曹鸚鵡

【摘要】本文從當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識(shí)缺失現(xiàn)狀出發(fā)。分析其原因主要是由于大學(xué)生自身感恩意識(shí)淡薄、家庭教育的偏失、高校教育人文關(guān)懷的不足和社會(huì)環(huán)境不良因素的影響。并提出了解決對(duì)策：應(yīng)提倡學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人“四位一體”的教育機(jī)制，不斷從識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩五個(gè)層面加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；感恩教育

感恩是一種積極的道德情感，是對(duì)他人、社會(huì)、自然給予自己的恩惠和方便在內(nèi)心產(chǎn)生并意欲回饋的一種認(rèn)識(shí)、情懷和行為。在我國(guó)，感恩有著悠久的歷史傳統(tǒng)，是我們需要繼承的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)共同推崇的優(yōu)秀人生品質(zhì)。感恩意識(shí)缺乏將不利于大學(xué)生人格的完善以及和諧校園、和諧社會(huì)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生思想開(kāi)放、個(gè)性張揚(yáng)、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)和注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。他們思想狀況的主流是積極向上的，這為社會(huì)注入了新鮮的血液，但同時(shí)也存在著叛逆和幼稚、缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)、自我管理能力薄弱、感恩意識(shí)淡薄等不容忽視的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭生活環(huán)境比較優(yōu)越，家庭教育理念過(guò)于現(xiàn)實(shí)；處在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，面臨著多元的價(jià)值取向和道德追求，缺乏理性思維能力。這些原因?qū)е庐?dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、家庭層面，孝親觀念薄弱

孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德?！靶ⅰ笔撬忻赖碌谋驹矗磺薪袒杂纱水a(chǎn)生。子女應(yīng)該以孝的形式回饋父母的養(yǎng)育之恩。然而在當(dāng)代的大學(xué)生中，“一位辛酸母親的來(lái)信”事件屢見(jiàn)報(bào)端，孝道之舉不盡如人意。子女往往從父母身上索取得多而回饋得少；不能正確理解父母，過(guò)度的攀比心理造成抱怨父母，甚至做出傷害父母的事情。

2、學(xué)校層面，培育之恩缺失

尊師重教早已成為尊重人才、尊重知識(shí)和尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)，反映著社會(huì)的精神文明水平。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)能夠珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)家人和學(xué)校的教育懂得感恩，但是也存在著漠視師恩的現(xiàn)象，如不尊重老師、隨意遲到早退或曠課、上課不認(rèn)真聽(tīng)講、玩手機(jī)或睡覺(jué)、隨意進(jìn)出課堂等；對(duì)母校的情感淡，如把在上學(xué)和就業(yè)時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題的責(zé)任歸咎于學(xué)校、對(duì)學(xué)校的事情漠不關(guān)心、對(duì)母校的感恩之情淡薄等。

3、社會(huì)層面，回饋意識(shí)淡薄

馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比耸巧鐣?huì)的人，不能獨(dú)立于社會(huì)而單獨(dú)存在，由于千絲萬(wàn)縷的關(guān)系而樂(lè)意為他人而活，恩情便是維系這種關(guān)系的倫理和道德情愫，進(jìn)而支撐起一個(gè)社會(huì)。但是在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，受社會(huì)上的一些利己主義和功利主義思潮的影響，部分大學(xué)生缺乏了公民主體意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感和使命感不強(qiáng)，理想信念缺失。他們認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們不公平，把許多不良現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的主流，把集體、國(guó)家和社會(huì)的幫助當(dāng)成是理所當(dāng)然的，存在著缺失誠(chéng)信、拖欠助學(xué)貸款等現(xiàn)象，有時(shí)甚至存在著掠奪式的心理。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因分析

1、自身感恩意識(shí)淡薄

當(dāng)代大學(xué)生正處在心理發(fā)展的過(guò)渡期和生理發(fā)育的成熟期。抽象邏輯思維正在迅速發(fā)展但容易帶有主觀片面性，情緒情感逐漸豐富但波動(dòng)性很大，自我意識(shí)較強(qiáng)但發(fā)展不夠成熟，獨(dú)立性與依賴性相互并存。父母的過(guò)度溺愛(ài)導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生容易出現(xiàn)利己主義和享樂(lè)主義的人生觀，對(duì)待事物時(shí)缺乏明辨是非的能力，缺少理性支撐，不利于形成與完善感恩意識(shí)。

