高維武 （沂南縣網(wǎng)絡(luò)文化辦公室 276300）

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 助推脫貧攻堅(jiān)

高維武 （沂南縣網(wǎng)絡(luò)文化辦公室 276300）

“仁義禮智信”“勤勞致富、自強(qiáng)不息、厚德載物”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，培育了崇高價(jià)值追求，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。在全面推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)關(guān)鍵時(shí)期，深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，用傳統(tǒng)文化育民、富民、樂民，可以有效解決精神上的問題，可以精準(zhǔn)解決貧困群眾物質(zhì)上的貧困，對(duì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義。

傳統(tǒng)文化；脫貧攻堅(jiān)；文化育民；文化富民；文化樂民

“十三五”規(guī)劃提出共享發(fā)展的理念，要求到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。“扶貧先扶志、扶貧必扶智。”傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，有利于提升貧困地區(qū)人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，形成脫貧“造血”機(jī)制，在新一輪脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中占有重要分量。

一、充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在脫貧攻堅(jiān)中的重要作用

近年來，隨著改革開放不斷深入，新思潮、新科技不斷發(fā)展，勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等社會(huì)風(fēng)氣被淡化。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著厚重的歷史文化精華，對(duì)培育良好社會(huì)風(fēng)氣、打贏脫貧攻堅(jiān)具有重要意義。

1.傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的核心價(jià)值觀念是引領(lǐng)日常行為規(guī)范的道德標(biāo)準(zhǔn)。先秦時(shí)代儒家先哲就對(duì)“仁義禮智信”進(jìn)行了深刻闡述，隨著時(shí)代發(fā)展其具體內(nèi)容不斷豐富和完善，成為人們認(rèn)可的道德范疇體系?！叭柿x禮智信”是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致的，是引領(lǐng)日常行為規(guī)范的道德標(biāo)準(zhǔn)的道德準(zhǔn)繩，有利于在人們心理上樹立共同道德的權(quán)威感和歸屬感。

2.傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的“勤勞致富”美德是貧困群眾脫貧致富的先決條件。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“引導(dǎo)和支持所有有勞動(dòng)能力的人依靠自己的雙手開創(chuàng)美好明天，立足當(dāng)?shù)刭Y源，實(shí)現(xiàn)就地脫貧”?！叭饲诖簛碓?，功到秋華實(shí)”，面對(duì)黨中央抓脫貧攻堅(jiān)的機(jī)遇，沒有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，致富也只是鏡中花、水中月；只有大力弘揚(yáng)勤勞致富的傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)勞動(dòng)最光榮，勤勞能致富的良好風(fēng)尚，讓貧困群眾伸出勤勞之手，才能在脫貧致富的道路上走得快、走得穩(wěn)。

3.傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)的物質(zhì)載體是文化扶貧的主要模式。傳統(tǒng)文化物質(zhì)載體包括建筑、用具、器皿、飾物等形式，當(dāng)?shù)厝罕娛俏幕d體傳承發(fā)展的具體實(shí)踐者。合理利用和開發(fā)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化載體資源，既可以讓這些傳統(tǒng)文化載體在生產(chǎn)實(shí)踐中得到傳承和保護(hù)，又能夠擴(kuò)大就業(yè)、促進(jìn)農(nóng)民群眾增收，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化中得到實(shí)惠。

二、傳統(tǒng)文化助推脫貧攻堅(jiān)的主要形式

習(xí)近平總書記提出“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”“精準(zhǔn)扶貧”的扶貧工作新論斷，突出了思想扶貧、文化扶貧和精準(zhǔn)扶貧的重要性。

1.用傳統(tǒng)文化育民。傳統(tǒng)文化育民主要體現(xiàn)在培育群眾文化素養(yǎng)，提升群眾脫貧致富意識(shí)方面。采取以文化人的形式進(jìn)行思想啟迪，從思想上克服“好逸惡勞”等不良習(xí)俗，讓勤勞致富等傳統(tǒng)文化精髓和社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大群眾主動(dòng)遵循的道德準(zhǔn)繩，不斷激發(fā)貧困群眾主動(dòng)擺脫貧困的內(nèi)生動(dòng)力，形成“我要脫貧”的迫切愿望和具體措施。

2.用傳統(tǒng)文化富民。傳統(tǒng)文化富民主要體現(xiàn)在通過傳承文化載體讓貧困群眾就業(yè)增收得實(shí)惠方面。注重發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合的模式，開發(fā)挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)集群，將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，推動(dòng)貧困群眾轉(zhuǎn)化為文化旅游產(chǎn)業(yè)的“工人”。注重借助“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)，發(fā)展“非遺衍生品電商”“傳統(tǒng)文化產(chǎn)品電商”，用傳統(tǒng)文化產(chǎn)品拉動(dòng)貧困群眾增收。注重“授之以漁”的扶智模式，開展各種技能培訓(xùn)，強(qiáng)化造血功能，通過文化傳輸讓群眾增強(qiáng)脫貧致富的實(shí)踐能力。

