在著許多差異,將二者混為一談實(shí)際上是否定了證據(jù)能力這一概念存在的必要性。在英美法系國(guó)家的證據(jù)法中,證據(jù)能力只涉及證據(jù)能夠進(jìn)入庭審程序的資格,是訴訟外的材料成為訴訟中證據(jù)的最低限度的要求?!奔o(jì)格非:《證據(jù)能力論》,北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2005年,第9頁(yè)。我國(guó)對(duì)證據(jù)的申請(qǐng)、裁定、抗辯和調(diào)查沒有明確完整的程序日本民事訴訟法中對(duì)于每種證據(jù)種類都明確規(guī)定了上述的證據(jù)運(yùn)用程序。予以規(guī)定,只有零散的關(guān)于證據(jù)的提出、收集調(diào)取和質(zhì)證的規(guī)定,因此對(duì)于證據(jù)上述三個(gè)屬性的調(diào)查該如何展開也只能見諸學(xué)者的論述李龍教授提出,證據(jù)是納入訴訟程序,用以證明案件真實(shí)情況的一切事實(shí)和材料,僅證據(jù)是否可以進(jìn)入訴訟只需要討論合法性問題,在辯論、質(zhì)證和證據(jù)采納階段才要考慮證據(jù)的關(guān)聯(lián)性大小的問題,也即證明力的問題,證據(jù)客觀性問題則沒有存在的空間,因?yàn)檎軐W(xué)觀念上的客觀是指,存在于人的意識(shí)之外,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的才稱之為客觀,但證據(jù)是具有主觀屬性的,比如證人證言。之中,而證據(jù)客觀性的問題在學(xué)者的論述中便逐漸成為了一個(gè)不甚重要或者說可有可無的問題,即便在2001年的《民事證據(jù)規(guī)定》中就質(zhì)證程序中規(guī)定了證據(jù)客觀性。但本文想要論述和強(qiáng)調(diào)的是,在依據(jù)證據(jù)能力和證明力的概念構(gòu)建的證明程序中,證據(jù)客觀性是證據(jù)能力范疇證據(jù)能力規(guī)則作為一個(gè)范圍較大的概念,不同于英美法的陪審團(tuán)和對(duì)控制的影響下形成的林林總總的證據(jù)能力規(guī)則提下,在大陸法系,證據(jù)能力規(guī)則并沒有一個(gè)明確范圍,臺(tái)灣學(xué)者陳樸生在研究大陸法系國(guó)家關(guān)于證據(jù)能力的規(guī)則時(shí),從程序禁止和證據(jù)禁止兩個(gè)方面進(jìn)行分析。紀(jì)格非博士對(duì)大陸法系證據(jù)能力體系化的劃分則從法官的裁量權(quán)出發(fā),即法官可以依據(jù)理性與良知自由決定證據(jù)的取舍,除非法律對(duì)法官這一權(quán)力作出明確的限制,將證據(jù)能力的規(guī)則分為法官自由行使裁量權(quán)的規(guī)則和對(duì)裁量權(quán)行使的限制兩個(gè)基本的組成部分。對(duì)法官自由取舍證據(jù)權(quán)力的限制主要來自三個(gè)方面,其一,為程序規(guī)則或原則對(duì)證據(jù)能力的規(guī)范,主要是指直接審理原則、辯論原則、舉證時(shí)限制度和非法證據(jù)排除規(guī)則等;其二,為證據(jù)形式對(duì)證據(jù)能力的限制,集中體現(xiàn)在書證優(yōu)先原則上;其三,為依據(jù)社會(huì)政策對(duì)證據(jù)能力的限制,主要體現(xiàn)為對(duì)證人的免證特權(quán)的規(guī)定。中不可缺少的一環(huán)。紀(jì)格非:《證據(jù)能力論》,第102頁(yè)。

        (二)對(duì)證據(jù)客觀性的具體規(guī)則

        在多層次的證據(jù)概念下,證據(jù)客觀性可做如下概括:證據(jù)客觀性是指在確立“證據(jù)方法”這一載體本身的客觀性之后,對(duì)“證據(jù)方法”進(jìn)行證據(jù)調(diào)查以獲取“證據(jù)資料”的過程中,從“證據(jù)資料”中發(fā)現(xiàn)認(rèn)知的案件事實(shí)表現(xiàn)出的相對(duì)合理、符合現(xiàn)實(shí)實(shí)際的特性,也即證據(jù)資料中所包括的案件事實(shí)的客觀性。這個(gè)描述有一定的別扭和同語(yǔ)反復(fù)的毛病,但卻是本文想要表達(dá)的中心意思——偵查人員通過證據(jù)收集得到的證據(jù)方法或者說對(duì)證據(jù)方法的調(diào)查獲取的證據(jù)資料是一個(gè)相對(duì)合理的材料,而非完全符合客觀實(shí)際的資料,也可以稱之為偵查人員徘徊在證據(jù)相對(duì)主義和證據(jù)絕對(duì)完美主義之間所做的一個(gè)現(xiàn)實(shí)路徑的選擇,上述概念中也明確了證據(jù)客觀性是一個(gè)多層次的屬性,既要包括證據(jù)方法這一載體的客觀性,也要包含證據(jù)資料中內(nèi)容的客觀性。

