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        旅游文化與非物質文化遺產在數字媒體藝術中的結合與發(fā)展

        2017-03-18 14:42:07許元森
        文藝生活·中旬刊 2017年2期
        關鍵詞:旅游文化數字媒體非物質文化遺產

        摘 要:從全球范圍的經濟發(fā)展來看,文化對于國家經濟的促進作用越來越明顯,文化產業(yè)成為了國家“軟實力”和國際形象的展示。近年來,隨著我國的經濟發(fā)展,我國的旅游文化產業(yè)取得了快速的增長,但地方旅游發(fā)展的地方特色卻成為了較大的問題,本文通過將地方性的非物質文化遺產與旅游業(yè)結合,將數字媒體藝術和地方文化發(fā)展相結合,在地方文化的發(fā)展中不斷推動非物質文化的發(fā)掘與更新,希望能通過媒體這種新的形式,將地方發(fā)展與文化相結合從而推動經濟的進步。

        關鍵詞:旅游文化;非物質文化遺產;數字媒體

        中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)05-0185-01

        旅游文化產業(yè)作為“軟實力”的一部分,在當下世界各國的經濟競爭中越來越體現出重要地位,也成為各國經濟與社會發(fā)展的重要支撐。對于我國來說,良性的文化產業(yè)發(fā)展不能只以經濟的增長數據作為依據,在經濟、文化全球化的今天,在追求文化產業(yè)帶來的經濟效應的同時我們要關注于弘揚我國傳統(tǒng)文化,實現中國特色文明的可持續(xù)保護傳承,讓文化產業(yè)在自身發(fā)展的同時兼具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚,并為全民族文化高度自覺的實現、為中華文化的全面復興,發(fā)揮巨大作用。在這個過程中,非物質文化遺產—傳統(tǒng)精神文明的傳承和需要保護的文化資源,作為高度聚集的優(yōu)秀中華文化的延續(xù),其內容必須實現形式保護、特色挖掘和精神傳承。

        非物質文化遺產,是人類通過口心傳授,代代相傳的無形的、活態(tài)流變的文化遺產。由于這種無形的、活態(tài)流變的文化遺產深藏于民族民間,是一個民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因,因此它體現著一個民族的智慧和民族的精神。

        旅游文化與非物質文化遺產的文化特點與關系:

        1.非物質文化遺產的傳承方式。非物質文化的特點包括獨特性、活態(tài)性、傳承性、流變性、民族性、地域性和復雜性共八大特點。具體到研究對象上分為傳統(tǒng)表演藝術、傳統(tǒng)制造技藝、民間工藝美術、民俗節(jié)慶禮儀和民間口傳文化。非物質文化的傳承主要依靠世代相傳的方式,如果傳承的活動停止了,非物質文化也就走到了盡頭。

        2.非物質文化遺產與旅游文化的關系?,F代旅游業(yè)的發(fā)展是為了滿足人們對于生活品質的需要,也是地方政府拉動經濟,發(fā)展城市或者地方特色的一個重要手段。許多地方旅游大多依靠自然環(huán)境的特殊性來映照旅游氛圍,為滿足人們的獵奇心理來夸大地方特色的內容或者添加一些表演性質的內容,而對于游客而言,如何能享有良好的體驗感卻是首位的,這個體驗感可以說是看、聽、嘗、觸等全方位的體驗,這是旅游文化與游客體驗緊密結合的部分,解決好非物質文化遺產在旅游環(huán)節(jié)中的問題就可以更好的發(fā)展地方特色與旅游文化特色。

        3.非物質文化與旅游文化結合發(fā)展的內部需求。文化的傳承與發(fā)展離不開人的情感與創(chuàng)新。以遼寧大連為例,大連復州皮影戲、東北大鼓等內容在當地非常有名,但其喜愛的人群多集中在六十歲以上的老年人,這樣對于文化的傳承和發(fā)展就帶來了斷層和斷代的情況,如何找到傳統(tǒng)藝術形式的新發(fā)展,就需要借助傳統(tǒng)文化愛好者或者研究人員與參與到更多的技術革新之中,將傳統(tǒng)文化、地域文化與經濟市場和科技相結合。當前市場與技術能夠提出的最好的解決方案就是網絡與數字媒體藝術。

        由此體現旅游文化的發(fā)展和地域非物質文化的發(fā)展具有相輔相成的特征。發(fā)展文化的形式也就成為了兩者間可以協(xié)調的部分。在互聯(lián)網時代,數字媒體已經成為人們生活必不可少的工具,在這樣的背景下,我國的文化發(fā)展所受到的影響是多方面和全方位的。依托媒體技術,文化傳播形式改變了其技術背景和生存語境,這種文化語境影響了我們的日常生活和意識形態(tài),改變了我們的價值觀、和對外部世界的理解。在這個過程中,文化產業(yè)在追求高新技術的同時,正借助于這樣的媒體平臺,創(chuàng)造屬于自己的存在方式和審美形式。這為非物質文化遺產提供了再創(chuàng)造和再利用的空間和可能,為傳統(tǒng)的藝術觀念積淀及理論資源提供了表現的新舞臺?,F代信息傳播對于網絡技術的依賴使得旅游文化體驗的傳遞與分享有了最直觀的印象,人們可以通過不同途徑了解旅游目的地的幾乎所有內容,而正是基于此點,發(fā)展旅游文化中非物質文化遺產也應該成為旅游文化發(fā)展的重點,通過非物質文化遺產的參與體驗性來激發(fā)人們的熱情,提高人們旅游觀感性。同樣的,數字化復制與拼貼技術給非物質文化遺產以的傳承及藝術設計的實現帶來了便捷,但同時這種技術也造成了原創(chuàng)意識及藝術獨創(chuàng)性的淡化。

        總之,數字媒體為非物質文化遺產與旅游文化提供了新的發(fā)展方向和傳播途徑,非物質文化遺產也為數字媒體提供源源不斷的藝術素材,也為我國民族旅游文化產業(yè)發(fā)展帶來新的契機。將我國旅游文化產業(yè)與非物質文化產業(yè)高度結合統(tǒng)一發(fā)展是我國傳統(tǒng)文化內容的重要組成部分,通過結合數字化技術平臺的傳播形式,可以相互促進、共同發(fā)展。

        基金項目:本文系遼寧省教育廳課題項目,項目名稱:《大連非物質文化遺產與大連旅游文化融合發(fā)展的戰(zhàn)略研究》項目編號:5009140010109。

        參考文獻:

        [1]許元森,張興全.非物質文化遺產對大連旅游業(yè)發(fā)展的影響[J].大眾文藝,2015(13).

        [2]張貝貝,胡祥龍.初探數字媒體藝術在歷史文化遺產保護中的應用[J].藝術科技,2013(03).

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