雷 霄
(鄭州工程技術(shù)學(xué)院 學(xué)生處,鄭州 450044)
擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異理論假設(shè)的檢驗
——以鄭州市20至30歲未婚男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)為例
雷 霄
(鄭州工程技術(shù)學(xué)院 學(xué)生處,鄭州 450044)
擇偶一直是心理學(xué)研究的熱點問題,關(guān)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)是否存在性別差異及原因,進化心理學(xué)和社會文化心理學(xué)一直存在爭議。進化心理學(xué)家認(rèn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)是存在性別差異且造成差異的原因是男女在進化過程中需要解決的適應(yīng)問題不同,社會文化心理學(xué)家則認(rèn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)的不同是后天文化環(huán)境造就的,與先天因素沒有關(guān)系。為了對進化心理學(xué)理論中擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異假設(shè)進行檢驗,本研究通過對隨機抽取的20歲至30歲的335名未婚男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)問卷調(diào)查的結(jié)果分析,結(jié)論如下:男性更關(guān)注未來異性配偶的相貌、身材信息,而女性更關(guān)注未來異性配偶的經(jīng)濟情況和家庭背景等信息,有效地驗證了進化心理學(xué)中關(guān)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異的理論假設(shè)。
進化心理學(xué);社會文化心理學(xué);擇偶標(biāo)準(zhǔn);性別差異
擇偶是婚姻建立前的一個重要環(huán)節(jié),不僅是締結(jié)婚姻、建立家庭的前提,也直接關(guān)系到日后當(dāng)事人婚姻質(zhì)量的好壞。擇偶不慎往往會為婚后生活埋下隱患,造成當(dāng)事人婚姻的不幸福和不穩(wěn)定。擇偶標(biāo)準(zhǔn)指的就是人們在擇偶過程中,對未來配偶在外在條件和內(nèi)在修養(yǎng)等方面的要求。
廣大青年在擇偶時看重的是個人性格、修養(yǎng)、品性、氣質(zhì)風(fēng)格、才華,注重情投意合、志趣相投等精神因素,還是更看重對方的權(quán)力、地位、金錢、美貌等外在因素呢?全面了解現(xiàn)代未婚青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn),可以為更好地締造完美婚姻奠定扎實的基礎(chǔ),也為深入地探討當(dāng)代婚姻生活中遇到的各種問題提供依據(jù),對降低離婚率,提高人們婚后生活的幸福感具有現(xiàn)實意義。
在心理學(xué)領(lǐng)域中,擇偶標(biāo)準(zhǔn)也一直是心理學(xué)家研究的熱點問題,心理學(xué)家希望通過探討個體在擇偶過程中的心理機制,更好地研究個體的戀愛價值觀。其中,“進化心理學(xué)”和“社會文化心理學(xué)”在有關(guān)擇偶標(biāo)準(zhǔn)形成的過程方面一直存在著爭議。
進化心理學(xué)試圖從進化論的視角出發(fā)對個體心理的起源和本質(zhì)以及一些社會現(xiàn)象進行深入探討和研究。同樣,在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面,進化心理學(xué)家認(rèn)為男性和女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是存在差異的,因為人類在進化過程中男性和女性遇到有關(guān)環(huán)境的適應(yīng)問題是不同的,所以在擇偶觀上,男女選擇配偶是為了更好地解決生存適應(yīng)中遇到的問題[1]。
社會文化心理學(xué)家則認(rèn)為,個體心理本質(zhì)上是社會文化塑造的產(chǎn)物。人的本質(zhì)是各種社會文化關(guān)系的總和。社會文化心理學(xué)家認(rèn)為,個體不同的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也是后天社會環(huán)境塑造的結(jié)果,不同的生長環(huán)境和教育背景會產(chǎn)生不同的擇偶標(biāo)準(zhǔn),與人類在進化過程中遇到的問題沒有關(guān)系[1]。
通過探討當(dāng)代青年男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)的差異,究竟是為了解決人類進化過程中的適應(yīng)問題,還是后天文化的塑造而成,具有重要的理論意義。
