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        快節(jié)奏時代下的慢生活設(shè)計
        ——武漢地鐵公共藝術(shù)空間的觸覺表達

        2017-03-13 13:50:42湖北美術(shù)學(xué)院43000
        大眾文藝 2017年2期
        關(guān)鍵詞:快節(jié)奏人性化乘客

        梁 爽 (湖北美術(shù)學(xué)院 43000)

        快節(jié)奏時代下的慢生活設(shè)計
        ——武漢地鐵公共藝術(shù)空間的觸覺表達

        梁 爽 (湖北美術(shù)學(xué)院 43000)

        在當(dāng)今經(jīng)濟迅猛發(fā)展的時代下,人們的生活水平得到了極大的提高,物質(zhì)財富也隨之不斷增長,這也促使了人類生活方式的多元化??旃?jié)奏的步伐雖然滿足了人們的物質(zhì)文化需求,但也正是這種越來越匆忙的快節(jié)奏生活和高欲望的物質(zhì)欲導(dǎo)致人類忽視了生活中原本應(yīng)有的“慢”體驗。本文通過城市公共藝術(shù)為切入點,對國內(nèi)的快速發(fā)展所帶來的快生活壓力進行解壓,為快生活帶來效益的同時給予人們不一樣的慢性體驗。

        慢生活;地鐵公共藝術(shù)空間;人性化

        品味當(dāng)今時代萬象,反思生活之本源。在當(dāng)前社會匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活中,生存和競爭的壓力驅(qū)使著人們拼命的工作,努力的賺錢,風(fēng)塵仆仆。城市中奔波的人們都被職場中的亞健康、過度疲憊、急功近利給籠罩著,大自然和生活的閑情逸致離人們是愈來愈遠。而“慢生活”正是對當(dāng)今社會高速發(fā)展的一種反思,通過設(shè)計與產(chǎn)品進行情感交流,不忘生活的本質(zhì),將尊重大自然、保護生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)文化理念相結(jié)合,慢慢地思考,慢慢地感受生活。

        一、城市地鐵公共藝術(shù)的發(fā)展狀況

        公共藝術(shù)通常是指公共空間和公共場所的藝術(shù),地鐵不僅是一個城市的重要交通樞紐,同時它作為一個公共藝術(shù)空間,所體現(xiàn)的是這座城市的外在表現(xiàn)形態(tài)和城市文明,也是一座城市軟實力的體現(xiàn)。城市地鐵空間是集地鐵運輸、文化傳播以及商業(yè)拓展功能的多維空間。城市地鐵空間分為地上公共空間和地下公共空間兩個部分。本文將以地下公共空間為主要研究對象。

        武漢地鐵可以根據(jù)不同地鐵線路的特點和各站的區(qū)域特色,通過壁畫、雕塑、裝置、景觀等表現(xiàn)手法,采取新興的材料和方式,打破尋常的傳統(tǒng)形式,在統(tǒng)一中尋求特色,幫助地下空間公共交通功能的完善,豐富人們的視覺體驗,讓穿梭在地鐵間的市民感受到舒適美觀的公共環(huán)境。

        有效地營造武漢地鐵公共空間設(shè)計,不僅可以用藝術(shù)的手法體現(xiàn)城市的精神和人文氣息,還可以使市民在快節(jié)奏的生活步伐中尋找感受到一種慢性體驗。

        二、地鐵公共藝術(shù)空間設(shè)計的目標與趨勢

        1.人文化

        每一位市民都是地鐵公共空間的主角兒,作為公共空間設(shè)計師而言,最初的設(shè)計規(guī)劃圖紙都應(yīng)做到“以人為本”,無論是整體布局還是局部的空間設(shè)計都應(yīng)從人的根本需求出發(fā),使市民對地鐵公共空間產(chǎn)生幸福感、歸屬感和認同感。在地鐵室內(nèi)公共空間的設(shè)計中也應(yīng)遵從歷史,延續(xù)歷史文化的持續(xù)性,不應(yīng)改變太多的歷史本跡,不能夠因為一味地追求現(xiàn)代化的藝術(shù)空間感讓它的歷史文化氣息被完全掩蓋。

        2.人性化

        人性化設(shè)計就是以人的生理、心理、行為、情感和文化特質(zhì)為出發(fā)點的建筑空間環(huán)境設(shè)計。它要求在建筑設(shè)計中,不能僅以完成其使用功能為最終目標,還應(yīng)當(dāng)提供一種潛在的功能,滿足人們“額外”的需要,達到環(huán)境的人性化。因此,地鐵站人性化設(shè)計更關(guān)注人們的整體健康和生存狀態(tài),致力于最大限度地減少地下封閉性空間的特征、改善人們對地下空間環(huán)境的固有印象。