        在現(xiàn)有刑事訴訟相關(guān)規(guī)定中,已經(jīng)有了明確的關(guān)于實(shí)物證據(jù)的“鑒真規(guī)則”規(guī)則,但是這些規(guī)則主要是對(duì)于證據(jù)方法這一層面進(jìn)行真實(shí)性的審查鑒定,關(guān)于證據(jù)在證據(jù)資料這一層面的客觀性問題交由法官判斷。關(guān)于言詞證據(jù),前面的論述已經(jīng)提到,在刑事訴訟中它大部分的表現(xiàn)形式都是以“筆錄”的方式在美國(guó),對(duì)言詞證據(jù)的鑒真主要就是通過雙重詢問規(guī)則,包括當(dāng)事人對(duì)自己證人的主詢問以及對(duì)方律師對(duì)已方證人的交叉詢問。我國(guó)的刑事訴訟制度的實(shí)情是證人基本不能出庭,除了一些特殊案件要求強(qiáng)制出庭,故而在這種情況對(duì)言詞證據(jù)的鑒真就只能建立一種變通的證據(jù)規(guī)則。這其中包含了偵查人員的主觀意志,故對(duì)其客觀性進(jìn)行“鑒真”是很必要的,該如何對(duì)言詞證據(jù)進(jìn)行鑒真,對(duì)其確認(rèn)不具備客觀性之后是否應(yīng)該按照證據(jù)能力規(guī)則將其排除?

        對(duì)言詞證據(jù)的“鑒真”,現(xiàn)有的規(guī)定從印證的證明模式出發(fā),其鑒真問題就實(shí)體內(nèi)容上有兩點(diǎn);第一,強(qiáng)調(diào)審查言詞證據(jù)之間以及和其他證據(jù)之間是否能夠相互印證,不存在矛盾,這是傳統(tǒng)審查言詞證據(jù)較為注重的一方面,也就是在證據(jù)概念的證據(jù)方法層面進(jìn)行審查[日]高橋宏志著,張衛(wèi)平、許可譯:《重點(diǎn)講義民事訴訟法》,北京:法律出版社,2007年,第104頁(yè)。;第二,本文前面揭示的偵查人員客觀性思維指導(dǎo)下取得的言詞筆錄,對(duì)言詞證據(jù)的鑒真今后還應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)問題——即鑒別言詞證據(jù)這一證據(jù)資料中內(nèi)容的合理性,和一般人記憶表現(xiàn)是否相吻合,還是經(jīng)過了證人的主觀臆造。以前面的案例為說明,比如刑事回扣類案件的筆錄就不可能是完整準(zhǔn)確地記住受賄的金額。刑事訴訟中言詞證據(jù)鑒真的程序規(guī)則要明確以下幾方面:第一,運(yùn)用鑒真規(guī)則審查言詞證據(jù)的主體,因?yàn)樽C據(jù)客觀性是屬于證據(jù)能力規(guī)則,因此偵查人員、公訴機(jī)關(guān)和人民法院都可以運(yùn)用該規(guī)則審查言詞證據(jù)的真實(shí)性;第二,運(yùn)用鑒真規(guī)則的階段,因?yàn)閭刹?、公訴和法院都可以運(yùn)用該規(guī)則審查證據(jù),故三個(gè)主體都有權(quán)在各自階段運(yùn)用該規(guī)則,排除一些不適格的證據(jù),這樣也能夠做到防止不真實(shí)的證據(jù)對(duì)法官心證產(chǎn)生污染。到了庭審階段,就只有法官是審查和排除證據(jù)的主體;第三,法官在庭審階段以自由心證方式來確信言詞證據(jù)的真實(shí)性問題,且偵查、審查起訴階段所掌握的證據(jù)審查、法律適用和事實(shí)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)統(tǒng)一于審判階段的標(biāo)準(zhǔn)。張?chǎng)蝹ァ⒘謶阉嚕骸兑詫徟袨橹行囊曈虻膶彶槠鹪V改革進(jìn)路》,《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)( 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 》2016年第4期,第70頁(yè)。

        四 結(jié)語(yǔ)

        證據(jù)客觀性問題作為一個(gè)有爭(zhēng)議的問題其原因在于過去的討論總是把它上升到絕對(duì)的唯物主義認(rèn)識(shí)論層面,認(rèn)為所有的外界事實(shí)都能夠被認(rèn)知,這個(gè)目標(biāo)在刑事訴訟和民事訴訟都是不可能實(shí)現(xiàn)的。在法律領(lǐng)域?qū)κ聦?shí)認(rèn)知轉(zhuǎn)向法律真實(shí)的情況下,討論證據(jù)客觀性則要立足于實(shí)踐中面對(duì)的實(shí)物證據(jù)和言詞證據(jù)的真實(shí)性問題,特別是言詞證據(jù)的真實(shí)性問題在我國(guó)刑事訴訟中是一個(gè)現(xiàn)實(shí)合理存在的問題,對(duì)其客觀性的鑒別要考慮人的記憶的特殊性。在實(shí)物證據(jù)鑒真規(guī)則在我國(guó)刑事訴訟中初步確立的情況下,筆者從偵查實(shí)踐出發(fā)提出言詞證據(jù)的鑒真問題,認(rèn)為言詞證據(jù)的鑒真根據(jù)訴訟階段性由不同主體、運(yùn)用印證的證明模式,審查其合法性與合理性,再根據(jù)審判階段之標(biāo)準(zhǔn)決定是否采納該言詞證據(jù)。而對(duì)于法官如何運(yùn)用自由心證來確信言詞證據(jù)真實(shí)性問題,則需要借助裁判文書的說理與公開、法官心證論證之方式做進(jìn)一步研究。

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