擇偶標(biāo)準(zhǔn)的性別差異一直是西方心理學(xué)界的研究熱點,心理學(xué)家們一般通過三種方式研究它:自我報告、國家公開的婚姻統(tǒng)計資料和報紙雜志上的擇偶啟事[2]。通過長期得研究提出了兩種相對立的理論假設(shè),分別是進化心理學(xué)中的擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異理論假設(shè)和社會文化心理學(xué)觀點的“白板說”。
進化心理學(xué)關(guān)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)的基本假設(shè)是:為了將自身基因成功地遺傳下去,男、女性針對擇偶的偏好各自發(fā)展出不同的模塊化心理機制,女性總是尋找能夠提供資源并且有精力照顧孩子的男性,而男性則會尋找具有多育潛力的伴侶,由于女性多育和健康的一個明顯標(biāo)志就是年輕和吸引力,因此男性征婚者更關(guān)注年齡、外貌特征等方面的信息[3]。在進化心理學(xué)領(lǐng)域中,提出的關(guān)于擇偶方面的研究也有一些,例如,朱新秤在其《男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)的進化觀》中提到,因為男女在進化過程中遇到不同的適應(yīng)問題,所以其擇偶觀會發(fā)生不同的變化,經(jīng)過長期的進化繁衍,女性則比較偏愛有權(quán)力的男性,以期望給自己和后代帶來安全感,而男性則更希望外貌有吸引力的女性為其更好的繁衍后代[4]。
David Buss也曾就進化心理學(xué)的擇偶機制假說,在37 種不同文化下進行過驗證性研究,并在一定程度上獲得證明。其研究結(jié)果為進化心理學(xué)理論提供了強有力的支持,表明擇偶偏好并不是某種文化、環(huán)境的產(chǎn)物,這種趨勢是具有相當(dāng)普遍性的,而且不論文化和社會標(biāo)準(zhǔn)如何不同[5]。另外,秦季飛通過對武漢地區(qū)200多名大學(xué)生的問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在擇偶過程中,首先看重的是對方品性,其次是雙方的感情,其余的才是相貌,才能,經(jīng)濟條件等方面[6]。這些研究都在一定程度上證明了進化心理學(xué)中關(guān)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異的理論假設(shè)。
在蔡琴鳳的《擇偶策略的影響因素》一文中提到,性別、早期經(jīng)驗、收入和自我擇偶價值等因素都會對人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生不同程度的影響[7]。其中提到的性別是進化心理學(xué)觀點中先天適應(yīng)問題,而其中早期經(jīng)驗的問題則又涉及到了社會文化心理學(xué)觀點中的社會文化心理學(xué)的影響因素。
與進化心理學(xué)相對應(yīng)的理論是“社會文化心理觀”,該理論認(rèn)為個體的行為是在一生中慢慢習(xí)得的,受社會文化的影響,包括人類的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也是在后天的生活中通過社會文化、政治制度的影響而逐漸建立起來的,沒有所謂的先天的心理擇偶機制。如社會學(xué)習(xí)理論者持“白板”(Blank Slate)隱喻假設(shè),認(rèn)為人類的天性就像白板,沒有先天的心理擇偶機制,男性尋找年輕、有吸引力的女性,女性尋找年齡大一些,有經(jīng)濟保障的男性,這些都只是后天社會化作用的結(jié)果,不同的文化之間會存在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上明顯的、甚至是“質(zhì)”的差別。
在樂國安、陳浩、張彥彥的《進化心理學(xué)擇偶心理機制假設(shè)的跨文化檢驗——以天津、Boston兩地征婚啟事的內(nèi)容分析為例》一文中提到:通過對404例天津和432例Boston征婚啟事的內(nèi)容分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn): 男性更關(guān)注未來異性配偶的相貌、身材信息,而女性更關(guān)注對方的資源與承諾信息,但天津男女征婚者在這兩方面都表現(xiàn)得更為強烈;男性隨年齡增長,會傾向于更大程度地尋找比自己小的女性,而中美兩地的女性則較穩(wěn)定;在年齡選擇上Boston人的配偶選擇年齡空間較天津人廣; 在個性特質(zhì)方面,天津人更關(guān)注承諾性,Boston人更關(guān)注精神性與“享樂性”。結(jié)果表明,進化心理學(xué)對男女間差異有較大解釋力,但對中美之間的文化差異卻缺乏足夠說服力[8]。此研究試圖解釋進化觀和文化觀的聯(lián)系,通過研究則發(fā)現(xiàn),較好的支持了進化心理學(xué)的假設(shè),而對于社會文化心理學(xué)的假設(shè)則缺乏更有力的證據(jù)。
