宋彩珍

摘 要：文章通過(guò)對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，通過(guò)新媒體時(shí)代數(shù)字化技術(shù)廣泛應(yīng)用為背景，例如通過(guò)窄播、互動(dòng)和化身提高我國(guó)民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新發(fā)展，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有多種使用的可數(shù)字化手段、技術(shù)手段與管理手段的有機(jī)結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)突破創(chuàng)新，通過(guò)實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略重視個(gè)人的作用，進(jìn)而提高國(guó)際化水平，促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 綜合創(chuàng)新 發(fā)展觀 體育事業(yè)

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2017）1—0090—02

1 民族傳統(tǒng)體育

民族體育是指那些延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間的體育項(xiàng)目，也包括進(jìn)一兩個(gè)世紀(jì)創(chuàng)造的，甚至是本民族新興的體育項(xiàng)目，但這些項(xiàng)目都具有很強(qiáng)的民族特性。民族傳統(tǒng)體育強(qiáng)調(diào)的是具有一定歷史流傳性的、具有深刻文化積淀的民族體育項(xiàng)目。

2 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 積極推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育融入國(guó)際體育發(fā)展

國(guó)際體育的廣泛發(fā)展壓縮了民族傳統(tǒng)體育的生存空間，要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，必須以國(guó)際化為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本民族體育進(jìn)行改革來(lái)提高性力和競(jìng)爭(zhēng)力。在全球一體化背景下，世界聯(lián)系逐漸密切，整個(gè)社會(huì)都已經(jīng)發(fā)生巨大的改變，國(guó)際體育又無(wú)孔不入，已普及到世界任何地方。而民族傳統(tǒng)體育不進(jìn)則退，甚至?xí)媾R消亡，積極推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育融入國(guó)際體育發(fā)展進(jìn)程是民族傳統(tǒng)體育生存的必由之路，而將民族傳統(tǒng)體育融入奧運(yùn)會(huì)是融入國(guó)際化最重要的標(biāo)志，若中國(guó)武術(shù)能夠進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)則是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化獲得進(jìn)一步發(fā)展的重要平臺(tái)，并且通過(guò)現(xiàn)代媒介的傳播將進(jìn)一步推動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育由本土走向世界。

2.2 重視民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新融合

以中國(guó)民族傳統(tǒng)體育——武術(shù)為例，國(guó)際公認(rèn)的對(duì)現(xiàn)代武術(shù)創(chuàng)新融合影響最大的無(wú)疑是李小龍，在李小龍之前，中國(guó)海外的武術(shù)家都將武術(shù)作為民族瑰寶，盡心嚴(yán)格的門派劃分，各門派之間相互獨(dú)立，并奉行武術(shù)只傳中國(guó)人、不傳外國(guó)人的宗旨。雖然保持了中國(guó)武術(shù)的原真性，但卻限制了中國(guó)武術(shù)的創(chuàng)新和海外傳播。在激烈的爭(zhēng)議中，李小龍融合各種格斗形式對(duì)中國(guó)武術(shù)進(jìn)行了大幅度的革新，1967年跨越門派界限創(chuàng)立了世界性的現(xiàn)代中國(guó)功夫截拳道。作為世界武道改革的先驅(qū)，李小龍所提倡的無(wú)限制技擊的思想理念對(duì)混合格斗的形成無(wú)疑具有非常重要的影響，因此李小龍?jiān)谑澜绶秶鷥?nèi)被稱為混合格斗之父。

3 民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新發(fā)展存在的諸多困境

3.1 民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值觀念傳播尤為困難

民族傳統(tǒng)體育的形式可通過(guò)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的改革為不同地域、不同文化背景的人們所接受，民族傳統(tǒng)文化在發(fā)展中均十分強(qiáng)調(diào)本國(guó)民族傳統(tǒng)體育是一種文化，認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育是一種人生哲學(xué)和生活方式，民族傳統(tǒng)體育作為一種文化載體發(fā)展，來(lái)提高國(guó)家的文明吸引力，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言贏得世界獲得認(rèn)同最終依靠的不是武力征服而是文化資源的同化力量，而相比民族傳統(tǒng)體育在規(guī)則、制度、訓(xùn)練方法、動(dòng)作規(guī)范等方面改革的價(jià)值觀念受到的阻力明顯更大，而對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)際化發(fā)展的基礎(chǔ)，要提高文化吸引力和全球價(jià)值引領(lǐng)仍然任重而道遠(yuǎn)。

3.2 民族傳統(tǒng)體育文化原真性的消失和多樣性的減少

原真性是中國(guó)傳統(tǒng)體育創(chuàng)新和發(fā)展的源泉，也是與其他體育項(xiàng)目的根本區(qū)別。若原真性一旦割裂和消逝，則很難重新建立，在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中，通常采用的策略是以科學(xué)化、規(guī)范化為標(biāo)準(zhǔn)以滿足現(xiàn)代人的需求為導(dǎo)向，以西方體育為參照，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的新改革以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有悠久的歷史文化的積累，使得體育流派眾多并各具特色，而我國(guó)民族傳統(tǒng)體育要走向規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化，則需要以犧牲民族傳統(tǒng)體育流派原真性和多樣性為代價(jià)。

