李逸飛

價(jià)值觀，從字面上理解，就是關(guān)于價(jià)值的觀念。是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向，這是一個(gè)人在成長(zhǎng)當(dāng)中必須的一種選項(xiàng)。從而引領(lǐng)著我們的人生導(dǎo)向。

每個(gè)人的價(jià)值觀各有不同，不同的價(jià)值觀引導(dǎo)著不同的人生。正所謂“幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有各的不幸?！?/p>

翻開歷史，我們看到流芳百世和遺臭萬年的形形色色的人物，其之所以差別之大，就在于他們的立身處世之道大不相同，而后演繹的人生也是天上地下之別。

管仲，中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為"法家先驅(qū)"、 "圣人之師"、"華夏文明的保護(hù)者"、"華夏第一相"。他主張法治，全國(guó)上下貴賤都要守法，賞罰功過都要以法辦事。他認(rèn)為國(guó)家治理的好與壞，根本在于能否以法治國(guó)。管仲非常重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”也就是國(guó)家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切。管仲思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，他說“順民心為本”，“政之興，在順民心；政之所廢，在逆民心?！惫荃U之交也被后人成為親密無間的朋友關(guān)系，至今為人們所樂道。

同一時(shí)期的易牙，雖被成為庖廚祖師，但其所行所為則為后人所不齒。齊桓公曾說未曾食過嬰兒的肉，易牙就煮了自己的兒子給齊桓公吃，得到齊桓公的信任，想任用他代替將死的管仲，不過管仲認(rèn)為：“人之情非不愛其子也，其子之忍，又將何愛于君！”所以反對(duì)由他接任，齊桓公也就將他和衛(wèi)開方 、豎刁撤職，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)入朝。最終齊桓公沒有聽管仲遺言，親信易牙、豎刁。齊桓公得重病，易牙與豎刁作亂，填塞宮門，筑起高墻，內(nèi)外不通。最后令齊桓公饑餓而死。

同是為了取悅齊桓公而獲得重視，管仲選擇順民心治國(guó)，上下貴賤都依法辦事，國(guó)家強(qiáng)大。而易牙選擇煮了自己的兒子給齊桓公吃，虎毒尚不食子，易牙僅僅為自己的榮華富貴而將自己的兒子煮死，如此滅絕人性，齊桓公竟然以為忠心，難怪最后被易牙、豎刁填塞宮門活活餓死。

他們?cè)趦r(jià)值觀的選擇上，一個(gè)為公，一個(gè)為私。為公者使國(guó)家強(qiáng)盛，為私者不惜煮了自己的兒子。價(jià)值觀的選擇之差異，使這兩個(gè)人在后人對(duì)他們的評(píng)價(jià)上，也是天壤之別。

在價(jià)值觀的選擇上，是積極的，正面的；還是消極的，負(fù)面的；是正當(dāng)?shù)倪€是非正當(dāng)?shù)?；是正義的還是非正義的；決定著我們的終點(diǎn)到達(dá)的是哪一個(gè)境地。

每個(gè)人其實(shí)都是如此。作為學(xué)生，如果你選擇了刻苦學(xué)習(xí)，選擇了積極向上，如果你考取了名牌大學(xué)，讀研、讀博；你的人生一片開闊的天地；如果你選擇了疲于應(yīng)付作業(yè)，選擇了經(jīng)常逃課而來到社會(huì)上，你的人生則是另一番天地。如果你是職員，你勤奮努力，方法得當(dāng)，你自然就容易有升遷的機(jī)會(huì)；而如果你消極怠工，經(jīng)常請(qǐng)假，那你離辭退也就不遠(yuǎn)了；如果你自己創(chuàng)業(yè)，你選擇積極進(jìn)取、獨(dú)具創(chuàng)新，思路開闊，你成功的機(jī)會(huì)就大得多；如果你墨守陳規(guī)，信息封閉，獨(dú)斷專行，你的成功之路就會(huì)變得遙遠(yuǎn)。從成敗的比例來看，拋開別的因素，絕大多數(shù)不能刻苦的人是一生都會(huì)處在失敗的邊緣。

而這些，就是你對(duì)自己人生價(jià)值觀的一種選擇。你選擇什么，結(jié)果就會(huì)是什么。

愛因斯坦說：一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾柯察金說：人生最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的，當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥，在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)— 為解放全人類而奮斗。

丁玲說：人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能承受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

張聞天說：生活的理想，就是為了理想的生活。

人類的價(jià)值觀始終有一個(gè)主題：那就是有所追求，而這種追求，則一定是對(duì)人類有有益的。

所以，不管我們從事什么職業(yè)，從事什么行業(yè)，只要始終保持這樣的價(jià)值觀，就是正確的價(jià)值觀。我們的人生，就不會(huì)后悔！