進化心理學(xué)和社會文化心理學(xué)在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面一直存在爭議,且缺乏有力的證據(jù)證明其假設(shè)。所以,為了對兩大理論假設(shè)提供更多的事實證據(jù),我們可以從進化心理學(xué)和社會文化心理學(xué)兩個不同的角度出發(fā),大膽進行假設(shè)。如果通過調(diào)查問卷的結(jié)果研究發(fā)現(xiàn),在擇偶過程中,男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)確實存在差異,且男性偏向年輕貌美的女性,而女性則偏愛有經(jīng)濟地位、家庭條件較好的男性,我們則可以認(rèn)為進化心理學(xué)中關(guān)于男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)性別差異的假設(shè)是正確的,男女不同的擇偶標(biāo)準(zhǔn)確實是為了解決進化過程中的適應(yīng)問題。如果調(diào)查問卷結(jié)果顯示,男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)不存在顯著差異,而是存在著社會文化的差異,同一社會文化背景下無論男性或者女性其擇偶標(biāo)準(zhǔn)偏向一致,則我們認(rèn)可社會文化理論的假設(shè),人類的擇偶是沒有先天的心理機制的。
(一)研究對象
本研究通過在鄭州市省供銷社社區(qū)、二七區(qū)委社區(qū)和中原區(qū)委社區(qū)三大居民區(qū)中隨機抽取未婚男女作為問卷調(diào)查對象,這三大社區(qū)分別位于鄭州市金水區(qū)、二七區(qū)和中原區(qū),是鄭州市三大主要的社區(qū),其研究對象具有較大的代表性??偣舶l(fā)放問卷400份,回收有效問卷335份,其中男性178人,女性157人,男女答卷人數(shù)基本相當(dāng)。
(二)研究工具
經(jīng)過查閱和整理相關(guān)文獻,借鑒由梁艷爭、曹金明和黃暉編制修改的問卷[9],經(jīng)調(diào)查研究和商討,編制出關(guān)于當(dāng)代青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問卷。為了便于真實反映情況,把問卷題目定為“關(guān)于當(dāng)代青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查問卷”。該問卷為四級評分問卷,羅列不同擇偶標(biāo)準(zhǔn),按“非常重要”“比較重要”“一般”和“不重要”四級排列,分別得分為4分、3分、2分和1分,分值越高表示對該項要求越高。
通過問卷的回收和結(jié)果整理,把未婚男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)劃歸為三大因素,分別為生理因素、個人因素和家庭因素。其中生理因素包括對未來配偶的外貌、身材、身高、年齡和身體健康狀況的要求;個人因素包括對未來配偶的性格、受教育情況、月收入的要求;家庭因素包括對未來配偶是否有住房和家庭背景條件的要求。
(三)研究程序
采用單獨施測的方式,在鄭州市金水區(qū)、二七區(qū)和中原區(qū),由研究者擔(dān)任主試,進行填寫問卷。在測試前,主試提醒受測者閱讀指導(dǎo)語和填寫基本情況說明,并向受測者說明測試目的和意義,特別說明是無記名問卷,無任何商業(yè)目的和涉及隱私,然后開始答題,平均每人測試時間約為5分鐘。當(dāng)場收回,對問卷進行初步的整理,對填寫不完整,受測者的年齡和婚姻狀況不在測試范圍內(nèi)的問卷進行篩選,共剔除無效問卷65份,得到有效問卷335份。
(四)數(shù)據(jù)處理
對所有有效的數(shù)據(jù)用SPSS17.0統(tǒng)計軟件包進行錄入、整理和統(tǒng)計分析。因為該研究以性別差異為自變量,每項擇偶標(biāo)準(zhǔn)的重要性得分為因變量,問卷采用四級評分方式。故對其數(shù)據(jù)結(jié)果的分析主要采用非參數(shù)檢驗中的卡方檢驗來對其差異性進行比較。
(一)未婚男女青年各項擇偶標(biāo)準(zhǔn)平均分排序
對鄭州市未婚男女青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查,通過平均數(shù)分析,三大擇偶因素的重視程度排序如表1。
表1 未婚男女青年擇偶標(biāo)準(zhǔn)平均分排序比較
從表1可以看出,男性對未來配偶的要求中,平均分最高的是生理因素,其次是個人因素,最后是家庭因素;女性對未來配偶的要求中,平均分最高的是個人因素,其次是家庭因素,最后是生理因素。
(二)未婚男女青年在生理因素方面重要性差異比較
對鄭州市未婚男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在生理因素方面認(rèn)為重要的百分比進行羅列,并將其得分進行差異分析,結(jié)果如表2。
表2 未婚男女青年在生理因素方面重要性差異比較
由表2可知,未婚男性在未來配偶生理因素方面的要求中,對其外貌、身材、年齡和身體健康狀況的重視程度均高于未婚女性,其中,在外貌和身材兩方面存在顯著性差異;未婚男女性在未來配偶生理因素方面的要求中,對其身高的重視程度高于未婚男性,且存在顯著性差異,X2=3.207,P<0.05。
(三)未婚男女青年在個人因素方面重要性差異比較
