唐寶民

1930年，歷史學(xué)家勞干從北京大學(xué)歷史系畢業(yè)，進(jìn)入中央研究院史語(yǔ)所工作，傅斯年一直是他的上司。在此后的歲月中，他與著名歷史學(xué)家陳寅恪有過(guò)多年的交往，他經(jīng)常向陳寅恪請(qǐng)教學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題，陳寅恪給了他很大幫助，他很感激，因此對(duì)陳寅恪格外尊重。1949年，勞干隨遷臺(tái)的史語(yǔ)所去了臺(tái)灣，仍在史語(yǔ)所任職。1950年，傅斯年因病去世，有關(guān)部門(mén)決定對(duì)傅斯年的遺稿進(jìn)行整理，勞干參加了傅斯年遺稿的整理工作。有一天，勞干在翻閱傅斯年留下的一本書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中夾著一張便條，他展開(kāi)一看，原來(lái)是多年前陳寅恪寫(xiě)給傅斯年的，便條的內(nèi)容，竟然是陳寅恪向傅斯年推薦勞干！勞干看了這張便條后感動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)榇饲?，他從?lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事；與陳寅恪交往那么多年，陳寅恪也從來(lái)沒(méi)向他提起過(guò)這件事。如果不是這次偶然的發(fā)現(xiàn)，他永遠(yuǎn)也不會(huì)知道陳寅恪曾經(jīng)默默地幫助過(guò)自己！他因此對(duì)陳寅恪更加充滿了敬意。

同樣的事情，在歷史學(xué)家王永興身上也曾發(fā)生過(guò)：王永興是陳寅恪的弟子，上個(gè)世紀(jì)40年代，曾在清華大學(xué)任講師工作；1990年，清華大學(xué)紀(jì)念陳寅恪先生百年誕辰學(xué)術(shù)討論會(huì)出版了一套“紀(jì)念文集”，有一天，王永興查閱清華校史檔案，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一封信，寫(xiě)信的日期是1947年，是陳寅恪給當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦的信，信的內(nèi)容，是希望梅校長(zhǎng)為王永興解決住房問(wèn)題：“思維再三，非將房屋問(wèn)題解決不可”，否則“弟于心亦深覺(jué)不安”……王永興拜讀罷這封信后，“大夢(mèng)初醒，悲感萬(wàn)分”，因?yàn)檫@件事陳寅恪從來(lái)沒(méi)有向王永興提起過(guò)！后來(lái)，王永興寫(xiě)了《種花留與后來(lái)人》一文，表達(dá)了對(duì)陳寅恪先生的感激之情。

解放初期，王元化先生忽然接到復(fù)旦大學(xué)的聘書(shū)，聘請(qǐng)他到復(fù)旦中文系兼課，王元化因此成了復(fù)旦大學(xué)的教授，在復(fù)旦從事了幾年教學(xué)研究工作。那么，復(fù)旦是怎么發(fā)現(xiàn)王元化進(jìn)而聘請(qǐng)他的呢？王元化一直百思不得其解。直到幾十年后，王元化讀到了唐弢先生的《狂狷人生》，才恍然大悟，原來(lái)，自己當(dāng)年之所以能收到復(fù)旦大學(xué)的聘書(shū)，是出于郭紹虞先生的舉薦，但那時(shí)二人并無(wú)來(lái)往。更難能可貴的是，幾年之后，兩人有了長(zhǎng)時(shí)間的密切交往，但在交往過(guò)程中，郭紹虞先生從來(lái)沒(méi)有提起過(guò)這件事！

以上三個(gè)小故事，有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是主人公——陳寅恪先生和郭紹虞先生在幫助了別人之后，卻從來(lái)沒(méi)有向被幫助的人提起過(guò)這件事。

（選自《民主協(xié)商報(bào)》）

【賞析】

幫助別人是一種美德，不求回報(bào)地暗中助人則更難能可貴；陳寅恪先生和郭紹虞先生“助人不聲張”的做法，使其人格修為達(dá)到了令人仰望的高度，也從另一個(gè)角度為我們?cè)忈屃恕按髱煛眱蓚€(gè)字的真正含義。