祁佳佳 （江蘇師范大學 221000）

解讀青春電影中的身份認同
——以電影《左耳》為例

祁佳佳 （江蘇師范大學 221000）

中國電影屏幕上，青年身影從不缺乏。九十年代，作為中國開啟新世紀的中介點，賦予轉(zhuǎn)型中的中國鮮明的時代色彩。本文從記錄著青年成長記憶的青春電影《左耳》為立足點，對電影中的青春表達進行梳理，闡述了電影中人物成長過程的個體發(fā)現(xiàn)，并提出電影《左耳》中身份認同的影像書寫。

青春電影中的；身份認同；《左耳》

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，中國現(xiàn)代化潮流的發(fā)展速度不斷加快，與此同時，人們的觀念也在不斷變化。在市場經(jīng)濟下，人作為個體，逐漸被發(fā)現(xiàn)和重視，而不再依附于集體或者單位，關(guān)于人的尊嚴、價值以及權(quán)利等的研究和討論也是數(shù)不勝數(shù)。另外，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，滿是誘惑的物質(zhì)現(xiàn)代性，讓處于社會現(xiàn)實中的個人，總是充滿迷茫和無力感，并對自己的將來和定位有著強烈的不確定。而這種蛻變在我國青年身上表現(xiàn)尤為明顯。尤其是已經(jīng)成為社會主流的80后、90后一代，探討青年們的身份認為極為重要。

一、電影《左耳》中的青春表達

二十世紀八十年代，中國開始進入現(xiàn)代化進程，城市化的發(fā)展進程不斷加快，但是自然人向現(xiàn)代人的發(fā)展過程卻極為緩慢。在這個現(xiàn)代化的路上，摧毀與建構(gòu)空間讓民眾承受著前所未有的體驗，而處于成長期的青年一代，對社會轉(zhuǎn)型時期的動蕩反應(yīng)卻更為激烈和敏感，生活于現(xiàn)代與傳統(tǒng)中的他們，迷茫、掙扎，但頑強，而他們的生存故事為青春敘事提供了豐富的素材。《左耳》是一部關(guān)乎青春成長的影片，但它又與其他青春片有很大不同，影片不再是販賣那些校園初戀的“狗血”往事，而是頗有巖井俊二風格的青春殘酷物語?！蹲蠖分械那啻菏遣豢刹鸫┑闹e言，影片中彌漫著濃郁的青澀味道，它的青春表達是個不可拆穿的謊言，影片從情節(jié)的處理到演員的表演，都呈現(xiàn)出一種青澀狀，展示的是對自我思想的審視和取舍，是成熟的蛻變，是價值觀的形成，有陣痛亦有希望。

二、電影《左耳》中人物的個體發(fā)現(xiàn)

九十年代是一個特殊的年代，是攸關(guān)中國命運變化的重要時期，計劃經(jīng)濟逐步被市場經(jīng)濟所取代，隨之而來的人們的思維也發(fā)生了變化。作為“人”這個個體逐漸被發(fā)現(xiàn)和重視，同時，個人價值越來越受到重視，在人們生活的社會實踐中，個人權(quán)利、價值和尊嚴的尊重不斷蔓延。電影《左耳》正是基于這樣一個時代下的個體發(fā)現(xiàn)，影片中青年的情感無依托，感情得不到宣泄，這是一群由著性子活的人，客觀真實地給觀眾再現(xiàn)了當代青年的生存困境。

黎吧啦是影片《左耳》中的一個最具代表性的人物，在許多人心中，黎吧啦的形象就是一個壞女孩，但她又是一個性格張揚、任性、敢于追求真愛的女孩，她用短暫的生命告訴我們她眼中的愛情。她的愛在張漾面前盡管是如此的卑微，但她敢言敢愛，為了張漾，她放棄了自己的一切、甚至最寶貴的生命，這不得不讓人在欽佩她的同時也多了幾分同情，這也是影片闡述的游離于現(xiàn)代都市文明之外的離心人，在物質(zhì)、實現(xiàn)和自然的刺激下，遭遇著一次次的排異和離心。