3.用傳統(tǒng)文化樂民。傳統(tǒng)文化樂民主要體現(xiàn)在通過群眾文化活動(dòng)豐富貧困群眾精神生活方面。讓村民富起來，也要讓村民樂起來。突出抓好文化陣地建設(shè)，讓群眾有參與文化活動(dòng)的場所和設(shè)施。突出抓好文化人才隊(duì)伍培育，為廣泛開展群眾文化活動(dòng)提供人才支撐和帶動(dòng)作用。突出抓好群眾文化活動(dòng)開展，讓群眾成為文化活動(dòng)的主角，為群眾打造精神文化生活盛宴。通過“文化民生”建設(shè)提升群眾生活的幸福指數(shù)，讓群眾精神文化生活富起來。

三、加快傳統(tǒng)文化助推脫貧攻堅(jiān)的對(duì)策建議

將文化扶貧納入脫貧攻堅(jiān)的重要手段，深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，開展好理論扶貧、文化產(chǎn)業(yè)扶貧、文化事業(yè)扶貧活動(dòng)，助推脫貧攻堅(jiān)取得實(shí)效。

1.深入挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化研究和整理，發(fā)揮文化研究會(huì)、各類協(xié)會(huì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等研究機(jī)構(gòu)的作用，整理當(dāng)?shù)睾诵奈幕癫⒉粩嗉右载S富。積極搭建弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化平臺(tái)，組織開展傳統(tǒng)文化研討交流活動(dòng)、文化旅游活動(dòng)，挖掘時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)傳統(tǒng)文化與旅游、城建、城市品牌建設(shè)等的深度融合。

2.實(shí)施理論扶貧工程。深入貧困地區(qū)和貧困戶中開展理論政策下基層、百姓宣講活動(dòng)，宣講國家扶貧方針政策，闡釋各級(jí)黨委政府扶貧戰(zhàn)略和決心，鼓舞群眾脫貧奔小康志氣。開展新農(nóng)村新生活培訓(xùn)、專題講座、典型宣講等活動(dòng)，用傳統(tǒng)美德教育激勵(lì)群眾，用勤勞致富典型感召鼓舞群眾，營造勞動(dòng)光榮、勤勞能致富風(fēng)尚。利用主流媒體、傳統(tǒng)媒體和微博微信、客戶端等新興媒體，組織策劃專題專欄和系列采訪報(bào)道，對(duì)傳統(tǒng)文化加以闡釋，對(duì)先進(jìn)典型加以弘揚(yáng)，讓理論化的教育潛移默化的帶動(dòng)群眾脫貧致富。

3.實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)扶貧工程。政府主動(dòng)引導(dǎo)，在政策和資金方面予以傾斜，增強(qiáng)貧困地區(qū)文化企業(yè)、特別是中小文化企業(yè)和民營文化企業(yè)從事文化產(chǎn)業(yè)的信心，打造區(qū)域特色文化品牌，提升貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力。因地制宜發(fā)展，合理布局特色產(chǎn)業(yè)集群區(qū)，通過文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、加工基地輻射帶動(dòng)貧困群眾從事文化產(chǎn)品加工，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、品牌農(nóng)業(yè)等特色項(xiàng)目。實(shí)施傳統(tǒng)工藝繁榮計(jì)劃，利用非遺保護(hù)傳承體系，優(yōu)先把貧困人口納入非遺傳承人群，鼓勵(lì)非遺傳承人收徒傳藝向貧困人口傾斜，引導(dǎo)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為非物質(zhì)文化產(chǎn)品。

4.實(shí)施文化事業(yè)扶貧工程。夯實(shí)文化陣地，深入貫徹落實(shí)中央《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域文化均等化發(fā)展。實(shí)施貧困地區(qū)公共文化設(shè)施提檔升級(jí)工程，推進(jìn)基層綜合性文化服務(wù)中心、文化站、農(nóng)村社區(qū)綜合文化服務(wù)中心建設(shè)，夯實(shí)基層文化陣地。實(shí)施群眾文化下鄉(xiāng)工程，組織開展惠民演出、藝術(shù)展、閱讀推廣、運(yùn)動(dòng)會(huì)等群眾性文體活動(dòng)，讓群眾文化活動(dòng)“火”起來。實(shí)施文化村鎮(zhèn)創(chuàng)建工程，打造一批文化名鎮(zhèn)、文化名村和一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，組織引導(dǎo)社會(huì)力量參與公共文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給。

[1]徐克謙.“仁義禮智信”與當(dāng)代社會(huì)道德文明建設(shè)[M].學(xué)習(xí)論壇，2005.

[2]脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-30.

[3]文化樂民文化育民文化富民[N].西雙版納報(bào)，2016-07-07.

[4]用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明[N].中國文化報(bào)，2014-01-06.

高維武，沂南縣網(wǎng)絡(luò)文化辦公室，群眾文化助理館員。