        隨著當(dāng)代經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們每天奔波在這快節(jié)奏的時代中,城市公共空間的合理設(shè)計肩負著重任,它在為快生活帶來效益的同時給予人們不一樣的慢性體驗。

        地鐵車站作為客流量最為集中的場所,枯燥、冰冷的設(shè)計已不達時宜。在符合經(jīng)濟、合理、實用的前提下,除了應(yīng)充分考慮乘客的方便和需要,還需要從空間環(huán)境等細節(jié)設(shè)計上真正做到以人為本,以乘客為本,在地鐵設(shè)計實用性功能得到充分體現(xiàn)的同時,也突出了地鐵人性化設(shè)計對人的基本生理需求的滿足,能夠做到為乘客帶來真正的“慢”性體驗。

        例如,地鐵內(nèi)車站口都會有座椅以及水池的規(guī)劃設(shè)計,座椅滿足了人們在等候期間的需求,在快節(jié)奏的生活里,走到地鐵站也可以得到一絲絲放松,坐下來,慢慢等。說到座椅,那座椅的設(shè)計也可以千變?nèi)f化,首先是得符合人體工程學(xué),用乘客的意識、乘客的尺度來衡量整體舒適性與美觀性。以乘客為本,將整體舒適度與環(huán)境作為整體設(shè)計的核心,創(chuàng)造出愜意快捷的、充滿人情味的交通公共空間。通過人性化的設(shè)計理念,來滿足人們的生理和精神需求。

        3.安全化

        地鐵作為客流量最大的公共場所之一,那么它的安全問題也應(yīng)引起重視。除了站臺合理設(shè)置座椅便于乘客休息外,還應(yīng)設(shè)置信息清晰、簡潔大方的導(dǎo)視系統(tǒng),以便有效的引導(dǎo)乘客。

        三、 快生活下的地鐵公共藝術(shù)空間人性化水平的研究策略

        1.提供具有交往功能的空間

        舒適的地鐵空間可以為乘客提供眾多的情感交流體驗,在每個地鐵站點公共空間的設(shè)計可以根據(jù)地鐵周邊具有特殊意義的建筑或人文情懷中提取有效元素,是每一個站點都能形成各自的特色。以地鐵一號線為例,地鐵一號線是由漢口北開至東吳大道,途徑黃埔路、二七路等站點。眾所周知,二七路站點是大罷工的發(fā)起地,“二七紀念碑”與“二七紀念館”等雕塑作品在此站點也得到了重現(xiàn)。在保證視覺美觀的同時也弘揚了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的工人革命精神,充分體現(xiàn)城市的文化氣息。

        2.完善基本配套設(shè)施服務(wù)

        武漢市地鐵站內(nèi)除了每個出口都配備了飲水自動販賣機外,每條線路不同站點配備自動圖書館,《武漢地鐵閱讀報告(2012-2016)》顯示,武漢地鐵自助圖書館共藏書約8萬冊,包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史、地理等22個種類。地鐵站內(nèi)的自助圖書館只需用身份證,交付100元即可辦理,日后辦理只用刷身份證即可,以便日常借書的便捷性,同時對形成“全民閱讀”的良好氛圍也具有著推動作用。

        3.地鐵空間的無障礙設(shè)計

        地鐵是向所有市民提供的公共開放空間,當(dāng)設(shè)計師在規(guī)劃時應(yīng)從不同年齡層次及不同需求的情況出發(fā),例如洗手間的設(shè)計,我們應(yīng)充分考慮到有障礙的殘疾人士、孕婦哺乳區(qū)等設(shè)置,以便于特殊人群的使用。

        四、結(jié)語

        將地鐵公共空間設(shè)計與慢生活聯(lián)系起來,通過對地鐵公共空間的人性化合理設(shè)計給人們帶來慢性生活體驗,使人們在快節(jié)奏的生活中得到一絲絲放松與愜意,讓慢生活成為一座城的文化精神與體驗。

        曾章秋.當(dāng)代公共藝術(shù)的公共性與公共性藝術(shù)的公共化[J].大眾文藝理論研究,2004(5):15-16.

        梁爽,研究生,單位:湖北美術(shù)學(xué)院,研究方向:視覺傳達設(shè)計研究。

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