張漾，是一個叛逆、痞子氣息、比較帥氣的人，因為他母親從小就拋棄了他，嫁給了許弋的父親，所以他對許弋充滿了恨意，他為了讓許弋身敗名裂，于是他利用黎吧啦對自己的愛，讓她誘惑許弋。到最后，他的父親告訴他：“他母親改嫁的真正原因”。這時他才發(fā)現(xiàn)自己錯了，因為他的恨，使許多人受到了傷害；因為他的恨，黎吧啦意外的發(fā)生了車禍，而黎吧啦的死也讓他深深感到了愧疚，所以即使到后來的大學生活，每當他回憶起這段愛情時依然會悲傷、難過和愧疚，在影片中，現(xiàn)代化的都市浪潮，剝奪了他的簡單快樂和生存世界的完整，他與這個物質(zhì)時代，他與他所生活的城市，似乎格格不入，無法達成一解，這一點在張漾身上表現(xiàn)得淋漓盡致。

青春電影中，愛情永遠是個無法回避的話題。同樣，在影片《左耳》中也不例外，以許弋為例，他是一個帥氣清秀的大男孩，剛開始他是別人眼中的好學生，是眾多女生追求對象。后來被愛情傷害過后，他變得頹廢沉淪，并且用愛的名義一次又一次地傷害小耳朵，我不知道他是否愛過小耳朵，但我知道他卻深深地傷害了她，最后，他消失了，沒有人知道他去了何處，也沒有人知道他過得是否好？帶有自傳色彩的許弋，他的愛情并不如期望的那樣，而是更多的抹上了個人色彩，承載著太多的現(xiàn)實意義，渴望愛情，又對愛情不抱期望，并使他在愛情上走上極端。

李珥，是一個性格倔強對“愛情”偏執(zhí)、清純唯美的乖乖女，然而當遇到了壞女孩吧啦，被其自由、隨意、放縱的“壞”氣質(zhì)深深吸引，也想變成這樣一個壞女孩。她以一個旁觀者的身份存在，她可以在眾人面前承認黎吧啦是她最好的朋友，卻沒有勇氣接受自己喜歡的許弋，為自己的愛傻傻地付出，卻不曾考慮是否值得，最終回報她的是背叛和眼淚。

故事的結(jié)尾有人感到傷感、有人感到遺憾、也有人感到惋惜。但這樣的結(jié)局，我們不能怪誰，青春或許就是這樣磕磕碰碰、有彎路、有難過、也有悲傷……但是我想說的是，青春不可能只有歡笑沒有眼淚，痛并快樂才是屬于我們的青春；人生也并不是只有愛情，還有許多值得我們?nèi)フ湎У娜嘶蚴?，愛對了是愛情，愛錯了是青春。

三、電影《左耳》中身份認同的影像書寫

九十年代以來的青春電影中，關(guān)于青春個體，一直堅持著一種私語化書寫，將個體將代表大眾的群體中剝離出來，從而進行私人化的主流意識書寫。影片《左耳》正是為了顯著青春的學生身份搭建了一個平臺，在影片中，最讓人難忘的、最鮮活的一個角色就是吧啦，可以說是全劇的靈魂人物，隨著吧啦的死，這群青年的高中生活也隨之結(jié)束，迎接他們的將是大學生活，李珥為了追求自己的白馬王子，只身去了上海，而蔣皎、張漾則選擇了北京，看上去平靜的大學生活，實則每天都在變化，吧啦之死是他們每個人心底最深的痛，也深深地影響著他們每個人，并不斷到蔓延到他們的生活里，而在影片的最后十分鐘里，青春的躁動已經(jīng)褪去，人生又開始了新的轉(zhuǎn)折點，他們開始走入成人的社會，一切都在向好的方向發(fā)展，李珥仍舊是個好姑娘，蔣皎成為了歌星，張漾經(jīng)營著自己的購物網(wǎng)站，影片的基調(diào)也變得積極、光明，影片通過對成長這個主題的深入挖掘，就在這樣一個平臺上，將徘徊天社會邊緣和底層，缺乏歸屬感的青春人作為敘事對象，寫出了他們在社會中的掙扎，希望實現(xiàn)自己的身份定位。

四、結(jié)語

《左耳》電影的出現(xiàn)，是一次青春題材火爆的作品，有更多令人產(chǎn)生深刻反思的內(nèi)涵。張漾對身世的釋然，似乎才讓他意識到黎吧啦的死是對自己的懲罰。影片處理得含蓄婉轉(zhuǎn)。《左耳》又不是只談“青春”。正“青春”的17歲，就得扛下命運安排的捉弄，觸摸人性的善惡，回不去的拐點，回不了頭的選擇。因為“青春”所有的一切都么有想象的那么殘忍。始于欺騙，止于原諒。腹黑的利用勾結(jié)，感情的背叛，為了真愛的抉擇，為了前程的掙扎，墮落、重生、勵志、堅強、救贖。因為“青春”又得以原諒！

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