對鄭州市未婚男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在個人因素方面認(rèn)為重要的百分比進行羅列,并將其得分進行差異分析,結(jié)果如表3。
表3 未婚男女青年在個人因素方面重要性差異比較
由表3可知,在個人因素的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中,未婚女性對未來配偶的受教育程度和月收入要求均高于未婚男性,且存在顯著性差異;未婚男性對未來配偶的性格要求高于未婚女性,但不存在顯著性差異,X2=0.618,P>0.05。
(四)未婚男女青年在家庭因素方面重要性差異比較
對鄭州市未婚男女的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在家庭因素方面認(rèn)為重要的百分比進行羅列,并將其得分進行差異分析,結(jié)果如表4。
表4 未婚男女青年在家庭因素方面重要性差異比較
由表4可知,在家庭因素的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中,未婚女性對未來配偶是否有住房和家庭背景的要求均高于未婚男性,且存在顯著差異。
(一)男女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在生理因素方面的差異比較
通過調(diào)查研究分析,在生理因素方面的結(jié)果顯示:男性比女性重視未來配偶的生理因素,即未來配偶外貌、身材、身高、年齡和身體健康狀況。
經(jīng)過進一步差異分析,我們知道,在生理因素中,男性尤其看重女性的外貌和身材,且和女性的重視程度存在顯著性差異;女性則比較看重男性的身高,和男性對未來配偶身高方面的重視程度存在顯著性差異;在年齡和身體健康狀況方面,男女對未來配偶的重視程度都較高,且不存在顯著性差異。
根據(jù)進化心理學(xué)的理論假設(shè),有較高生育能力的女性就會吸引男性,而有安全感的男性則會更受女性青睞[10]。但從生理因素方面可以看出,外貌姣好,身材曼妙的女性,在男性看來是具有較高生育能力的標(biāo)志;而身高較高的男性,從女性的角度分析則可認(rèn)為是有安全感的標(biāo)志,在遇到危險時,可以更好保護自己和孩子。
根據(jù)社會文化心理學(xué)的理論假設(shè),無論男女,在生理因素方面的擇偶標(biāo)準(zhǔn)受后天的文化和環(huán)境的影響,同一文化條件下的未婚男女其擇偶標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)大體相同[11]。無論男女都比較重視未來配偶的身體健康狀況,因為受后天文化環(huán)境的影響,都認(rèn)為擁有良好的身體健康水平是共同生活,締造完美婚姻的基礎(chǔ)。
所以,根據(jù)兩種理論的比較和研究調(diào)查結(jié)果的分析,我們可以得知,在生理因素方面,男性對女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在外貌和身材方面符合進化心理學(xué)的假設(shè),而在身體健康狀況和年齡的要求中則符合社會文化心理學(xué)的理論假設(shè)。
(二)男、女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在個人因素方面差異比較
在個人因素方面,我們可以看出,女性尤其看重男性的受教育程度和月收入的高低,且和男性的重視程度存在顯著性差異;在性格因素方面,男女對未來配偶的重視程度都較高,不存在顯著性差異。
根據(jù)進化心理學(xué)的理論假設(shè),在個人因素方面,受教育程度較高和月收入較高,在女性看來是個人能力高的標(biāo)志,個人能力水平較高的人則更會給女性和孩子帶來安全感,帶來更好的的生活條件。
在性格方面,根據(jù)社會文化心理學(xué)的理論假設(shè),后天的教育和環(huán)境告訴我們,良好和諧的性格是使婚姻幸福長久的基礎(chǔ),所以在擇偶時,無論是男性還是女性都比較重視未來配偶的性格是否與自己的性格相匹配,且不存在顯著差異。
通過調(diào)查分析我們得出:在個人因素方面,女性對未來配偶的受教育程度和月收入高低的要求符合進化心理學(xué)的假設(shè);在性格的要求中則符合社會文化心理學(xué)的理論假設(shè)。
(三)男、女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)在家庭因素方面的差異比較
在本研究中家庭條件包含的兩個方面中,即是否有住房和家庭背景,是否婚后有住房我們可以作為對方家庭經(jīng)濟條件好壞的代表,而家庭背景則是以對方父母的職業(yè)和父母關(guān)系的融洽程度作為代表。
通過研究調(diào)查結(jié)果顯示,我們可以看出,女性對未來配偶的要求程度都普遍高于男性,且存在顯著性差異。
根據(jù)進化心理學(xué)和社會文化心理學(xué)的理論假設(shè),我們可以認(rèn)為這是,人類進化和社會文化共同影響的結(jié)晶。
從進化心理學(xué)角度分析,婚后有住房和擁有良好的家庭背景,這雖然不是個人能力的象征,但是這些優(yōu)渥的外在條件會給日后生活奠定更好的經(jīng)濟基礎(chǔ),有助于提高其社會地位,進而帶來更多的安全感。
