在人的一生中，我們常常面臨選擇。譬如，選擇自己心儀的學(xué)校，選擇適合自己的工作，選擇相守一生的愛人，或者是選擇一群互相陪伴的摯友。有時，一個選擇也許能決定一生的命運。

經(jīng)歷一個個關(guān)鍵節(jié)點的選擇后，人生逐漸安定與平靜。每天依循既定的模式，踩著固定的節(jié)奏，按部就班、波瀾不驚。如果生活中出現(xiàn)不可避免的不如意，我們往往只會抱怨生活對自己的薄情。唯獨忘記了，在當(dāng)下生活不變的“量”下，我們是否可以選擇追求生活的“質(zhì)”？

上課、批改作業(yè)……這是我們的日常工作。然而，同樣的時光，我們也可以有不同的選擇。有人選擇把這份工作過得一板一眼，一成不變，幾十年如一日，直至退休；有人則選擇用心經(jīng)營，把工作的日子過得創(chuàng)意無限，充滿情趣。同樣，學(xué)校的工作看似雷同，但是，學(xué)校和學(xué)校之間總存在著差異，這種差異叫做文化。文化的形成需要長期的積累。換言之，是面對一件件事情，我們不斷選擇的積累。

學(xué)校生活，我們選擇：

抱團(tuán)成長。每個團(tuán)隊都很重要。一個個團(tuán)隊以不同的形態(tài)，如我們的血液一般融合在學(xué)校的整體中。團(tuán)隊的魅力在于一群人做事的快樂，那種伙伴之間竭誠互助、共克難關(guān)、共享成功的積極體驗，是最大的內(nèi)在動力。每個人其實都可以很優(yōu)秀，正如我們堅信每個孩子都能成為好孩子。選擇加入適合自己的團(tuán)隊，與一群內(nèi)心充滿陽光的人在一起，你的內(nèi)心也會萌生陽光的種子。在這樣的團(tuán)隊里，你會發(fā)現(xiàn)自己很重要，會發(fā)現(xiàn)我們每個人在某一個領(lǐng)域都可以很優(yōu)秀。

成事成人。教育是“慢”的藝術(shù)，就如農(nóng)田的莊稼必須經(jīng)歷漫長的醞釀積累，才能在收獲季節(jié)捧出成熟的果實。拔苗助長，只追求眼前的結(jié)果，必然是適得其反，事倍功半。一個學(xué)校的發(fā)展，也是“慢”的藝術(shù)。我們每天都在做事，但要謹(jǐn)記“慢慢做事”。慢，不是速度慢，節(jié)奏慢；而是允許“慢”。我們追求結(jié)果，但不把結(jié)果當(dāng)成唯一。做事的過程，即成人的歷程。成事成人歷來相輔相成。

創(chuàng)意實踐。以師生成長為核心，創(chuàng)意實踐須真正做到以師生為主體。一位工作十幾年的教師，閉著眼睛都能歷數(shù)從開學(xué)第一天到最后一天要做的事情。的確，一眼就能看到頭的生活，缺少挑戰(zhàn)與驚喜。所以，有人認(rèn)為教育生活是單調(diào)的。同樣，六年的小學(xué)生涯中，一個孩子要參加12次開學(xué)典禮，12次結(jié)業(yè)典禮，至少6次的各學(xué)科主題節(jié)，無數(shù)次的升旗儀式，無數(shù)節(jié)的晨會與班會。如果不加以創(chuàng)新，這些活動不會成為他們小學(xué)生涯中有色彩的記憶。反之，立足孩子的成長，力求常規(guī)活動創(chuàng)意無限，將豐富一個孩子人生的色彩。

有所作為。我們可以平凡，但堅決不平庸。一個學(xué)校，如果遵從“無過則為功”的準(zhǔn)則，自然會顯得平平庸庸；如果只滿足于現(xiàn)有的成績而沾沾自喜，也必然走向碌碌無為。因此，我們應(yīng)該勇于有所作為。

選擇的前提，在于我們用心去看，并加以辨別，加以選擇。當(dāng)我們以一種開放的姿態(tài)、哲學(xué)的視角審視教育，逐步建立屬于自己的教育教學(xué)觀，心有所屬，心之所動。選擇，就成為了推動學(xué)校不斷向前的源動力。

（沈玉芬，蘇州市吳江區(qū)盛澤實驗小學(xué)，215600）

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