2、家庭教育的偏失

家庭教育在當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，學(xué)生的第一任啟蒙老師是便是父母。由于優(yōu)越的物質(zhì)條件，父母的過(guò)度溺愛(ài)導(dǎo)致了學(xué)生自立精神的缺乏，物質(zhì)上的無(wú)限滿足造成了很多大學(xué)生始終生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，過(guò)著眾星捧月般的生活，不能很好地體會(huì)父母的辛酸。單向的接受導(dǎo)致了學(xué)生缺乏對(duì)父母的孝敬和對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)。家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)賦予了強(qiáng)烈的欲望，關(guān)注的焦點(diǎn)往往集中在了孩子的成績(jī)上，從而忽視了對(duì)他們的感恩教育，這導(dǎo)致部分當(dāng)代大學(xué)生成了“冷漠的一代”。

3、高校教育人文關(guān)懷的不足

一直以來(lái)，許多高校的教育更多的是通過(guò)考試選拔英才，忽視了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在實(shí)施教育的過(guò)程中，始終把努力提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力放到核心的位置上，忽視了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。例如，在具體教育內(nèi)容的安排上，忽視了人文課程的合理安排，甚至出現(xiàn)削減公共課課時(shí)的現(xiàn)象；在人文素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中，僵化的理論缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，學(xué)生在接受感恩教育的過(guò)程中沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果；有些教師甚至把對(duì)學(xué)生的感恩教育當(dāng)成是思想政治理論課教師和學(xué)工辦的責(zé)任，部門人員之間缺乏聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

4、社會(huì)環(huán)境不良因素的影響

大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，受到諸多因素的影響，如網(wǎng)絡(luò)的傳播方式、多元文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及價(jià)值取向等。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下存在著功利主義傾向，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)為社會(huì)帶來(lái)了生機(jī)和活力，但是也帶來(lái)一些負(fù)面影響。損人利己和唯利是圖等現(xiàn)象給當(dāng)代大學(xué)生正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成帶來(lái)了極其惡劣的影響。部分大學(xué)生價(jià)值觀念出現(xiàn)偏頗，物化和異化現(xiàn)象嚴(yán)重，注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而忽視了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。其次，社會(huì)輿論和大眾傳媒的誤導(dǎo)。由于多元化文化的影響，部分網(wǎng)絡(luò)新聞和影視作品在制作上為了吸引人們的眼球而缺乏對(duì)當(dāng)代大學(xué)生精神上的鼓舞、情感上的觸動(dòng)和心靈上的啟迪，甚至一些不良現(xiàn)象在大學(xué)生的心里形成了暗示效應(yīng)，社會(huì)的正能量在缺乏明辨是非能力的大學(xué)生身上不能發(fā)揮更好的作用。

三、當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的策略

1、學(xué)校是當(dāng)代大學(xué)生感思教育的主渠道

大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所是學(xué)校，所以學(xué)校要充分發(fā)揮其在感恩教育中的主渠道作用。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)豐富多彩的感恩教育形式，有意識(shí)地把感恩教育滲透到學(xué)校的各個(gè)領(lǐng)域之中以增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的感恩行為，健全學(xué)生的感恩品質(zhì)。學(xué)校的主渠道功能可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行著手：首先，設(shè)置專門的感恩教育課程。目前，高校感恩教育主要是通過(guò)德育課程進(jìn)行滲透，沒(méi)有形成系統(tǒng)的課程，使高校感恩教育缺乏全面性和系統(tǒng)性。高校應(yīng)開(kāi)設(shè)專門的感恩教育課程系統(tǒng)地向?qū)W生講授感恩教育相關(guān)理論。其次，開(kāi)展感恩實(shí)踐活動(dòng)。在開(kāi)設(shè)感恩實(shí)踐活動(dòng)前可以由點(diǎn)向面宣傳，讓更多的大學(xué)生參與到其中以增強(qiáng)感恩活動(dòng)的影響力。在開(kāi)設(shè)感恩實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，要大力激發(fā)大學(xué)生的感恩情緒，引發(fā)大學(xué)生的感恩共鳴。在感恩活動(dòng)結(jié)束后，可以引導(dǎo)大學(xué)生的感恩反思。最后，設(shè)置校園感恩節(jié)。高?？梢孕Х隆拔鞣礁卸鞴?jié)”，開(kāi)設(shè)“校園感恩節(jié)”。設(shè)置校園感恩節(jié)一方面可以豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，另一方面可以幫助和引導(dǎo)大學(xué)生形成感恩意識(shí)。

