孟秀霞

摘 要：舞蹈是人體動作的藝術(shù)，舞蹈作品所反映的社會生活內(nèi)容、所表現(xiàn)的人物情思和豐富的內(nèi)在精神世界，都是通過人體動作進行展現(xiàn)和描繪的。舞蹈藝術(shù)是以動作性的人的肢體語言來表達人物的思想感情、性格特征、情節(jié)與事件的發(fā)展以及矛盾沖突的推進、情調(diào)和氣氛的渲染、意境的形成等。

關(guān)鍵詞：舞蹈；特征；藝術(shù)形式

中圖分類號：J722.22 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）05-0094-01

舞蹈藝術(shù)的動作分為：表現(xiàn)性動作、說明性動作和裝飾性動作三大類。

三類的舞蹈藝術(shù)動作中，表現(xiàn)性動作是舞蹈藝術(shù)的主體和最重要的組成部分，是塑造人物形象和表達思想感情和情節(jié)發(fā)展的主要手段。而說明性動作和裝飾性動作則是一般性的說明和連接，是從屬于舞蹈藝術(shù)的主體和舞蹈動作之間的過渡。

一、從抒情性看舞蹈的本質(zhì)

舞蹈藝術(shù)飽含著豐富的、多種多樣的思想感情。它所創(chuàng)造的多種舞蹈形象，正是編導用以抒發(fā)對客觀世界的強烈感受和對美好生活的獨特的見解的具體藝術(shù)手段。所以，如果在舞蹈創(chuàng)作中，忽視了強烈的抒情性這一特征，就必然會削弱舞蹈藝術(shù)的特有魅力。

舞蹈藝術(shù)是最善于用形體動作來抒發(fā)人的感受，表達人的豐富精神面貌的。強烈的抒情性是舞蹈藝術(shù)的重要特征之一。以其特有的表現(xiàn)手段，通過對現(xiàn)實生活高度概括來深刻反映人的豐富的內(nèi)心世界。舞蹈形象就是人的生活情操的集中升華，它以其鮮明的美感和強烈的抒情性，深深地感染人們。

舞蹈的藝術(shù)實踐證明，舞蹈擅長抒情而不擅長敘事，從根本特性上來看，它不善于去直接地再現(xiàn)客觀事物和事物的發(fā)展過程，而是善于將人對客觀事物和事物發(fā)展的感受，以及豐富的情感活動，通過舞蹈表現(xiàn)出來。觀眾對表現(xiàn)自然景物的舞蹈的興趣，主要還不在模擬自然景物是否真像這一點上，下的功夫再大不會使人的形體變成真的海燕、孔雀、蛇、魚、猴子、駱駝，有人過分地去追求“形似”其實是沒有必要的。

相對于舞蹈本身來講，自其誕生之日起便與人們?nèi)罕姷木唧w需求始終保持著密切的關(guān)聯(lián)，并不是為專業(yè)者所獨有。但是因為歷史上現(xiàn)實原因的阻礙，使得原有的基本理念被人們忽視了。甚至會出現(xiàn)超乎尋常的不合邏輯的錯覺，在歷史上存在諸多實例可以證明這一點。對于舞蹈的出現(xiàn)與發(fā)展，究竟是由我們的個人意識決定，還是人民群眾的現(xiàn)實需要所把握？這將是我們探究舞蹈本質(zhì)的工具及手段。所以，站在舞蹈藝術(shù)現(xiàn)象的角度進行合理分析，舞蹈是作為社會的某一種意識形態(tài)及人文形態(tài)存在的，屬于人民大眾保障自我精神滿足的一種潛在的文化意識的自然表現(xiàn)，大致涵蓋了舞蹈審美的思想情趣及理念等多個層面。因此，我大膽猜測：由人民大眾作為參與角色的，具有社會屬性的舞蹈藝術(shù)活動才是舞蹈最根本的屬性。

二、從節(jié)奏性看舞蹈的韻律

世界上任何一種舞蹈都是在一定的節(jié)奏下進行的，可以說沒有節(jié)奏就不能夠成為舞蹈。就連最簡單的舞蹈伴奏的打擊樂，或者連打擊樂也沒有的人們的呼喊也是一種節(jié)奏。因此節(jié)奏性是舞蹈藝術(shù)的基本要素之一。

勞動創(chuàng)造了人類，勞動也創(chuàng)造了人類的節(jié)奏。人是富有節(jié)奏感的，容易受到節(jié)奏的感染，情感也會影響節(jié)奏的變化。在人們的行動中，思想和感情會伴隨著內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏的變化而變化。所以情感與節(jié)奏緊密相連。情感的變化可以改變節(jié)奏，節(jié)奏的變化也可以引導和改變情感。

伴隨著舞蹈的音樂節(jié)奏，是音響運動的輕、重、緩急。其中節(jié)拍的強弱或長短交替出現(xiàn)，合乎一定的規(guī)律，這就是節(jié)奏。節(jié)奏是旋律的骨干，也是樂曲結(jié)構(gòu)的基本因素。

舞蹈總是在一定的空間內(nèi)和著一定的節(jié)奏所做的身體連續(xù)動作。舞蹈藝術(shù)的心律即是節(jié)奏。舞蹈可以沒有音樂的旋律，但任何時候都離不開節(jié)奏，即使是在完全靜場的時候，也是按照一定的內(nèi)心節(jié)奏來進行舞蹈的。

舞蹈藝術(shù)不僅要創(chuàng)造各種形象，還要表現(xiàn)復雜的戲劇性的沖突，表現(xiàn)人類的各種遭遇和各種復雜的內(nèi)心情感。舞蹈藝術(shù)本身也要有節(jié)奏起伏，要有跌宕，才能產(chǎn)生完美的藝術(shù)效果。

三、從造型性看舞蹈的形象

舞蹈動作大都是人體的自然生活動作，經(jīng)過提煉、加工、美化而來的。這里所謂的提煉、加工和美化，除了人體動作要具有節(jié)奏性，使它符合舞蹈動作的規(guī)律外，其次就是要求舞蹈動作必須具有造型性，這是使舞蹈動作具有美感形式的最基本的條件和主要的因素。因為造型性本身，就要求動作的構(gòu)成具有美感的形象，它必須是經(jīng)過提煉和美化了的最生動、最鮮明、最有表現(xiàn)力，也就是典型的動作。

舞蹈藝術(shù)的造型性包括兩個方面的內(nèi)容：即人體動作的舞姿造型和舞蹈隊形的變化與造型。舞蹈的造型性要求具有雕塑式的美感形象、要求動作的和諧、要求完美的身軀與表情、姿態(tài)的結(jié)合。它必須是經(jīng)過提煉、藝術(shù)加工的最有表現(xiàn)力的典型性舞姿。在“舞姿造型”中，“舞”是指動作變化，“姿”是指造型性。

四、結(jié)語

總之，舞蹈表演是一種綜合藝術(shù)的體現(xiàn)，并不是簡單舞姿動作的羅列，而是在一定的角色情感內(nèi)，扮演的藝術(shù)生命形象，利用音樂節(jié)奏與動作的完美契合，表達出內(nèi)心的情感思想。所以，舞蹈演員不僅僅要具備扎實的舞蹈功底，更需要具備表演能力，唯有具備了充足組織因素，才能充分演繹出扮演角色的情感脈絡，從而更好的將技術(shù)與技巧發(fā)揮到極致，使得舞蹈藝術(shù)迸發(fā)出絢爛的生命力與創(chuàng)造力。