4 新媒體時(shí)代民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的方向

新媒體的快速發(fā)展以及它整合其他媒體的巨大能力，使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育形象的構(gòu)建緊密地和新媒體聯(lián)系在一起。從我國(guó)民族傳統(tǒng)體育形象的對(duì)外宣傳來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)等新媒體時(shí)最好的傳播渠道，外國(guó)人想了解中國(guó)民族傳統(tǒng)體育，最便捷的途徑就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

4.1 中國(guó)民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用

在新媒體環(huán)境下，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的受眾是某個(gè)具體的、細(xì)化的接收人群，甚至可能是某個(gè)個(gè)人，這種方式允許用戶對(duì)信息進(jìn)行定制，可根據(jù)用戶的要求在具體的時(shí)間發(fā)送到具體的位置，雖然這個(gè)位置往往是虛擬的，這就是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的窄播。在新媒體環(huán)境下，電子媒介和互聯(lián)網(wǎng)的聚合，將導(dǎo)致大批分散的觀眾變成為更窄的、細(xì)分成不同類型的觀眾，受眾的品味、行為甚至是地理環(huán)境都將是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育窄播的十分重要的資料，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展可以通過(guò)電視節(jié)目點(diǎn)播率、網(wǎng)頁(yè)點(diǎn)擊率等比較準(zhǔn)確把握掌握信息，這就為中國(guó)民族體育的窄播提供科學(xué)的依據(jù)。

4.2 中國(guó)民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中更具互動(dòng)性

借助手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新媒體人們可以參與體育競(jìng)賽結(jié)果的競(jìng)猜，可以與主持人進(jìn)行對(duì)話和短信交流，可以在體育網(wǎng)站上發(fā)表即時(shí)評(píng)論，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與其他觀眾進(jìn)行互動(dòng)，借助于新媒體傳播的這種互動(dòng)性，圍繞體育項(xiàng)目體育俱樂(lè)部或者體育明星形成許多虛擬的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流經(jīng)驗(yàn)，向體育明星表達(dá)自己的思想感情。促進(jìn)人們進(jìn)行體育消費(fèi)，未來(lái)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際化傳播也將會(huì)更多的技術(shù)新媒體的互動(dòng)性，改變目前受眾在大眾傳播中的被動(dòng)地位，讓不同文化背景的人通過(guò)參與其傳播的過(guò)程來(lái)了解它和喜歡它，來(lái)提高國(guó)際傳播的質(zhì)量和效率。

4.3 中國(guó)民族傳統(tǒng)體育綜合創(chuàng)新在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中注重化身的運(yùn)用

化身是在互動(dòng)在線聊天或者游戲環(huán)境中用戶的圖形代表。比如在為2008年奧運(yùn)會(huì)建立的數(shù)學(xué)奧運(yùn)博物館中，用戶在訪問(wèn)時(shí)進(jìn)入博物館會(huì)選擇一個(gè)卡通人物來(lái)引導(dǎo)自己進(jìn)行參觀，這個(gè)卡通人物可以用鼠標(biāo)進(jìn)行控制，通過(guò)化身的發(fā)言、行動(dòng)、思想與感情應(yīng)當(dāng)被認(rèn)為和人們?cè)谌魏握搲?、地點(diǎn)、場(chǎng)所和空間的發(fā)言、行動(dòng)、思想和感情一樣有效。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、移動(dòng)通信新媒體的發(fā)展，化身將越來(lái)越滲透到人們的生活、娛樂(lè)和工作當(dāng)中，影響并改變?nèi)藗兊纳罘绞?。通過(guò)化身進(jìn)行形象塑造和國(guó)際傳播，將為中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際化提供現(xiàn)實(shí)條件。

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On the Comprehensive Innovation Development of National Traditional Sports under the Background of the New Media Era

Song Caizhen（Physical Education Department of Changsha Normal University， Changsha Hunan 410100，China）

Abstract：Based on the existing problems of comprehensive innovation in the development of national traditional sports in China， under the background of digital technology being widely used in the new media era， the study tries some approaches， for example， by narrowcasting， embodiment， interaction to improve the comprehensive innovation development of national traditional sports in China， help Chinese traditional sports have a variety of using digital means， the combination of technology and management methods to achieve breakthrough innovation， through implementing the scientific outlook on the development strategy to attach great importance to the role of the individuals， and improve the level of internationalization， so as to promote the sustainable development of national traditional sports in China.

Keywords： National traditional sports； comprehensive innovation； development； sports cause