馬克思

紅色經(jīng)典

致亨利?！ゑR克思

馬克思

生活中往往會有這樣的時機(jī)，它好像是表示過去一段時期結(jié)束的界標(biāo)，但同時又明確地指出生活的新方向。

在這樣的轉(zhuǎn)變時機(jī)，我們感到必須用思想的銳利目光去觀察今昔，以便認(rèn)清自己的實(shí)際狀況。而世界歷史本身也喜歡把視線投向過去，并回顧自己，這往往使它顯得是在倒退和停滯；其實(shí)它只是好像坐在安樂椅上深思，想了解自己，從精神上了解自己的活動——精神活動。

個人在這樣的時機(jī)是富于抒情的，因為每一變化，既是絕筆，又是新的偉大詩篇——它力圖使輝煌的、仍然融合在一起的色彩具有持久的形式——的序曲。但是我們還是要給一度經(jīng)歷過的東西建立起紀(jì)念碑，使這些東西在我們的感情上重新獲得它在行動上已失去的地位。不過對于我們經(jīng)歷過的東西來說，哪里有比父母的心這個最仁慈的法官、這個最體貼的至友、這個愛的太陽——它以自己的火焰來溫暖我們愿望的最隱秘的中心——更為神圣的珍藏之所！而那些應(yīng)受責(zé)備的壞東西，如果不是作為本質(zhì)上必然的狀態(tài)的表現(xiàn)暴露出來，又如何能夠得到很好矯正和寬恕呢？至少那種經(jīng)常倒霉的意外事件和精神迷惘，又如何能夠不被責(zé)備為心靈的缺陷呢？

所以，當(dāng)我在這里度過的一年行將結(jié)束，回顧一下其間所經(jīng)歷的各種情況，以便回答你，我親愛的父親，從埃姆斯寄來的那封極其親切的信的時候，請允許我像考察整個生活那樣來觀察我的情況，也就是把它作為在科學(xué)、藝術(shù)、個人生活方面全面地展示出來的精神活動的表現(xiàn)來觀察。

當(dāng)我離開了你們的時候，在我面前展現(xiàn)了一個新的世界，一個愛的——，而且起初是熱烈追求的、沒有希望的愛的世界。甚至到柏林去旅行我也是淡漠的，要是在別的時候，那會使我異常高興，會激發(fā)我去觀察自然，還會燃燒起我對生活的渴望。這次旅行甚至使我十分難受，因為我看到的巖石并不比我的感情更倔強(qiáng)、更驕傲，廣大的城市并不比我的血液更有生氣，旅館的飯食并不比我所抱的一連串幻想更豐富、更經(jīng)得消化，最后，藝術(shù)也不如燕妮那樣美。

到了柏林以后，我斷絕了從前的一切交往，有時去看人也是勉強(qiáng)的，只想專心致志于科學(xué)和藝術(shù)。

……

我請求你，親愛的父親，不管你的決定如何，不要把這封信，至少不要把這一頁給最親愛的母親看，也許，我的突然回家將使這位寬厚的崇高的女性恢復(fù)健康。

我寄給媽媽的信，是在接到燕妮的親切來信以前好久寫的；因此，我也許無意地寫了許多不完全適當(dāng)?shù)幕蛘咄耆贿m當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

希望籠罩著我們家庭的陰云慢慢消散，希望我能夠和你們同受苦同哭泣，并且也許能夠在你們身邊證明我這一片深切而真誠的情意和常常表達(dá)得不好的無限的愛；希望你，親愛的、永遠(yuǎn)敬愛的父親，在考慮我的不安心情的各種表現(xiàn)時能原諒我，因為常常在心情似乎紊亂的地方，實(shí)際上是戰(zhàn)斗精神在壓抑著它；希望你早日完全康復(fù)，以便我能緊緊地?fù)肀?，向你傾訴我的衷腸。

【題解】

本文是馬克思1837年11月在柏林求學(xué)時寫給父親的一封信，是馬克思一封非常有代表性的家書。該信第一次公開發(fā)表于1897年《新時代》雜志第16年卷第1卷，本文有刪減。

馬克思的父親亨利?！ゑR克思是一位嚴(yán)厲又不失慈愛的父親，他總是給予自己的孩子以無私的關(guān)愛和適時的教導(dǎo)幫助。正是在父親的建議下，1836年，18歲的馬克思離開波恩大學(xué)前往柏林大學(xué)求學(xué)，在柏林大學(xué)整體氛圍的影響下，馬克思很快就全身心地投入新的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

在這封信中，馬克思把過去的一段時間視為自己人生中一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而在這個過程中父母無疑給予了他寬容與溫暖，因此他把父母的心視為“最仁慈的法官”“最體貼的至友”“愛的太陽”和“神圣的珍藏之所”。在信中，馬克思不僅十分詳細(xì)地向父親匯報了自己來到柏林大學(xué)一年多之后在思想和生活上發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變，而且表達(dá)了對父母、家庭的思念與關(guān)心。馬克思一生都十分尊敬和熱愛自己的父母，他與父親之間在思想上并非沒有分歧，但他一生都保持著對父親的熱愛。馬克思的女兒愛琳娜曾經(jīng)回憶道，自己的父親總是不知疲倦地談?wù)撟娓福R克思去世后，他隨身攜帶的父親的照片被放在他的靈柩里。

寫信是馬克思和父母溝通思想與情感的重要方式，從留存下來的這些書信中，我們可以看出，馬克思出生在一個注重思想交流、在情感上彼此依賴與關(guān)心的家庭，而這種家風(fēng)后來又深刻地影響了馬克思的子女。（鄧?yán)颍?/p>

小帖士

馬克思的家庭教育

馬克思把孩子看作是“人類的未來”，他對孩子們抱有誠摯的感情和無限的期望。他認(rèn)為：父母不僅要撫養(yǎng)孩子，而且要教育孩子；父母教育孩子，同時也教育了自己，也受到孩子的影響、鼓舞和鞭策。

馬克思對待年幼的女兒們從不擺出威嚴(yán)和驕橫的架子，他決不強(qiáng)迫孩子們?nèi)プ鍪裁词?，而只是勸說她們不要去做什么事。在孩子們看來，馬克思不僅是溫和、寬厚、慈祥的父親，而且是忠實(shí)的朋友和親密的伙伴。當(dāng)孩子們漸漸長大以后，馬克思便經(jīng)常教她們讀一些著名的文學(xué)作品和背一些詩篇，并認(rèn)真地和她們一起討論這些作品。

馬克思的家風(fēng)是值得欽佩的。夫妻互敬互愛，同甘共苦；父母愛護(hù)子女，關(guān)心子女，在子女面前不僅是長者，也是朋友，充分尊重孩子的選擇，讓孩子能夠走自己選擇的路。有了這樣和諧、歡樂的家庭氣氛，便是給孩子的健康成長提供了最好的條件。