2、家庭是當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的必要環(huán)節(jié)

父母是孩子的第一任啟蒙老師。父母應(yīng)該努力營(yíng)造一個(gè)健康快樂(lè)、積極向上的家庭人文環(huán)境，讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氛圍中。家庭環(huán)境會(huì)影響孩子的道德品質(zhì)的形成，對(duì)孩子心靈的健康成長(zhǎng)起著極其重要的作用。因此，父母一定要營(yíng)造一個(gè)和諧有序的家庭環(huán)境，積極引導(dǎo)孩子的感恩認(rèn)知，灌輸孩子的感恩意識(shí)，引發(fā)孩子的感恩行為，實(shí)現(xiàn)從識(shí)恩到感恩再到施恩的由情感到行為的轉(zhuǎn)化。與父母的“言傳”相比，親歷親為的“身教”更能深刻地影響著孩子的感恩意識(shí)培養(yǎng)。在日常生活之中，父母的行為舉止對(duì)子女的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。父母的行為會(huì)被孩子模仿，他們會(huì)把父母的行為作為自己行動(dòng)的榜樣，從每個(gè)孩子的言行中可以看到父母的縮影。因此，父母要作一個(gè)好榜樣，成為孩子心中的楷模。

3、社會(huì)是當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的重要途徑

大學(xué)生不僅是學(xué)校的成員，也是社會(huì)的重要組成部分。大學(xué)生經(jīng)過(guò)在學(xué)校的學(xué)習(xí)和歷練之后，遲早是要走向社會(huì)，投身于為人民服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐之中。感恩教育要深入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去，將要社會(huì)實(shí)踐與感恩教育相結(jié)合。感恩教育是實(shí)踐性的教育，是將大學(xué)生的感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品質(zhì)，再將個(gè)人品質(zhì)轉(zhuǎn)化成感恩行為的過(guò)程。因而，感恩教育必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，人的感恩意識(shí)的提高是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和自我反思得來(lái)的。社會(huì)的組織機(jī)構(gòu)、輿論媒體、社區(qū)團(tuán)體等都承擔(dān)著宣傳感恩教育的責(zé)任和義務(wù)。各種社會(huì)團(tuán)體應(yīng)該積極向大學(xué)生及全體社會(huì)成員宣傳感恩、普及感恩，讓社會(huì)充滿感恩。輿論媒體要主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，對(duì)社會(huì)之中舍己為人、知恩善報(bào)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人或事開(kāi)展大力宣傳和報(bào)道，使感恩之情充滿整個(gè)社會(huì)環(huán)境。組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體也要從社會(huì)的利益出發(fā)，對(duì)身邊懂得感恩的事例給予關(guān)注，對(duì)感恩意識(shí)缺失的行為給予曝光。

4、自身是當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的堅(jiān)實(shí)力量

大學(xué)生的感恩教育必須堅(jiān)持教育和自我教育相結(jié)合。事物的變化發(fā)展是由內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，事物發(fā)展的根本原因是內(nèi)因。而自我教育作為內(nèi)因在大學(xué)生的感恩教育中發(fā)揮著極其重要的作用。大學(xué)生感恩意識(shí)的增強(qiáng)主要是靠自身認(rèn)知的變化而起作用的，感恩認(rèn)知的變化才會(huì)引起感恩意識(shí)的增強(qiáng)，進(jìn)而促使感恩行為更好養(yǎng)成。

大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)地向身邊懂得知恩善報(bào)的榜樣學(xué)習(xí)，向榜樣學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生感恩品質(zhì)的形成；要積極地投入到各種感恩的實(shí)踐活動(dòng)之中去，促進(jìn)自身感恩意識(shí)的養(yǎng)成；要積極踴躍地參加各種感恩教育的專題活動(dòng)，使自身感恩理論得到提升。加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育不僅要靠外在教育，也要靠受教者內(nèi)在自我教育，從而促進(jìn)自身感恩意識(shí)的增強(qiáng)，感恩行為的養(yǎng)成。

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