從社會文化的角度分析,根據(jù)眾多調(diào)查研究結(jié)果顯示,因為受中國傳統(tǒng)文化和家庭教育,普遍認(rèn)為結(jié)婚由男方準(zhǔn)備住房是情理之中的事情,而當(dāng)代未婚女性在擇偶中也更期望尋找家庭背景好的男性作為依靠[12-15]。
(四)本研究的不足之處
在本研究的問卷設(shè)計中,關(guān)于年齡這一項目的設(shè)計提到“認(rèn)為未來配偶的年齡與自己年齡的匹配程度”但并未對匹配程度做詳細的說明,是高于或者是低于,且未說明年齡范圍。問卷中的這一點不足之處,造成了在結(jié)果分析中,我們在比較年齡方面時,通過比較平均分發(fā)現(xiàn)男性高于女性,但是其平均分并不存在顯著性差異,無法得出相應(yīng)的結(jié)論,從而對于進化心理學(xué)中提出的男性更偏愛年輕女性,女性更偏愛年紀(jì)較大的男性的理論假設(shè),無法進行有效地驗證。
在擇偶過程中,男性最重視女性的外貌和身材等生理因素,女性最重視男性的月收入和受教育程度等個人因素。
在家庭因素中,女性對未來配偶的重視程度高于男性。
對于男女擇偶標(biāo)準(zhǔn)的性別差異,在外貌、身材、身高、月收入、住房、家庭背景中,對進化心理學(xué)中擇偶標(biāo)準(zhǔn)的理論假設(shè)進行了有效地驗證;在性格,身體健康狀況方面,則符合社會文化心理學(xué)的理論假設(shè)。
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(責(zé)任編輯 許峻)
The Inspection of Theoretical Hypothesis about the Gender Difference in Selecting Spouse Standard——Taking Zhengzhou’s 20-30 Years Old Unmarried Young People as an Example
LEI Xiao
(Students’Affairs Division, Zhengzhou Institute of Technology, Zhengzhou 450044,China)
The standard of selecting mate is always a hot point in psychology field. There is a discussion between evolutionary psychology and social and cultural psychology about selecting spouse standard because of gender difference.Evolutionary psychologist believe that gender difference causes the difference of selection mate standard,the reason is the different solutions between mam and woman in human being’s evolutionary.However, social and cultural Psychologist think that it is the result of the culture and education.In order to prove the assumption in evolutionary psychology about gender difference selecting mate,through Unmarried people’s selection mate standard questionnaire survey of the 350 young people from 20 to 30 years old random samples, the result is: The male think the standard of appearance and figure about his future mate is more important, but the female pays more attention to her future mate’s economic condition and family background.Finally the criteria for gender differences in the theoretical assumptions in evolutionary psychology is verified effectively.
evolutionary psychology; social and cultural psychology; standard of selecting mate; gender difference
2016-12-17
雷霄(1987—),女,河南鄭州人,碩士,鄭州工程技術(shù)學(xué)院學(xué)生處教師,主要研究方向:發(fā)展與教育心理學(xué)。
10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2017.01.018
C913.1;C924.2
A
1008-3715(2017)01-0085-05